周禮：女巫祓除。注：歲時(shí)祓除。如今三月上已，如水上之類。 后漢書禮儀志：是月上已，官民皆絜于東流水上，曰洗濯祓除去宿垢，為大絜王。魏志袁紹傳：三月上已，大會(huì)賓從于薄洛津 晉書 戎傳：朝賢嘗上已禊洛，或問王濟(jì)曰：昨游有何言談？濟(jì)曰：張華善說史漢，裴頠論前言往行，袞袞可聽。王戎談子房、季札之間，超然元著產(chǎn)。宋書禮志：舊說后漢有郭虞者，有三女，以三月上辰。二女上已產(chǎn)一女，二日之中而三女并亡，俗以為大忌。至此月此日，不敢止家皆于東流水上。為祈禳，自潔濯，謂之禊祠。分流行觴，遂成曲水。 魏書趙逸傳：神麚三年三月上已，帝幸白虎殿，命百寮賦詩，逸制詩序，時(shí)稱為善。 唐書李泌傳：帝以前世上已、九日皆大宴集。而寒食多與上已同時(shí)。欲以三月名節(jié)。自我為古。若何而可。泌請(qǐng)廢正月晦。以二月朔為中和節(jié)。乃著令與上已、九日為三令節(jié)。又裴度傳：上已宴群臣曲江，度不赴。帝賜詩曰：注想待元老，識(shí)君恨不早。我家柱石衰，憂來學(xué)丘禱。宋史樂志見上元下。韓詩章句：鄭國之俗，三月上已 ，之溱洧兩水之上招魂續(xù)魄秉蘭草，拂不祥，此則其來正久，非起郭虞之遺風(fēng)，今世之度水也。 歲華紀(jì)麗：三月桃花水，上已竹葉杯。 顏延之三月三日曲水詩序：獻(xiàn)洛飲之禮，具上已之儀。輔武平一景龍館記：四月上已日，上幸司農(nóng)少卿王光莊。駕還朝后，中書侍郎南陽岑羲設(shè)茗飲葡萄漿，與學(xué)士等討論經(jīng)史。 蕭子范家園三日賦：春日暮止，田家上已。
劉孝綽 三日侍安成王曲水宴詩 馀辰屬上已清祓。
江總?cè)帐萄缧翁们姡荷弦褗蚀红?，芳辰喜月離。陳后主春色禊辰詩：是時(shí)乃季月，茲日韻上已。 王勃上已浮江宴詩：上已年光促，中川興緒遙。
王維寒食城東即事詩：少年分日作遨游，不用清明兼上已。
孟浩然上已洛中寄王迥詩：卜洛成周地，浮杯上已筵。又上已日澗南園期王山人陳七諸公不至詩：上已期三月，浮杯興十旬。 崔護(hù)三月五日陪裴大夫泛長沙東湖詩：上已馀風(fēng)景，芳辰集遠(yuǎn)坰。
陳希烈和圣制三月三日詩：上已迂龍駕，中流泛羽觴。
白居易 春深詩 何處春深好，春深上已家。
又元稹三泉驛詩：三泉驛內(nèi)逢上已，新葉趨塵花落地。
又李德裕上已憶江南禊事詩：見西繞下。
范成大晚春田園雜興：湔裙水滿綠蘋洲，上已微寒懶出游。