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《國(guó)語(yǔ)辭典》:度外  拼音:dù wài
1.思慮、打算之外?!都t樓夢(mèng)》第七一回:「今得晏然復(fù)聚于庭堂,自覺(jué)喜幸不盡,一應(yīng)大小事務(wù)一發(fā)付于度外,只是看書(shū),悶了便與清客們下棋吃酒?!?br />2.標(biāo)準(zhǔn)、法度之外。《三國(guó)志。卷二五。魏書(shū)。楊阜傳》:「曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無(wú)疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:致之度外
同“ 置之度外 ”。 北史·薛辯傳:“朕且含養(yǎng),致之度外,勿以言辭相折。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:置之度外  拼音:zhì zhī dù wài
不以為意,不加理會(huì)。《南齊書(shū)。卷四○。武十七王傳。竟陵文宣王子良傳》:「自青德啟運(yùn),款關(guān)受職,置之度外,不足絓言?!埂都t樓夢(mèng)》第六四回:「將現(xiàn)今身上有服,并停妻再娶,嚴(yán)父妒妻,種種不妥之處皆置之度外了?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:置諸度外(置諸度外)  拼音:zhì zhū dù wài
將事情置于身外,而不以為意?!段拿餍∈贰返谒牧兀骸傅故俏疫@個(gè)海外孤臣,萍飄梗泛,祖宗邱墓,置諸度外,今番聽(tīng)見(jiàn)航公這番說(shuō)話,不禁感觸?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:置之度外  拼音:zhì zhī dù wài
不以為意,不加理會(huì)?!赌淆R書(shū)。卷四○。武十七王傳。竟陵文宣王子良傳》:「自青德啟運(yùn),款關(guān)受職,置之度外,不足絓言?!埂都t樓夢(mèng)》第六四回:「將現(xiàn)今身上有服,并停妻再娶,嚴(yán)父妒妻,種種不妥之處皆置之度外了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:付之度外
謂置于胸臆之外,不加考慮。 宋 文天祥 《指南錄·后序》:“至 通州 ,幾以不納死,以小舟涉鯨波出,無(wú)可奈何,而死固付之度外矣?!?span id="uh9n8hm" class="book">《紅樓夢(mèng)》第七一回:“﹝ 賈政 ﹞因年景漸老,事重身衰,又近因在外幾年,骨肉離異,今得宴然復(fù)聚,自覺(jué)喜幸不盡,一應(yīng)大小事務(wù),一概亦付之度外,只是看書(shū)?!眳⒁?jiàn)“ 置之度外 ”。
分類(lèi):胸臆之外考慮
《國(guó)語(yǔ)辭典》:置之度外  拼音:zhì zhī dù wài
不以為意,不加理會(huì)?!赌淆R書(shū)。卷四○。武十七王傳。竟陵文宣王子良傳》:「自青德啟運(yùn),款關(guān)受職,置之度外,不足絓言。」《紅樓夢(mèng)》第六四回:「將現(xiàn)今身上有服,并停妻再娶,嚴(yán)父妒妻,種種不妥之處皆置之度外了?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棄之度外(棄之度外)
謂根本不放在心上。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“ 何晏 、 王弼 ,祖述玄宗,遞相夸尚,景附草靡,皆以 農(nóng) 黃 之化,在乎己身, 周 孔 之業(yè),棄之度外?!?/div>
分類(lèi):根本放在心上
《漢語(yǔ)大詞典》:忘身
奮不顧身;置生死于度外。 漢 賈誼 《治安策》:“故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國(guó)耳忘家。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“然侍衛(wèi)之臣不懈於內(nèi),忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之於陛下也?!?宋 蘇軾 《賜太師文彥博乞致仕不許批答》:“其所以忘身徇國(guó),捨逸就勞者,豈有求而然哉!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:外生  拼音:wài shēng
稱(chēng)姊妹的兒子。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。簡(jiǎn)傲》:「王子敬兄弟見(jiàn)郗公,躡履問(wèn)訊,甚修外生禮?!固?。元稹 贈(zèng)咸陽(yáng)少府蕭郎詩(shī):「陸家幼女托良婿,阮氏諸房無(wú)外生。」也稱(chēng)為「外甥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寵辱不驚(寵辱不驚)  拼音:chǒng rù bù jīng
得寵或受辱皆不動(dòng)心。指將得失置之度外?!缎绿茣?shū)。卷一○六。盧承慶傳》:「初,承慶典選,校百官考,有坐漕舟溺者,承慶以『失所載,考中下』。以示其人,無(wú)慍也。更曰:『非力所及,考中中。』亦不喜。承慶嘉之曰:『寵辱不驚,考中上?!弧挂沧鳌笇櫲锜o(wú)驚」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寵辱若驚(寵辱若驚)  拼音:chǒng rù ruò jīng
得寵或受辱皆感到驚惶。語(yǔ)出《老子》第一三章:「得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚?!剐稳莼嫉没际У男那?。