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分類詞匯(續(xù)上)
四友
墻仞
圣像
五章
仲弓
鄭聲
不綱
顏閔
顏曾
閔子
孔壁
麟筆
皋魚
澹臺(tái)
圣先
《漢語(yǔ)大詞典》:四友
(1).指 周文王 四個(gè)親信大臣 南宮括 、 散宜生 、 閎夭 、 太顛 。 晉 張華 博物志卷六:“ 文王 四友: 南宮括 、 散宜生 、 閎天 、 太顛 ?!币徽f(shuō) 太顛 作 太公望 。見《圣賢群輔錄》卷上。詩(shī)·大雅·文王序 孔穎達(dá) 疏引《殷傳》云:“ 西伯 得四友獻(xiàn)寶,免於虎口而克 耆 。”
(2).指 孔子 四個(gè)學(xué)生 顏淵 、 子貢 、 子張 、 子路 。孔叢子·論書:“ 孔子 曰:‘吾有四友焉。自吾得 回 ( 顏淵 )也,門人加親,是非胥附乎?自吾得 賜 ( 子貢 )也,遠(yuǎn)方之士日至,是非奔輳乎?自吾得 師 ( 子張 )也,前有光,后有輝,是非先后乎?自吾得 仲由 ( 子路 )也,惡言不至於門,是非御侮乎?’”一說(shuō)四友中或有 子夏 。 晉 陶潛 《與子儼等疏》:“ 子夏 有言曰:‘死生有命,富貴在天?!挠阎擞H受音旨,發(fā)斯談?wù)?,將非窮達(dá)不可妄求,壽夭永無(wú)外請(qǐng)故耶?”
(3).指四位相知的朋友。如三國(guó)志·吳志·孫登傳以 諸葛恪 、 張休 、 顧譚 、 陳表 為太子 孫登 四友;晉書·王澄傳以 王敦 、 謝鯤 、 庾敳 、 阮修 為 王衍 四友;南齊書·褚炫傳以 褚炫 、 劉俁 、 謝朏 、 江斅 為四友;新唐書·文藝傳上·杜審言以 崔融 、 李嶠 、 蘇味道 、 杜審言 為“文章四友”。
(4).借指文房四寶,即筆、墨、紙、硯。 宋 謝翱 《文房四友嘆》:“兵后四友流落,有訪而得之者,則頂禿足折,笏碎幅裂?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:墻仞(牆仞)
論語(yǔ)·子張:“夫子之墻數(shù)仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富?!币庵^ 孔子 之才德不可企及,后因以“墻仞”喻賢者之門。 唐 劉禹錫 《上中書李相公絳啟》:“伏自不窺墻仞,九年于茲?!?宋 蘇軾 《賀孫樞密啟》:“某限以郡符,阻趨墻仞。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圣像(聖像)  拼音:shèng xiàng
神明、天主的雕像或畫像。如:「教堂內(nèi)四周墻壁上掛著幾幅耶穌基督的圣像?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:五章
(1).指服裝上的五種不同文采。用以區(qū)別尊卑。書·皋陶謨:“天命有德,五服五章哉?!?孔 傳:“五服:天子、諸侯、卿、大夫、士之服也。尊卑彩章各異,所以命有德?!?span id="z37ztqj" class="book">《左傳·昭公二十五年》:“為九文、六采、五章,以奉五色?!?杜預(yù) 注:“青與赤謂之文,赤與白謂之章,白與黑謂之黼,黑與青謂之黻,五色備謂之繡。集此五章,以奉成五色之用?!?清 沈育 《皋陶祠》詩(shī):“主德寬三宥,臣心慎五章。”
(2).泛指五采。 唐 李白 《古風(fēng)》詩(shī)之四:“鳳飛九千仞,五章備綵珍。”
(3).兵卒的五色徽號(hào),用以分別隊(duì)伍的行列。尉繚子·經(jīng)卒令:“卒有五章:前一行蒼章,次二行赤章,次三行黃章,次四行白章,次五行黑章?!?br />(4).指 孔子 所作刺時(shí)的樂章。史記·樂書:“自 仲尼 不能與 齊 優(yōu)遂容於 魯 ,雖退正樂以誘世,作五章以刺時(shí),猶莫之化。” 司馬貞 索隱:“按家語(yǔ)所云 孔子 嗤 季桓子 ,作歌引詩(shī)曰:‘彼婦人之口,可以出走。彼婦人之謁,可以死敗。優(yōu)哉游哉,聊以卒歲?!俏逭轮桃??!?br />(5).指五言詩(shī)。 唐 李白 《勞勞亭歌》:“昔聞 牛渚 吟五章,今來(lái)何謝 袁 家郎?!?br />(6).指詔書。 明 宋應(yīng)星 天工開物·丹物:“五章遙降,朱臨墨而大號(hào)彰。”參見“ 五色詔 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:五色詔(五色詔)
晉 陸翙 鄴中記:“ 石季龍 與皇后在觀上,為詔書,五色紙,著鳳口中。鳳既銜詔,侍人放數(shù)百丈緋繩,轆轤回轉(zhuǎn),鳳凰飛下,謂之鳳詔。鳳凰以木作之,五色漆畫,腳皆用金。”后因以“五色詔”指詔書。 唐 王維 《和賈舍人早朝大明宮之作》:“朝罷須裁五色詔,珮聲歸向鳳池頭。” 唐 竇常 《奉賀太保岐公承恩致政》詩(shī):“五色詔中宣九德,百僚班外置三師?!?明 陳汝元 《金蓮記·覲圣》:“朝罷須裁五色詔,肯將衰朽惜殘年。”
分類:詔書
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仲弓  拼音:zhòng gōng
孔子弟子。姓冉,名雍,字仲弓。生卒年不詳。列于孔門德行之科。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鄭聲(鄭聲)  拼音:zhèng shēng
鄭國(guó)的音樂多淫聲,為靡靡之音。故稱淫蕩不雅正的音樂為「鄭聲」?!墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「放鄭聲,遠(yuǎn)佞人。」《漢書。卷七二。王吉傳》:「罷倡樂,絕鄭聲?!挂卜Q為「鄭音」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鄭音(鄭音)  拼音:zhèng yīn
鄭國(guó)的音樂多淫聲,為靡靡之音。故稱淫蕩不雅正的音樂為「鄭音」?!抖Y記。樂記》:「鄭音好濫淫志,宋音燕女溺志,衛(wèi)音趨數(shù)煩志,齊音敖辟喬志,此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也。」也稱為「鄭聲」。
分類:音樂俗樂
《漢語(yǔ)大詞典》:不綱(不綱)
《論語(yǔ)·述而》:“子釣而不綱?!本V是網(wǎng)上端總繩,引申指大網(wǎng)。謂 孔子 不用大網(wǎng)橫斷流水以取魚。后以“不綱”謂朝廷失去綱紀(jì),政治混亂。漢書·敘傳下:“ 秦 人不綱,罔漏于 楚 ?!?span id="3dbul3z" class="book">《新唐書·溫大雅傳》:“﹝ 大雅 ﹞入 隋 為 泗州 司馬,見朝政不綱,謝病歸?!?span id="seun2b2" class="book">《明史·太祖紀(jì)一》:“當(dāng)是時(shí), 元 政不綱,盜賊四起?!?嚴(yán)復(fù) 《原強(qiáng)》:“ 魏 、 晉 不綱,有五胡之亂華, 大河 以北淪於旃裘膻酪者蓋數(shù)百年。”
《漢語(yǔ)大詞典》:顏閔(顔閔)
孔子 弟子 顏回 和 閔損 的并稱。漢書·敘傳上:“伏 周 孔 之軌躅,馳 顏 閔 之極摯。”《文選·阮籍〈詠懷詩(shī)〉》:“被褐懷珠玉, 顏 閔 相與期。” 呂延濟(jì) 注:“ 顏回 、 閔子騫 皆 孔子 弟子?!?唐 劉商 《哭韓淮端公兼上崔中丞》詩(shī):“儒風(fēng)久淪弊, 顏 閔 壽不長(zhǎng)?!?明 方孝孺 《勉學(xué)詩(shī)》之一:“曾高愚魯資,直解配 顏 閔 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:顏曾(顔曾)
孔子 弟子 顏回 和 曾參 的并稱。朱子語(yǔ)類卷六四:“又問:‘ 顏 曾 以下皆是致曲?’曰:‘ 顏?zhàn)?體段已具, 曾子 卻是致曲?!?清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》:“百尺翠云巔,仰見宸題金匾,素王端拱, 顏 曾 四座冠冕。”
《漢語(yǔ)大詞典》:閔子(閔子)
指 閔損 。字 子騫 , 春秋 時(shí) 魯國(guó) 人, 孔子 弟子,以德行著稱。孟子·公孫丑上:“ 冉牛 、 閔子 、 顏淵 善言德行。”莊子·德充符:“ 哀公 異日以告 閔子 ?!?span id="8dbcxvq" class="book">《孔子家語(yǔ)·六本》:“ 閔子 哀未盡,夫子曰:君子也?!眳㈤?span id="7aywx2y" class="book">《史記·仲尼弟子列傳》。
《漢語(yǔ)大詞典》:孔壁
(1). 孔子 故宅的墻壁。據(jù)傳古文經(jīng)出于壁中,故著稱。漢書·魯恭王馀傳:“ 恭王 初好宮室,壞 孔子 舊宅以廣其宮,聞鐘磬琴瑟之聲,遂不敢復(fù)壞。於其壁中得古文經(jīng)傳?!?宋 周越 《法書苑·李陽(yáng)冰書》:“ 陽(yáng)冰 李大夫 書云:‘某志在古篆……常痛 孔 壁遺文、 汲冢 舊簡(jiǎn),年代浸遠(yuǎn),謬誤滋多?!?元 柳貫 《尊經(jīng)堂詩(shī)》:“ 濟(jì)南 耄言出, 孔 壁發(fā)神秘?!?元 王逢 《后無(wú)題》詩(shī)之五:“衣冠并入 梁園 宴,簡(jiǎn)冊(cè)潛回 孔 壁光?!?br />(2).指 孔 壁古文經(jīng)書。 清 龔自珍 《大誓答問第二十四》:“ 孔 壁,固古文也, 孔安國(guó) 以今文讀之,則與博士何以異?”
《漢語(yǔ)大詞典》:麟筆(麟筆)
孔子 作春秋,絕筆于獲麟,故稱史官之筆為“麟筆”。 唐 王勃 《梓州元武縣福會(huì)寺碑》:“考龍圖而括運(yùn),撫麟筆以傷時(shí)。” 宋 陸游 《小軒》詩(shī):“麟筆殘功成水品,蛇圖餘思入棋枰?!?章炳麟 《與人論國(guó)學(xué)書》:“史可私作,不嫌僭竊王章,上擬麟筆,獨(dú)於《太玄》、潛虛,謂其非分,適自相攻伐矣?!眳⒁姟?麟史 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:麟史  拼音:lín shǐ
《春秋經(jīng)》。唐。元稹 易家有歸藏判:「穆姜遇艮,足徵麟史之文;尼父得坤,亦驗(yàn)歸藏之首?!挂卜Q為「麟經(jīng)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:皋魚(皋魚)  拼音:gāo yú
人名。周人,生卒年不詳。為人孝順。
分類:九載孔子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:澹臺(tái)(澹臺(tái))  拼音:tán tái
復(fù)姓。如孔子弟子中有澹臺(tái)滅明。
《漢語(yǔ)大詞典》:圣先(聖先)
猶先圣。一般指 孔子 。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“料當(dāng)日,須曾讀圣先典教,五常中禮義偏大?!?/div>
分類:先圣孔子