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尼近底
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)Nyanti’,譯曰深入。玄應(yīng)音義二十五曰:「尼近底,此言深入義,貪異名也,言窮極無厭故以名之?!菇鼮檠又`。(參見:尼延底)
尼延底
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)Nyanti’,譯曰深入,執(zhí)取。貪之異名也。玄應(yīng)音義二十五曰:「尼延底此言深入,貪之異名也。言窮極無厭,故以名之?!咕闵峁庥浭唬骸改嵫拥?,此云執(zhí)取,或云趣入,或云執(zhí)滯?!?/div>
安底羅
【佛學(xué)大辭典】
(神名)An!d!ira,又作安陀羅,安捺羅,藥師十二神將之一。
地底迦
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)比丘名,譯曰有愧。見毗奈耶雜事四十。梵Dhi^tika’。
?刺拿伐底
【佛學(xué)大辭典】
(地名)河名。譯曰有金河。佛涅槃于此河邊。(參見:阿恃多伐底條及熙連)
如來礫乞底菩薩
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院上行北端之第九位。梵號礫乞底,譯言槊,密號曰眾行金剛。主如來外護(hù)方便之德。肉色,右手持一股戟,左手為金拳安臍下,坐蓮上。
沒哩底野吠
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)焰羅明王之名,即真言也,死之義。梵Mr!tyave。
杜底
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)Du%ta,譯曰使者。
底下
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)人中最為下賤者。無量壽經(jīng)上曰:「貧窮乞人,底極廝下?!雇蛟唬骸副〉胤卜?,底下異生?!?/div>
底沙
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)Tis!ya,佛名。釋迦牟尼佛嘗在此佛所與彌勒共修佛道,七日七夜翹一腳,以一偈贊佛,依其功德于百劫中超越九劫而成佛云。玄應(yīng)音義二十四曰:「底沙,丁禮反,舊曰弗沙,此曰明也?!雇唬骸复艘嘈敲?,因星立名,西國多此也?!咕闵峁庥浭嗽唬骸傅咨炒嗽茍A滿,是星名,從星為名。」慧琳音義十八曰:「底沙,唐云鬼宿,即其人是此宿直日生。西方以二十八宿記日,但以月所臨宿以為名,舊經(jīng)云蛭數(shù)者是也?!蛊派痴撘话倨呤咴唬骸溉缙踅?jīng)說,過去有佛,號曰底沙,或曰補沙。彼佛有二菩薩弟子勤修梵行,一名釋迦牟尼,二名梅怛儷藥(譯言慈氏)。爾時彼佛觀二弟子誰先根熟,即如實知慈氏先熟,能寂后熟。復(fù)觀二士所化有情,誰根先熟。又如實知釋迦所化應(yīng)先根熟,知已即念。我今云何令彼機感相會遇耶?然令一人速熟則易,非令多人。作是念已,便告釋迦:吾欲游山,汝可隨去。爾時彼佛取尼師檀,隨路先往,既至山上,入吠琉璃龕。敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定。經(jīng)七晝夜,受妙喜樂,威光熾然。釋迦須臾亦往山上,處處尋佛,如犢求母。展轉(zhuǎn)遇至彼龕室前,欻然見佛,威儀端肅,光明照耀。專誠懇發(fā),喜嘆不堪。于行無間,忘下一足。瞻仰尊顏,目不暫舍。經(jīng)七晝夜,以一伽他贊彼佛曰:天地此界多聞室,逝宮天處十方無。丈夫牛王大沙門,尋地山林遍無等。如是贊已,便超九劫。于慈氏前,得無上覺?!?/div>
底沙佛
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)Tis!ya,又作弗沙Pus!ya,佛名。原為星。以星為佛名。釋尊百劫之修相中,逢此佛,翹足贊偈,因超九劫。(參見:底沙)。
底沙
【佛學(xué)大辭典】
(佛名)Tis!ya,佛名。釋迦牟尼佛嘗在此佛所與彌勒共修佛道,七日七夜翹一腳,以一偈贊佛,依其功德于百劫中超越九劫而成佛云。玄應(yīng)音義二十四曰:「底沙,丁禮反,舊曰弗沙,此曰明也?!雇唬骸复艘嘈敲?,因星立名,西國多此也?!咕闵峁庥浭嗽唬骸傅咨炒嗽茍A滿,是星名,從星為名?!够哿找袅x十八曰:「底沙,唐云鬼宿,即其人是此宿直日生。西方以二十八宿記日,但以月所臨宿以為名,舊經(jīng)云蛭數(shù)者是也。」婆沙論一百七十七曰:「如契經(jīng)說,過去有佛,號曰底沙,或曰補沙。彼佛有二菩薩弟子勤修梵行,一名釋迦牟尼,二名梅怛儷藥(譯言慈氏)。爾時彼佛觀二弟子誰先根熟,即如實知慈氏先熟,能寂后熟。復(fù)觀二士所化有情,誰根先熟。又如實知釋迦所化應(yīng)先根熟,知已即念。我今云何令彼機感相會遇耶?然令一人速熟則易,非令多人。作是念已,便告釋迦:吾欲游山,汝可隨去。爾時彼佛取尼師檀,隨路先往,既至山上,入吠琉璃龕。敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火界定。經(jīng)七晝夜,受妙喜樂,威光熾然。釋迦須臾亦往山上,處處尋佛,如犢求母。展轉(zhuǎn)遇至彼龕室前,欻然見佛,威儀端肅,光明照耀。專誠懇發(fā),喜嘆不堪。于行無間,忘下一足。瞻仰尊顏,目不暫舍。經(jīng)七晝夜,以一伽他贊彼佛曰:天地此界多聞室,逝宮天處十方無。丈夫牛王大沙門,尋地山林遍無等。如是贊已,便超九劫。于慈氏前,得無上覺?!?/div>
底彥多
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)又作丁岸哆Tin%anta,即Tin+anta,梵語文法二聲之一。示動詞之變化者,有十八轉(zhuǎn)。彥多者后之義,底字為置于后之聲。是以動詞中第三人稱單數(shù)之語尾名,為動詞語尾一般之名目也。唯識樞要上本曰:「底彥多聲有十八囀,辨此聲中底字居后,彥多是后義,則是底字居后聲也。」寄歸傳四曰:「二九韻者,明上中下尊卑彼此之別。言有十八不同,名丁岸哆聲也?!故宿D(zhuǎn)者,慈恩寺傳三曰:「其底彥多十八囀者有兩:一般羅颯迷(Parasmai),二阿答末泥(A^tmane),各有九囀。故合有十八?!拱懔_颯迷之九轉(zhuǎn)者,于一事分當(dāng)體,自,他之三,于其三各分一言,二言,多言之三也。今就有無之有而示九轉(zhuǎn),則如左。阿答末泥聲之九轉(zhuǎn)者,于前九轉(zhuǎn)下各置毗耶底之言也:「依阿答末泥九囀者,于前九轉(zhuǎn)下各置毗耶底言,馀同上。安此者,令文巧妙無別義,亦表極美義也。」此中以毗耶底之有無,分上中下之尊卑,依自他說而見彼此之別也。
底哩三昧經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法之略名。
底哩三昧耶
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)Trisamaya,底哩者,三之義。佛部金剛部蓮華部三種之三昧耶也。希麟音義五曰:「底哩,此云三,謂此經(jīng)中說三種三昧,即金剛蓮華佛部是也。
底哩三昧耶經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)與底哩三昧耶不動尊圣者念誦秘密法項同。
底哩三昧耶不動尊圣者念誦秘密法
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)三卷,唐不空譯。說念誦佛蓮金三部不動尊之儀軌。