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詞典(續(xù)上)
極已
休已
福已
金已
已泰
已侈
克巳
清已
已諾
除巳
貴已
毋已
已探
合已
已簡
《漢語大詞典》:極已(極已)
窮盡;終止。管子·樞言:“諸侯假之威,久而不知極已者殆?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·顏延之傳》:“外示寡求,內(nèi)懷奔競,干祿祈遷,不知極已,預(yù)讌班觴,肆駡上席?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·耒水:“兩岸連山,石泉懸溜。行者輒徘徊留念,情不極已也。”
分類:窮盡終止
《漢語大詞典》:休已
猶言停止。戰(zhàn)國策·魏策一:“人民之眾,車馬之多,日夜行不休已,無以異于三軍之眾?!?span id="jyhe4d9" class="book">《南史·梁紀(jì)下》:“﹝ 梁武帝 ﹞性愛書籍,既患目,多不自執(zhí)卷,置讀書左右,番次上直,晝夜為常,略無休已,雖睡,卷猶不釋?!?/div>
分類:停止
《韻府拾遺 紙韻》:福已
新書:行之善也,萃以為福已矣。
《韻府拾遺 紙韻》:金已
關(guān)尹子:渾乎洋乎,游太初乎,時金已,時玉已,時糞已,時土已。
《韻府拾遺 泰韻》:已泰
江淹謝表:愚臣方古,悠然已泰。
《韻府拾遺 紙韻》:已侈
左傳:師曠曰:不務(wù)德而爭善,私欲已侈,能無卑乎?
《分類字錦》:克巳
東觀漢記:周澤為澠池令,奉公克巳妻子,親自釜灶。
分類:縣令
《韻府拾遺 紙韻》:清已
魏略:顏裴為京兆太守,風(fēng)化大行。裴清已仰奉而已。
《漢語大詞典》:已諾(已諾)
亦作“ 已若 ”。 許與不許;許或不許。逸周書·官人:“易移以言,志不能固,已諾無決,曰弱志者也?!?span id="cyvkzgq" class="book">《荀子·王霸》:“刑賞已諾,信乎天下矣?!?楊倞 注:“諾,許也。已,不許也?!?漢 賈誼 新書·傅職:“答左右近臣,不知已諾之適?!?馬王堆 漢 墓帛書《經(jīng)法·名理》:“若者,言之符也;已者,言之絶也。已若不信,則知大惑矣。”
分類:不許馬王
《漢語大詞典》:除巳
指農(nóng)歷三月上巳節(jié)。舊俗于此日祓除不潔,故稱。 漢 蔡邕 《祓禊文》:“洋洋暮春,厥日除巳……唯女與士,自求百福,在 洛 之涘。”參見“ 上巳 ”。
《國語辭典》:上巳  拼音:shàng sì
漢以前定農(nóng)歷的三月上旬巳日為「上巳」。有修禊之俗,臨水洗濯,以滌除不祥。魏晉以后,則改在農(nóng)歷的三月三日?!独m(xù)漢書志。第四。禮儀志上》:「是月上巳,官民皆絜于東流水上,曰洗濯,祓除去宿垢疢為大絜?!顾巍亲阅痢秹袅讳?。卷二。三月》:「三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起于晉時。唐朝賜宴曲江,傾都禊飲踏青,亦是此意。」
《韻府拾遺 紙韻》:貴已(貴已)
呂氏春秋:陽生貴已。注:陽,子也。
《漢語大詞典》:毋已
(1).不得;不能。
(2).不休止。管子·度地:“內(nèi)為之城,城外為之郭……歲修增而毋已,時修增而毋已,福及孫子?!?/div>
《韻府拾遺 覃韻》:已探
榖梁傳:已探先君之邪志。
《駢字類編》:合已
史記汲黯傅:黯為人性倨少禮,面折不能容人之過。合已者善待之,不合已者不能忍見。士亦以此不附焉。
《韻府拾遺 潸韻》:已簡(已簡)
法言:或問:天地簡易而圣人法之,何五經(jīng)之支離?曰:支離蓋所以為簡易也。已簡已易,焉支焉離。