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《國語辭典》:渾淪(渾淪)  拼音:hùn lún
宇宙形成前萬物形質(zhì)混合不分明的狀態(tài)。《列子。天瑞》:「渾淪者,言萬物相渾淪而未相離也。」也作「混淪」。
《漢語大詞典》:渾侖(渾侖)
見“ 渾淪 ”。
《國語辭典》:純陽(純陽)  拼音:chún yáng
1.陽氣純一?!兑捉?jīng)。乾卦》唐。孔穎達。正義:「言此卦之德,有純陽之性?!埂稌x書。卷七二。郭璞傳》:「案時在歲首純陽之月,日在癸亥全陰之位?!?br />2.陰陽家以陰歷四月己巳日為純陽,百事不宜。清。允祿《協(xié)紀辨方書。卷四。義例二》:「堪輿經(jīng)曰:『乾謂六爻皆陽,四月卦得,陰氣已盡。故以己配巳,為純陽也。』」
3.唐代仙人呂洞賓的號。參見「呂洞賓」條。
《國語辭典》:形氣(形氣)  拼音:xíng qì
1.自然界的各種現(xiàn)象?!段倪x。賈誼。鵩鳥賦》:「形氣轉(zhuǎn)續(xù)兮,變化而蟺。」
2.形體表現(xiàn)的精神?!段倪x。班固。幽通賦》:「形氣發(fā)于根柢兮,柯葉匯而零茂?!埂饵S帝內(nèi)經(jīng)素問。卷六。玉機真藏論》:「凡治病,察其形氣色澤?!?br />3.皮肉筋骨中的氣血。
《漢語大詞典》:洪濛
1.迷蒙。 唐 吳兢 樂府古題要解卷上:“ 曹 魏 改奏 文帝 所賦《西山一何高》,言仙道洪濛不可識?!?唐 修睦 《秋臺作》詩:“到頭歸去是,免使嘆洪濛?!?br />2.指太空,宇宙。 唐 張喬 《試月中桂》詩:“與月轉(zhuǎn)洪濛,扶疏萬古同?!?明 陳子龍 《昆明池治水戰(zhàn)歌》:“旋風(fēng)捲土移洪濛,劫灰飛盡羵羊舞。”
3.天地形成前的混沌狀態(tài)。 清 吳偉業(yè) 《退谷歌》:“無乃此世非洪濛,元氣茫茫鬼神鑿。”
4.指原始、不發(fā)達狀態(tài)。 鐵錚 《政府說》:“遠者遼矣,近觀吾境,始則洪濛,繼則開化,進而文明,循茲以逝,人類將絶滅,地球?qū)⑾?。?/div>
《漢語大詞典》:大宅
(1).高大的邸宅。史記·荊燕世家:“ 田生 如 長安 ,不見 澤 ,而假大宅,令其子求事 呂后 所幸大謁者 張子卿 ?!?span id="z15rtp3" class="book">《三國志·吳志·是儀傳》:“鄰家有起大宅者, 權(quán) 出望見,問起大室者誰?!?唐 白居易 《兇宅》詩:“ 長安 多大宅,列在街西東?!?br />(2).指天地,宇宙。后漢書·馮衍傳下:“游精神於大宅兮,抗玄妙之常操?!?李賢 注:“大宅謂天地?!?清 魏源 《默觚上·學(xué)篇五》:“大哉神乎!一念而赫日,一言而雷霆,一舉動而氣滿大宅。”
(3).人的面部。《文選·枚乘〈七發(fā)〉》:“然陽氣見於眉宇之間,侵淫而上,幾滿大宅?!?劉良 注:“大宅謂面也?!?span id="99l1txj" class="book">《新唐書·袁天綱傳》:“赤脈干瞳,方語而浮赤入大宅,公為將必多殺?!?/div>
《漢語大詞典》:玄功
(1).猶神功,謂宇宙自然之功。 南朝 齊 謝朓 《三日侍宴曲水代人應(yīng)詔》詩:“徒勤日用,誰契玄功?!?唐 孫魴 《柳》詩之九:“莫道玄功無定配,不然爭得見桃花。” 宋 黃庭堅 《常父惠示丁卯雪十四韻謹同韻賦之》:“天意果然得,玄功與吾謀?!?br />(2).影響深遠的功績;偉大的功績。南齊書·明帝紀:“玄功潛被,至德彌闡?!?唐 武則天 《清廟樂章·迎武舞》:“赫赫玄功被穹壤,皇皇至德洽生靈。” 唐 薛用弱 集異記·葉法善:“除害殄兇,玄功遐被?!?br />(3).道教指修道的功夫。云笈七籤卷四十:“《真仙內(nèi)科》云:玄功之人,常布衣草履,不得榮華之服,犯者失道。”
《國語辭典》:真際(真際)  拼音:zhēn jì
佛教用語。指現(xiàn)象的本質(zhì)?!段倪x。王巾。頭陁寺碑文》:「蔭法云于真際則火宅晨涼;曜慧日于康衢則重昏夜曉?!?/div>
《國語辭典》:古始  拼音:gǔ shǐ
古代的開始。《北史。卷一○。周本紀。高祖武帝》:「朕運當(dāng)澆季,思復(fù)古始?!?/div>
《漢語大詞典》:胚渾(胚渾)
混沌。我國傳說中指宇宙形成以前的景象。文選·郭璞〈江賦〉:“類肧渾之未凝,象太極之構(gòu)天。” 李善 注:“言云氣杳冥,似肧胎渾混,尚未凝結(jié)?!?唐 白居易 《雙石》詩:“結(jié)從肧渾始,得自 洞庭 口。” 唐 薛漁思 《河?xùn)|記·葉靜能》:“既坐,談胚渾至道,次三皇五帝,歷代興亡,天時人事,經(jīng)傳子史,歷歷如指諸掌焉?!?宋 王禹偁 《重修北岳廟碑奉敕撰》:“臣聞元氣肧渾,結(jié)而為山岳,幽靈肸蠁,降而為神祇?!?宋 范成大 《緘口翁》詩:“愿聞胚渾甚深義,定自能令一座傾?!?/div>
《漢語大詞典》:陽主(陽主)
神名。古代主宰宇宙的八神之一。史記·封禪書:“五曰 陽主 ,祠 之罘 ?!眳⒁姟?八神 ”。
《國語辭典》:八神  拼音:bā shén
1.古代齊國所祭祀的神。八神分別為:一、天主,祠天齊;二、地主,祠泰山梁父;三、兵主,祠蚩尤;四、陰主,祠三山;五、陽主,祠之罘;六、月主,祠之萊山;七、日主,祠成山;八、四時主,祠瑯邪。見《史記。卷二八。封禪書》。
2.八方之神?!稘h書。卷六。武帝紀》:「朕以眇身承至尊,兢兢焉惟德菲薄,不明于禮樂,故用事八神?!箹|漢。文穎。注:「武帝祭太一,并祭名山于太壇西南,開除八通鬼道,故言用事八神也。一曰八方之神?!埂段倪x。揚雄。甘泉賦》:「八神奔而警蹕兮,振殷轔而軍裝?!?br />3.帝嚳妃所生之八子。晉。王嘉《拾遺記》卷一:「妃常夢吞日,則生一子,凡經(jīng)八夢,則生八子。世謂為八神?!挂沧鳌赴肆Α?、「八翌」、「八英」。
4.周代田事所祭拜的神。參見「八蠟」條。
《國語辭典》:太極圖(太極圖)  拼音:tài jí tú
圓形中畫陰陽文各半交互之形。
分類:說明宇宙
《漢語大詞典》:眾陽(衆(zhòng)陽)
謂宇宙間各種使萬物萌動生長的陽氣。《漢書·李尋傳》:“夫日者,眾陽之長,輝光所燭,萬里同晷,人君之表也。”《漢書·孔光傳》:“日者,眾陽之宗,人君之表,至尊之象?!?宋 姚寬 西溪叢語卷上:“日者,眾陽之母,陰生於陽,故潮附之於日也。”
《漢語大詞典》:厖鴻(厖鴻)
(1).洪大;廣大。文選·司馬相如〈封禪文〉:“湛恩厖鴻,易豐也?!?李善 注:“厖、鴻,皆大也。言湛恩廣大,易可豐厚也?!币槐咀鳌?厖洪 ”。 唐 劉禹錫 《汴州鄭門新亭記》:“人人驛其聲而吟之,始乎諓諓而成乎厖鴻?!?br />(2).高大。
(3).指宇宙形成前的混沌狀態(tài),含渾然廣大之意。文選·張衡〈思玄賦〉:“踰厖鴻於宕冥兮,貫倒景而高厲?!迸f注:“厖鴻宕冥,皆天之高氣也?!眳⒁姟?厖澒 ”。后漢書·天文志上“言其時星辰之變,表象之應(yīng),以顯天戒,明王事焉” 劉昭 注引 漢 張衡 《靈憲》:“故道志之言云:‘有物渾成,先天地生?!錃怏w固未可得而形,其遲速固未可得而紀也。如是者又永久焉,斯為厖鴻,蓋乃道之干也?!?/div>
《國語辭典》:星球  拼音:xīng qiú
宇宙中的星體,由于多呈圓球形,故稱為「星球」。
《漢語大詞典》:星毬
(1).亦作“ 星球 ”。荔枝品種之一。 宋 張元干 《訴衷情》詞:“星毬何在,鶴頂長丹,誰寄南風(fēng)?” 宋 陸游 《莆陽餉荔子》:“星球皺玉雖奇品,終憶 戎州 緑荔枝。”
(2).繡球燈。 明 陳大聲《春詞》:“盃深勸,歌慢演,星毬高轉(zhuǎn)舞腰旋?!?清 陳維嵩 《春從天上來·壬子元夕》詞:“回思春橋夜市,對盞盞星毬、扇扇銀屏?!?/div>
《漢語大詞典》:環(huán)瀛(環(huán)瀛)
(1).史記·孟子荀卿列傳:“中國名曰 赤縣 神州……中國外如 赤縣 神州 者九,乃所謂九州也。於是有裨海環(huán)之,人民禽獸莫能相通者,如一區(qū)中者,乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環(huán)其外,天地之際焉?!焙笠蛞浴碍h(huán)瀛”指宇宙、世界。 唐 王勃 《梓州郪縣兜率寺浮圖碑》:“俯環(huán)瀛而極望,積蘇非遙;出云漢而高踐,靈槎可記?!?梁啟超 《論學(xué)術(shù)之勢力左右世界》:“當(dāng)其盛也,炙手可熱,威震環(huán)瀛。”
(2).指大海。 清 王韜 《變法自強下》:“自與泰西諸國通商立約以來,盡舟航之利,歷環(huán)瀛之遠,視萬里有如咫尺,經(jīng)滄波有同袵席,國無遠近,皆得與我為鄰?!?/div>