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《國語辭典》:老莊思想(老莊思想)  拼音:lǎo zhuāng sī xiǎng
老子和莊子思想的通稱。主張宇宙的本源是虛無,故宜以無為處事,而無為實(shí)即無所不為。老莊思想教人要順應(yīng)自然、知足常樂、清心寡欲,故亦具實(shí)用功效,實(shí)不同于單純的消極思想。如:「魏晉時代知識分子的哲學(xué)論辯,以老莊思想為談?wù)搩?nèi)容,不涉及現(xiàn)實(shí)事務(wù)?!?/div>
《國語辭典》:能量不滅律(能量不滅律)  拼音:néng liàng bù miè lǜ
宇宙間各物體的能,雖可由此物移到他物、或由此種能變?yōu)樗N能,但其總能量不增不減,恒久不變,稱為「能量不滅律」。
分類:宇宙由此
《國語辭典》:行萬里路,讀萬卷書(行萬里路,讀萬卷書)  拼音:xíng wàn lǐ lù,dú wàn juàn shū
(諺語)勉人向上勵學(xué),應(yīng)多從書籍和宇宙事物中擷取知識。如:「唯有行萬里路,讀萬卷書,方可促使我們心胸寬廣,眼界開闊?!?/div>
《國語辭典》:開放宇宙學(xué)說(開放宇宙學(xué)說)  拼音:kāi fàng yǔ zhòu xué shuō
一種宇宙膨脹的速度雖然逐漸減低,但不會減低到零,將會永遠(yuǎn)膨脹下去的學(xué)說。
《國語辭典》:封閉宇宙學(xué)說(封閉宇宙學(xué)說)  拼音:fēng bì yǔ zhòu xué shuō
一種認(rèn)為宇宙是封閉,不會永遠(yuǎn)膨脹的學(xué)說。因遙遠(yuǎn)星系退行,宇宙不斷朝四面八方膨脹。膨脹到最后,又開始出現(xiàn)收縮,越來越多的星系彼此趨近,終究縮回大爆炸之前的原始高密混沌狀態(tài),此乃對宇宙可能結(jié)局的假設(shè)。
《國語辭典》:質(zhì)能不滅定律(質(zhì)能不滅定律)  拼音:zhí néng bù miè dìng lǜ
宇宙萬物的質(zhì)能總和不變,即反應(yīng)物的總質(zhì)量必等于生成物的總質(zhì)量。
《國語辭典》:天大地大  拼音:tiān dà dì dà
形容宇宙的遼闊。語出《老子》第二○章:「故天大地大,道大王亦大。」后用以形容極大?!?a target='_blank'>兒女英雄傳》第一六回:「你大家道他這仇人是誰,真算得個天大地大稀大,無大不大的大腳色?!?/div>
《國語辭典》:天地萬物(天地萬物)  拼音:tiān dì wàn wù
宇宙間的一切物類。如:「宗教家認(rèn)為,冥冥之中有一個最高的主宰化育出天地萬物?!埂段宕菲皆挕A菏?。卷上》:「袁天綱道:『天地萬物,莫能逃乎數(shù)?!弧?/div>
《國語辭典》:陰陽五行(陰陽五行)  拼音:yīn yáng wǔ xíng
陰陽原指日光的向背,后引申到氣候的寒暖、人體的構(gòu)造、疾病的發(fā)源、天地萬物的形成、宇宙運(yùn)行的規(guī)律等。五行的說法為戰(zhàn)國末年陰陽家鄒衍所創(chuàng),指木、火、土、金、水等五種天然勢力。鄒衍將陰陽和五行融合后,該學(xué)說對中國古代文化影響很大。例如在政治上,君主行事引以為法則,不敢逆天行事;民間命理學(xué)家用來推測禍福,預(yù)卜吉兇;中國醫(yī)學(xué)更是以此為基礎(chǔ),衍生出各種不同的理論。
《國語辭典》:自然界  拼音:zì rán jiè
生物和非生物界的統(tǒng)稱。包括動、植、礦物三界。
《國語辭典》:原子論(原子論)  拼音:yuán zǐ lùn
主張宇宙間的物質(zhì)都是由極小的微粒原子所構(gòu)成,且原子亦是物質(zhì)可分離之極限的理論。
《國語辭典》:偶然論(偶然論)  拼音:ǒu rán lùn
哲學(xué)上認(rèn)為宇宙事象往往成之于偶然,并無一定之因果可循,相對于必然論而言。也稱為「無因論」。
《國語辭典》:霹靂說(霹靂說)  拼音:pī lì shuō
一種宇宙論。主張宇宙是由一密度極大、溫度極高的原始火球爆炸四散而成。
《國語辭典》:靜態(tài)說(靜態(tài)說)  拼音:jìng tài shuō
一種宇宙論學(xué)說。認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的。即宇宙雖在膨脹,但長久以來即是如此,宇宙既無始點(diǎn),亦無終點(diǎn)。
《國語辭典》:價值論(價值論)  拼音:jià zhí lùn
根據(jù)學(xué)理研究宇宙間一切對象的價值,如真理價值、道德價值、藝術(shù)價值及宗教價值等真、善、美、圣四大價值。