【佛學大辭典】
（術語）Bhagavati，又作婆誐嚩帝，薄伽跋帝。(參見：婆伽婆)（但此為其女聲之形）。

【佛學大辭典】
（術語）Bhagavat，一作婆伽伴、婆誐鍐、婆伽梵、薄伽梵、薄阿梵Bhagava%n（體聲，一言聲，男聲），佛地論舉自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、尊貴之六義，智度論出有德、巧分別、有名聲、能破之四義。又密教有稱女人之秘釋。經中多單譯曰世尊。佛地論一曰：「薄伽梵者，謂薄伽聲依六義轉：一、自在義。二、熾盛義。三、端嚴義。四、名稱義。五、吉祥義。六、尊貴義。」智度論二曰：「云何為婆伽婆。天竺語。婆伽，秦言德。婆言有。是名有德。復次，婆伽名分別，婆名巧，巧分別諸法總相別相，故名婆伽婆。復次，婆伽名名聲，婆名有。是名有名聲。無有得名聲如佛者。復次，婆伽名破。婆名能。是人能破淫怒癡，故稱婆伽婆。」玄應音義三曰：「婆伽婆，舊云大功德，至圣之名。正言薄伽梵?！够哿找袅x十曰：「薄伽伴，或云薄伽梵，或云婆伽婆，或云薄伽跋帝。皆佛第十號也?！癸椬谟浫驹唬骸副疽舯≠よ螅朔搅x釋為世尊，或名婆伽婆音之轉也?！谷释跄钫b儀軌曰：「婆誐嚩底沒馱（引）么（引）諦，婆誐嚩底，敵對翻云具福智者，會意釋云世尊。沒馱，此云覺。么諦，此云母也。順此方言，言佛世尊母。婆伽梵者，男聲呼也。婆誐嚩底，女聲呼也。二俱會意，釋云世尊。若依聲明敵對釋者，婆伽，云破。梵，翻為能。能破四魔，名婆伽梵。又云薄阿梵。依聲明論云：薄，名為破。阿，名無生。梵，名為證。智能證阿，名為阿梵。由阿梵故，能破煩惱。故佛世尊不生不滅不來不去不一不異不斷不常不增不減。具如是德，名薄阿梵。又云薄伽梵。薄伽，云福智。梵，名為具。會意釋云：由具福智莊嚴滿足故，名薄伽梵。又薄伽梵亦是男聲?！勾笕战浭枰辉唬骸副≠よ笳?，論師所解，具有六義。今此宗中，薄伽梵是能破義。如人執(zhí)持利器，多所摧伏。（中略）復次，帝釋聲論謂女人為薄伽，是欲求因緣能息煩惱義，又是所從生義。金剛頂宗即翻此義云：女人者即是般若佛母，無礙知見人，皆悉從是生。有其志求因緣，得與相應，煩惱戲論，皆悉永息。非如世間欲熱，雖小止息，而實更增也。以密教不可直宣故，多有如是隱語，學者當觸類思之。（中略）經中多釋為世尊，是嘆德之總稱，西法語法，言及尊者不敢直斥其名，必先嘆其功德。如云大智舍利弗、神通目犍連、頭陀大迦葉、持律優(yōu)婆離等。故此經中例云薄伽梵毗盧遮那，今順此方文勢或以世尊居下也?！?/div>