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《國(guó)語(yǔ)辭典》:流別(流別)  拼音:liú bié
流派、支別?!蛾悤?shū)。卷一九。列傳。馬樞》:「樞乃依次剖判,開(kāi)其宗旨,然后枝分流別,轉(zhuǎn)變無(wú)窮,論者拱默聽(tīng)受而已?!埂端鍟?shū)。卷三三。經(jīng)籍志二》:「漢時(shí)劉向《別錄》、劉歆《七略》,剖析條流,各有其部,推尋事跡,疑則古之制也。自是之后,不能辨其流別,但記書(shū)名而已?!埂肚迨犯?。卷四八六。文苑列傳三。魏源》:「源兀傲有大略,熟于朝章國(guó)故。論古今成敗利病,學(xué)術(shù)流別,馳騁往復(fù),四座皆屈。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:專(zhuān)家(專(zhuān)家)  拼音:zhuān jiā
精于某種學(xué)識(shí)或技術(shù)的人?!肚迨犯濉>硭陌恕?。儒林傳。序》:「孫詒讓之于周禮,陳奐之于詩(shī),皆專(zhuān)家孤學(xué)也。」
《漢語(yǔ)大詞典》:踐形(踐形)
古代哲學(xué)術(shù)語(yǔ)。體現(xiàn)人所天賦的品質(zhì)。孟子·盡心上:“形色,天性也,惟圣人然后可以踐形。” 唐 韓愈 《答侯生問(wèn)〈論語(yǔ)〉書(shū)》:“圣人踐形之説, 孟子 詳於其書(shū)?!?清 曾國(guó)藩 《送劉椒云南歸序》:“使夫一身得職,而天地萬(wàn)物,各安其分。以位以育,以效吾之官司,所謂踐形者也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:父業(yè)(父業(yè))  拼音:fù yè
父親的事業(yè)?!度龂?guó)演義》第三二回:「我為長(zhǎng)子,反不能承父業(yè),尚乃繼母所生,反承大爵,心實(shí)不甘?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:國(guó)故(國(guó)故)  拼音:guó gù
1.國(guó)家所遭受的變故?!抖Y記。文王世子》:「凡釋奠者,必有合也,有國(guó)故則否?!?br />2.本國(guó)固有的文化與學(xué)術(shù)。如:「整理國(guó)故」、「他一心想保存國(guó)故,振興文化。」
《漢語(yǔ)大詞典》:閫閾(閫閾)
(1).門(mén)限;門(mén)戶。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“蹈其閫閾,若升 闕里 之堂;入其隩隅,謂登 龍門(mén) 之阪?!?唐 高適 《贈(zèng)別沉四逸士》詩(shī):“我來(lái)遇知己,遂得開(kāi)清襟。何意閫閾間,沛然江海深?!?唐 獨(dú)狐及 《古函谷關(guān)銘》:“截函夏于閫閾,鏁天府于戶牖?!?br />(2).謂婦女所居內(nèi)宅的門(mén)戶。三國(guó)志·魏志·中山恭王袞傳:“閨闈之內(nèi),奉命於太妃;閫閾之外,受教於 沛王 ?!?宋 葉適 《惠州姜公墓志銘》:“君七子三女,而以盛強(qiáng)之年喪夫人 龔氏 ,閫閾素嚴(yán),戶外絶行跡?!?明 高明 《琵琶記·丞相教女》:“閨中言語(yǔ),不出閫閾之外?!?清 方文 《述哀》詩(shī):“兒心憂徬徨,莫敢離閫閾。”
(3).地域;疆界。 唐 王勃 《上絳州上官司馬書(shū)》:“不然則秋風(fēng)明月,西江留獨(dú)往之因;桂嶠松巖,南山有不羣之地。矧區(qū)區(qū)者,而重高明之閫閾哉!” 明 方孝孺 《送梁宏省親還廣東序》:“國(guó)家盡有宇內(nèi),視四海皆其閫閾,何嘗有所偏厚。”
(4).指學(xué)術(shù)、文藝上的較高境界。 唐 張九齡 《請(qǐng)御批道德經(jīng)及疏施行狀》:“古今殊論,穿鑿多門(mén),徒廣津梁,何階閫閾?!?宋 王禹偁 《諫議大夫臧公墓志銘》:“后變格慕 韓 柳 文,頗近閫閾。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四難(四難)  拼音:sì nán
1.四件困難的事。三國(guó)魏。阮瑀 文質(zhì)論:「故言多方者,中難處也;術(shù)饒津者,要難求也;意弘博者,情難足也;性明察者,下難事也。通士以四奇高人,必有四難之忌?!埂度龂?guó)志。卷一六。魏書(shū)。任蘇杜鄭倉(cāng)傳。杜畿》:「然孤論難持,犯欲難成,眾怨難積,疑似難分……若使善策必出于親貴,親貴固不犯四難以求忠愛(ài),此古今之所?;家病!?br />2.語(yǔ)本南朝宋。謝靈運(yùn)〈擬魏太子鄴中集詩(shī)序〉:「天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事,四者難并?!挂蛄汲?、美景、賞心、樂(lè)事四者難于并得,故稱(chēng)為「四難」。宋。秦觀 寄題趙侯澄碧軒詩(shī):「風(fēng)流公子四難并,更引清漪作小亭?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四美  拼音:sì měi
1.良辰、美景、賞心、樂(lè)事。唐。王勃〈滕王閣序〉:「四美具,二難井?!?br />2.仁、義、忠、信。唐。柳宗元 天爵論:「仁義忠信,猶春秋冬夏也。舉明離之用,運(yùn)恒久之道,所以成四時(shí)而行陰陽(yáng)也。宣無(wú)隱之明,著不息之志,所以備四美而富道德也?!?br />3.治、安、顯、榮。漢。賈誼《新書(shū)。卷九。脩政語(yǔ)上》:「故人主有欲治安之心,而無(wú)治安之政者,雖欲治顯榮也弗得矣。故治安不可以虛成也,顯榮不可以虛得也。故明君、敬士、察吏、愛(ài)民以參其極,非此者則四美不附矣?!?br />4.音樂(lè)、珍味、文章、言談?!段倪x。劉琨。答盧諶詩(shī)》:「音以賞奏,味以殊珍,文以明言,言以暢神,之子之往,四美不臻?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:泰一  拼音:tài yī
天帝,天神中最尊貴者?!妒酚?。卷二七。天官書(shū)》唐。張守節(jié)。正義:「泰一,天帝之別名也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:滅學(xué)(滅學(xué))
消滅學(xué)術(shù)。指 秦始皇 焚書(shū)坑儒。 漢 蔡邕 《宗廟迭毀議》:“左中郎將臣 邕 議,以為 漢 承 秦 滅學(xué)之后,宗廟之制,不用 周 禮?!?南朝 梁 沈約 《修定樂(lè)書(shū)疏》:“竊以 秦 代滅學(xué),《樂(lè)經(jīng)》殘亡?!?span id="ffwntoj" class="book">《隋書(shū)·經(jīng)籍志一》:“遭 秦 滅學(xué),至 漢 ,唯 濟(jì)南 伏生 口傳二十八篇?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:中學(xué)(中學(xué))  拼音:zhōng xué
1.清末到五四運(yùn)動(dòng)前后對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的稱(chēng)呼?!段拿餍∈贰返谒牧兀骸傅莿诤浇嫫饺张宸袑W(xué)淹深,他也佩服勞航芥西文淵博?!?br />2.實(shí)施中等教育的學(xué)校,程度在小學(xué)與大學(xué)之間。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:分科  拼音:fēn kē
分門(mén)別類(lèi)。如:「分科教學(xué)」、「分科診療」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:論戰(zhàn)(論戰(zhàn))  拼音:lùn zhàn
在哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、政治等方面,對(duì)某項(xiàng)中心問(wèn)題,因意見(jiàn)不同而激起理論上的爭(zhēng)議。如:「七○年代,臺(tái)灣現(xiàn)代文學(xué)界曾掀起一場(chǎng)鄉(xiāng)土文學(xué)的論戰(zhàn)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:學(xué)府(學(xué)府)  拼音:xué fǔ
1.學(xué)問(wèn)淵博的人?!赌鲜?。卷六○。列傳。傅昭》:「傅昭博極古今,尤善人物,魏晉以來(lái),官宦簿閥,姻通內(nèi)外,舉而論之,無(wú)所遺失,世稱(chēng)為學(xué)府?!?br />2.學(xué)術(shù)中心的所在。今俗稱(chēng)學(xué)校為「學(xué)府」。如:「每一位考生都希望能進(jìn)入最高學(xué)府就讀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:重學(xué)(重學(xué))
(1).尊尚學(xué)術(shù)。 五代 王定保 唐摭言·謁先師:“重學(xué)尊師,興賢進(jìn)士。”
(2).即力學(xué)。物理學(xué)的一個(gè)分支。 清 王韜 《上當(dāng)路論時(shí)務(wù)書(shū)》:“化學(xué)、光學(xué)、重學(xué)、醫(yī)學(xué)、植物之學(xué),皆有專(zhuān)門(mén)名家?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“不講載力,重學(xué),又烏識(shí)橋梁營(yíng)造?”
《漢語(yǔ)大詞典》:飛伏(飛伏)
(1). 漢 代易學(xué)術(shù)語(yǔ)。以卦見(jiàn)者為飛,不見(jiàn)者為伏;以飛為未來(lái),伏為既往。 漢 儒用以占驗(yàn)吉兇。詳見(jiàn)京氏易傳、 清 惠棟 易漢學(xué)。
(2).流動(dòng)隱伏。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·書(shū)記:“占者,覘也。星辰飛伏,伺候乃見(jiàn)。精觀書(shū)云,故曰占也。”
(3).指社會(huì)地位的高低。 唐 玄奘 大唐西域記·印度總述:“凡茲四姓,清濁殊流;婚娶通親,飛伏異路;內(nèi)外宗枝,姻媾不雜?!?/div>