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《漢語(yǔ)大詞典》:依皈
皈依。佛教謂身心歸向佛門(mén)。 清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“大聚僧伽,廣宣接引。使長(zhǎng)往幽魂,悟真空而解脫;含冤滯魄,識(shí)業(yè)報(bào)而依皈?!眳⒁?jiàn)“ 皈依 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:皈依  拼音:guī yī
歸信佛教。唐。李頎〈宿瑩公禪房聞梵〉詩(shī):「始覺(jué)浮生無(wú)住著,頓令心地欲皈依?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:鄉(xiāng)從(鄉(xiāng)從)
謂歸向順從。漢書(shū)·陳湯傳:“中國(guó)與夷狄有羈縻不絶之義……使無(wú)鄉(xiāng)從之心,棄前恩,立后怨,不便!” 顏師古 注:“鄉(xiāng)讀曰嚮。鄉(xiāng)從謂向化而從命也。”
分類:歸向順從
《漢語(yǔ)大詞典》:附向(附嚮)
親近歸向。新唐書(shū)·李敬玄傳:“監(jiān)脩國(guó)史,進(jìn)吏部尚書(shū)。居選部久,人多附嚮?!?/div>
分類:親近歸向
《漢語(yǔ)大詞典》:匯歸(匯歸)
匯集歸向(之處)。 姚華 《曲海一勺·駢史上》:“哀樂(lè)之感,乃人情之匯歸,文章之原本,非一體之獨(dú)煬,豈曲家之專美?”
分類:匯集歸向
《漢語(yǔ)大詞典》:政清人和
政治清明,人心歸向,上下團(tuán)結(jié)。《晉書(shū)·諸葛恢傳》:“ 會(huì)稽 內(nèi)史 諸葛恢 蒞官三年,政清人和,為諸郡首?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:猬附(蝟附)
紛紛歸向。 梁?jiǎn)⒊?《意大利建國(guó)三杰傳》第二五節(jié):“老將軍聞之,勃勃不能自禁,遂以十月十四日逃出 卡菩列拉 ,所至響應(yīng)蝟附?!?/div>
分類:紛紛歸向
《國(guó)語(yǔ)辭典》:斐然向風(fēng)(斐然向風(fēng))  拼音:fěi rán xiàng fēng
形容人們景仰對(duì)方的德政或良好的風(fēng)尚?!度龂?guó)志。卷一一。魏書(shū)。袁渙傳》:「以為可大收篇籍,明先圣之教,以易民視聽(tīng),使海內(nèi)斐然向風(fēng),則遠(yuǎn)人不服可以文德來(lái)之。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:棄邪從正(棄邪從正)  拼音:qì xié cóng zhèng
舍棄惡行,回歸正道。《三國(guó)志。卷三三。蜀書(shū)。后主禪傳》裴松之注引《諸葛亮集》:「有能棄邪從正,簞食壺漿以迎王師者,國(guó)有常典,封寵大小,各有品限?!挂沧鳌笚壭皻w正」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鱗集仰流(鱗集仰流)
如魚(yú)群迎向上流。喻人心歸向。文選·司馬相如〈難蜀父老〉:“二方之君,鱗集仰流?!?李周翰 注:“如魚(yú)鱗之相次仰承流風(fēng)也?!?/div>