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詞典
1
分類詞匯
7
佛典
3
詞典
悟入
分類詞匯
頓悟
空解
空性
證果
悟門
空慧
二空
佛類詞典
悟入
開示悟入
漸次悟入
《漢語大詞典》:
悟入
(1).佛教語。謂覺知并證入實相之理。語本
《法華經(jīng)·方便品》
:“欲令眾生悟佛知見故,出現(xiàn)於世;欲令眾生入佛知見道故,出現(xiàn)於世?!?唐
宗密
《
禪源諸詮集都序
》
卷下之一:“就人有教授方便之頓漸,根性悟入之頓漸。” 元 德異
《〈壇經(jīng)〉序》
:“有 可大師 者,首於言下悟入,未上三拜得髓?!?br />(2).泛指領(lǐng)會。 清
劉獻廷
《廣陽雜記》
卷一:“舟中讀 張載人
《
儒門事親
》
一書,覺耳目一新,頗有悟入處?!?/div>
分類:
悟入
佛教語
領(lǐng)會
覺知
證入
實相
《國語辭典》:
頓悟(頓悟)
拼音:
dùn wù
佛教用語:(1)謂在一時間證得真理?!段鍩魰?。卷四。薦福弘辯禪師》:「如來出世為天人師,善知識隨根器而說法,為上根器者開最上乘頓悟至理?!?2)證悟一切現(xiàn)象都無真實的生滅變化。南朝宋。劉義慶《世說新語。文學(xué)》南朝梁。劉孝標(biāo)。注:「法師研十地,則知頓悟于七住?!?/div>
分類:
頓悟
佛教語
頓然
領(lǐng)悟
不假
時間
階次
直接
悟入
真理
《漢語大詞典》:
空解
佛教語。謂悟入空義,得到解脫。 宋
葉適
《劉子怡墓志銘》
:“隱者 劉君 ,名 愈 ,字 進之 ,學(xué)佛得空解,自稱無相?!?/div>
分類:
佛教語
悟入
解脫
《漢語大詞典》:
空性
佛教語。即真如。謂悟入空觀所顯示的真實的本體。 唐
皎然
《答俞校書冬夜》
詩:“詩情聊作用,空性惟寂靜?!?/div>
分類:
佛教語
真如
悟入
空觀
顯示
真實
本體
《國語辭典》:
證果
拼音:
zhèng guǒ
佛教謂修行者證悟真理,成為圣者,即佛教四果、十地、佛中的任一種境界都屬之?!洞筇莆饔蛴洝肪硭模骸笗r證果人憫而嘆曰:『枉殺無辜,毀滅佛法,隨無間獄,流轉(zhuǎn)未已。』」
分類:
證果
佛教語
修行
得道
最后
佛教徒
取得
成就
過長
長期
悟入
妙道
回回
《漢語大詞典》:
悟門(悟門)
(1).佛教語。覺悟的門徑。與側(cè)重實踐的“行門”相對。 唐
杜荀鶴
《贈臨上人》
詩:“不計禪兼律,終須入悟門。”
(2).指悟入之門。 魏慶之
《
詩人玉屑
》
卷十五引
《詩眼》
:“識文章者,當(dāng)如禪家有悟門?!?/div>
分類:
佛教語
悟入
覺悟
門徑
側(cè)重
重實
實踐
《漢語大詞典》:
空慧
佛教語。謂悟入空理的智慧。 唐 道綽
《
安樂集
》
卷上:“若依
《涅槃經(jīng)》
,佛性為宗;若依
《維摩經(jīng)》
,不可思議解脫為宗;若依
《般若經(jīng)》
,空慧為宗?!?/div>
分類:
佛教語
悟入
智慧
《國語辭典》:
二空
拼音:
èr kōng
佛教用語。佛教謂我空和法空。在身心中沒有真實我,是我空;所有存在現(xiàn)象,都不是真實客觀的存在,是法空?!洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷六:「能觀十二因緣法,四諦二空真妙理?!?/div>
分類:
佛教語
悟入
無我
悟入
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)悟?qū)嵪嘀?,入于實相之理也。法華經(jīng)方便品曰:「欲令眾生悟佛知見,故出現(xiàn)于世;欲令眾生入佛知見道,故出現(xiàn)于世?!埂居帧浚ㄈ嗣╁葷駨浟_國有部宗之羅漢。眾賢論師之師。梵名塞建地羅。見俱舍光記一。
【佛學(xué)常見辭匯】
開悟?qū)嵪嗟牡览矶胗趯嵪嗟牡览怼?/div>
開示悟入
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。是顯佛出世本懷之語。法華經(jīng)方便品曰:「舍利弗!云何名諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現(xiàn)于世?諸佛世尊欲令眾生開佛知見,使得清凈故,出現(xiàn)于世。欲示眾生佛之知見故,出現(xiàn)于世。欲令眾生悟佛知見故,出現(xiàn)于世。欲令眾生入佛知見道故,出現(xiàn)于世。舍利弗!是為諸佛唯以一大事因緣故,出現(xiàn)于世?!归_者如始開藏戶也。示者如現(xiàn)藏內(nèi)之寶也。悟者如一一記得藏內(nèi)寶物也。入者如入藏取寶物也。此開悟之淺深,次第配之于大乘之階位四十位。文句四上曰:「知見者,智知于理,見諦法。諦法無為則無分別。以無為故而有差別。約此知見,論開示悟入,以略擬廣則有四十位。(中略)開者,即是十位。初破無明,開如來藏,見實相理。示者,惑障既除,知見體顯,體備萬德,顯示分明,故名為示。悟者,障除體顯,法界行明,事理融通,更無二趣。入者,事理既融,自在無礙,自在流注,任運從阿到荼,入薩婆若海?!?br />
【佛學(xué)常見辭匯】
開是開佛知見,示是示佛知見,悟是悟佛知見,入是入佛知見,此開示悟入乃是佛出世的本懷。
漸次悟入
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
云何漸次悟入唯識?謂諸菩薩,于識相性,資糧位中,能深信解。在加行位,能漸伏除,所取能取,引發(fā)真見。在通達位,如實通達,修習(xí)位中,如所見理,數(shù)數(shù)修習(xí),伏斷馀障,至究竟位,出障圓明。能盡未來,化有情類,復(fù)令悟入唯識相性。
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