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《國(guó)語(yǔ)辭典》:達(dá)孝(達(dá)孝)  拼音:dá xiào
至孝、最大的孝道。《禮記。中庸》:「武王、周公,其達(dá)孝矣乎!」《明史。卷一九六。列傳。方獻(xiàn)夫》:「孟子曰:『孝子之至,莫大乎尊親。』周公追王太王王季,子思以為達(dá)孝?!?/div>
分類(lèi):孝道
《國(guó)語(yǔ)辭典》:節(jié)孝(節(jié)孝)  拼音:jié xiào
有節(jié)操、有孝行的人。《儒林外史》第四七回:「明日要到王父母那里領(lǐng)先嬸母舉節(jié)孝的坊牌子,順便交個(gè)錢(qián)糧。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:行孝  拼音:xíng xiào
遵行孝道?!段饔斡洝返谝换兀骸笓?jù)你說(shuō)起來(lái),乃是一個(gè)行孝的君子,向后必有好處?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷三三:「小人本為認(rèn)親葬父行孝而來(lái),又非是爭(zhēng)財(cái)競(jìng)產(chǎn)?!?/div>
分類(lèi):遵行行孝孝道
《漢語(yǔ)大詞典》:孝和
孝順淑和。 宋 范仲淹 《贈(zèng)大理寺丞蔡君墓表》:“君娶故駕部員外郎 王允巳 之女,贈(zèng)某縣君,以孝和聞?!?/div>
分類(lèi):孝順
《漢語(yǔ)大詞典》:孝享
祭祀。易·萃:“王假有廟,致孝享也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=274' target='_blank'>《詩(shī)·小雅·天?!?/a>:“吉蠲為饎,是用孝享?!?孔穎達(dá) 疏:“享,獻(xiàn)也。聚道既全,可以至於有廟設(shè)祭祀而致孝享也?!?span id="rsnqkul" class="book">《明史·樂(lè)志二》:“孝享多儀,格我皇祖。”清史稿·禮志五:“大祀莫重郊?jí)?,孝享莫大配天?!?/div>
分類(lèi):祭祀
《分類(lèi)字錦》:克孝
書(shū):恪慎克孝。
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:孝履
指居喪期間的起居行止。 宋 蘇軾 《答孫志康書(shū)》:“即日孝履支持,預(yù)慰所望,誌文實(shí)録,讀之感噎?!?宋 蘇軾 《與馮祖仁書(shū)》之三:“比日孝履何如……歲莫惟更節(jié)哀自重?!?/div>
《韻府拾遺 效韻》:教孝(教孝)
孝經(jīng):君子之教以孝也,非家至而日見(jiàn)之也。
《駢字類(lèi)編》:崇孝
禮記:顯揚(yáng)先祖,所以崇孝也。
《漢語(yǔ)大詞典》:追孝
追行孝道于前人。指敬重宗廟、祭祀等,以盡孝道。書(shū)·文侯之命:“追孝于前文人?!?孔穎達(dá) 疏:“追行孝道於前世文德之人?!?span id="0otmkuq" class="book">《禮記·坊記》:“脩宗廟,敬祀事,教民追孝也?!?漢 張衡 《南都賦》:“奉先帝而追孝?!?span id="o0nqqad" class="book">《續(xù)資治通鑒·宋仁宗嘉祐四年》:“追孝不為不嚴(yán),奉先不為不至?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:死孝
舊時(shí)謂居父母之喪,哀毀幾至于死。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·德行:“ 王戎 、 和嶠 同時(shí)遭大喪,俱以孝稱(chēng)…… 仲雄 曰:‘ 和嶠 雖備禮,神氣不損; 王戎 雖備禮,而哀毀骨立。臣以 和嶠 生孝, 王戎 死孝。’”參閱晉書(shū)·王戎傳。
分類(lèi):父母哀毀至于
《國(guó)語(yǔ)辭典》:舉孝廉(舉孝廉)  拼音:jǔ xiào lián
漢朝的一種取士制度。指地方官向朝廷推薦孝順父母、清廉方正的人出來(lái)做官?!度龂?guó)演義》第一回:「弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪?!?/div>
《韻府拾遺 效韻》:入孝
論語(yǔ):弟子入則孝,出則弟。周書(shū)孝義傳序:若乃綰銀黃,列鐘鼎,立于朝廷之間,非一族也。其出忠入孝,?生蹈節(jié)者,則蓋寡焉。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝事  拼音:xiào shì
表示辦理喪事的標(biāo)志。《醒世恒言。卷二五。獨(dú)孤生歸途鬧夢(mèng)》:「一步步含著眼淚而來(lái),遙望家門(mén),卻又不見(jiàn)一些孝事?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:昭孝
宣揚(yáng)孝道。國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下:“祀所以昭孝息民,撫國(guó)家,定百姓也?!?/div>
分類(lèi):宣揚(yáng)孝道