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離微
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語）法性之體，離諸相而寂滅無馀，是云離，法性之用，微妙不可思議，是云微。離者涅槃也，微者般若也，寶藏論離微體凈品曰：「無眼無耳謂之離，有見有聞謂之微；無我無造謂之離，有智有用謂之微；無心無意謂之離，有通有達謂之微。又離者涅槃，微者般若。般若故興大用，涅槃故寂滅無馀。無馀故煩惱永盡，大用故圣化無窮。」宗鏡錄九十二曰：「離微者萬法體用，離者即體，微者功用。」
香微
【三藏法數(shù)】
香者，謂鼻所嗅種種諸香也。以其微細，故名香微。
【三藏法數(shù)】
謂鼻所嗅種種諸香，以其微細，故名香微。
味微
【三藏法數(shù)】
味者，謂舌所嘗種種諸味也。以其微細，故名味微。
【三藏法數(shù)】
謂舌所嘗種種諸味，以其微細，故名味微。
觸微
【三藏法數(shù)】
觸者，謂身分所覺種種諸觸也。以其微細，故名觸微。
【三藏法數(shù)】
謂身分所覺種種諸觸，以其微細，故名觸微。
極微細
【三藏法數(shù)】
謂此色塵分析，至于至微至細之極，人、天之眼所不能見，是為極微細也。
執(zhí)微塵
【三藏法數(shù)】
微塵，極細之塵也。謂路伽耶論師，計色心等法，皆從極細所生。謂四大極細是常，能生粗色，雖是極微，而體實有，以世間粗物無常，極微之因不壞。是故執(zhí)極微是常、是一、是萬物因、是涅槃因也。（梵語路伽耶，華言順世。四大者，地大、水大、火大、風(fēng)大也。
微妙光明不思議
【三藏法數(shù)】
謂如來所有光明，廣大微妙，遍照十方世界，超出諸天光曜，令一切世界眾生，見光明者，信解清凈，超越分別，離諸疑悔，身心喜悅，發(fā)希有想，故名微妙光明不思議。（十方者，四方四維上下也。）
路伽耶，計色心法皆極微作
【三藏法數(shù)】
梵語路伽耶，華言順世。謂此外道，計色心等法，皆從四大極微，能生粗色；雖是極微，其體實有。以世間粗物無常，極微之因不壞也。（四大者，地大、水大、火大、風(fēng)大也。）
微煩惱現(xiàn)行
【三藏法數(shù)】
謂修行求離欲界之人，雖未證果，而于三界煩惱微細輕薄，故名微煩惱現(xiàn)行。（三界者，欲界、色界、無色界也。）