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《國語辭典》:陽儒陰釋(陽儒陰釋)  拼音:yáng rú yīn shì
表面上講儒家學(xué)說,背地里卻宣揚(yáng)佛教思想。
《國語辭典》:馀姚之學(xué)(馀姚之學(xué))  拼音:yú yáo zhī xué
明代王守仁主張的學(xué)說。以致良知為主,提倡知行合一。因王守仁為浙江省馀姚縣人,故稱為「馀姚之學(xué)」。
《國語辭典》:超人論(超人論)  拼音:chāo rén lùn
德國哲學(xué)家尼采所創(chuàng)的學(xué)說。主張極度發(fā)展自我而征服一切,認(rèn)為人類的目的在自躋于超乎自身的更高生命。這種崇拜強(qiáng)力的思想,一直為法西斯主義者所利用。
《國語辭典》:懷疑論(懷疑論)  拼音:huái yí lùn
一種哲學(xué)知識論上的學(xué)說。與獨(dú)斷論相對,否認(rèn)知識的可能。近代哲學(xué)家持此種理論者,以休謨?yōu)樽钪?/div>
《國語辭典》:地圈  拼音:dì quān
巖石圈。以板塊學(xué)說的觀點(diǎn)看,巖石圈就是所有滑動板塊的集合體,板塊的移動會引發(fā)地震或火山爆發(fā)。
《國語辭典》:筦子  拼音:guǎn zǐ
1.春秋時管夷吾。參見「管夷吾」條。
2.書名。學(xué)者輯錄管子學(xué)說而成。參見「管子」條。
《國語辭典》:百家諸子(百家諸子)  拼音:bǎi jiā zhū zǐ
泛指春秋戰(zhàn)國時代出現(xiàn)的各家學(xué)說。也作「諸子百家」。
《國語辭典》:主知說(主知說)  拼音:zhǔ zhī shuō
1.倫理學(xué)上的學(xué)說。主張完全真確的認(rèn)識為道德生活唯一的標(biāo)準(zhǔn),如蘇格拉底、斯賓挪沙均主張此說。
2.美學(xué)上的學(xué)說。主張美的價值決定于藝術(shù)品的內(nèi)容,亞理斯多德即主張此說。
《國語辭典》:大行其道  拼音:dà xíng qí dào
指某些思想、學(xué)說或風(fēng)氣等正在盛行。如:「股票炒作大行其道,助長社會投機(jī)的歪風(fēng)。」
《國語辭典》:短長之說(短長之說)  拼音:duǎn cháng zhī shuō
戰(zhàn)國時縱橫家策士的學(xué)說。《史記。卷一五。六國年表》:「務(wù)在彊兵并敵,謀詐用而從衡短長之說起?!?/div>
《國語辭典》:大陸板塊(大陸板塊)  拼音:dà lù bǎn kuài
板塊構(gòu)造學(xué)說中,指佔(zhàn)據(jù)大陸板塊地區(qū)板塊。
《國語辭典》:靜態(tài)說(靜態(tài)說)  拼音:jìng tài shuō
一種宇宙論學(xué)說。認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的。即宇宙雖在膨脹,但長久以來即是如此,宇宙既無始點(diǎn),亦無終點(diǎn)。
《國語辭典》:先天說(先天說)  拼音:xiān tiān shuō
康德的哲學(xué)學(xué)說。主張先天認(rèn)識為可能的,又就可適用于對象之先天概念,與由適用此概念而生的原理,各從體系,排比整齊為十二范疇,而宇宙萬有皆自此演成。
《國語辭典》:演化論(演化論)  拼音:yǎn huà lùn
說明生物演化的學(xué)說或原理,稱為「演化論」。如達(dá)爾文所提出的「物競天擇,適者生存」學(xué)說。
《國語辭典》:性惡說(性惡說)  拼音:xìng è shuō
荀子的人性學(xué)說主張。認(rèn)為人性本惡,唯有經(jīng)過后天的師法教化,禮儀引導(dǎo),才能化性起偽,改惡向善?!盾髯?。性惡》:「人之性惡,其善者偽也?!骨?。王先謙。集解:「偽,為也,矯也,矯其本性也?!?/div>