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分類詞匯(續(xù)上)
慈宮
窮閭
柳谷
宅土
貴鄉(xiāng)
編蓬
牙城
八洞
長(zhǎng)信宮
寓館
連六鰲
青都
平圃
柘館
洞室
《漢語(yǔ)大詞典》:慈宮
太后所居之宮。借指太后。 宋 張守 《賀冊(cè)皇太后禮成表》:“正 長(zhǎng)樂(lè) 之隆名,奉慈宮之寳位?!?/div>
分類:太后所居
《漢語(yǔ)大詞典》:窮閭(窮閭)
陋巷;窮人所居的里巷。莊子·列御寇:“夫處窮閭阨巷,困窘織屨,槁項(xiàng)黃馘, 商 ( 曹商 )之所短也?!?漢 劉向 新序·雜事五:“﹝儒者﹞雖隱於窮閭漏屋,人莫不貴之?!?宋 曾鞏 《送周屯田序》:“約居而獨(dú)游,散棄乎山墟林莽僻巷窮閭之間?!?清 黃宗羲 《趙州李公救災(zāi)記》:“公身至窮閭阨巷,負(fù)米哺其張口?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:柳谷(柳穀)
亦作“ 柳谷 ”。亦作“桺穀”。 古以為主西方之官 和仲 所居,日入之處。周禮·天官·縫人“衣翣柳之材” 漢 鄭玄 注:“書(shū)曰:‘分命 和仲 度西,曰 柳穀 。’” 孫詒讓 正義:“柳者諸色所聚,日將沒(méi),其色赤,兼有餘色,故云柳穀?!币槐咀鳌皸P穀”。史記·五帝本紀(jì)“申命 和仲 ,居西土,曰 昧谷 ” 裴駰 集解引 晉 徐廣 曰:“一作‘柳谷’。日入于谷而天下冥,故曰 昧谷 。此居治西方之官,掌秋天之政也。”
見(jiàn)“ 柳穀 ”。
分類:西方所居
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宅土  拼音:zhái tǔ
1.居于平地?!稌?shū)經(jīng)。禹貢》:「桑土既蠶,是降丘宅土?!?br />2.所居住的土地,亦引申為領(lǐng)土、國(guó)土?!段倪x。左思。魏都賦》:「宅土熇暑,封疆障癘?!埂段倪x。陸機(jī)。漢高祖功臣頌》:「王信韓孽,宅土開(kāi)疆?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:貴鄉(xiāng)(貴鄉(xiāng))
(1).富貴之地。 漢 焦贛 《易林·謙之損》:“當(dāng)?shù)米匀?,安坐無(wú)尤;華入貴鄉(xiāng),到老安榮?!?br />(2).敬稱對(duì)方所居鄉(xiāng)里。 南朝 陳 虞寄 《諫陳寶應(yīng)書(shū)》:“ 寄 流離世故,漂寓貴鄉(xiāng)?!?span id="zvtlfaw" class="book">《水滸傳》第六一回:“ 盧俊義 欠身答禮問(wèn)道:‘先生貴鄉(xiāng)何處?尊姓高名?’” 清 王士禛 池北偶談·談異五·銀杏:“鄉(xiāng)大夫有好為雅談?wù)撸瑔?wèn)鄰縣一友人云:‘聞貴鄉(xiāng)多銀杏,然否?’友人不應(yīng),問(wèn)再三不已,旁人皆匿笑,終不悟。蓋銀杏、淫行,音同也。”
《漢語(yǔ)大詞典》:編蓬(編蓬)
(1).編結(jié)蓬草。古時(shí)簡(jiǎn)陋之屋,編蓬以為門戶。亦指結(jié)草為廬。 漢 東方朔 《非有先生論》:“居深山之間,積土為室,編蓬為戶,彈琴其中,以詠先王之風(fēng),亦可以樂(lè)而忘死矣。” 唐 杜甫 《寫(xiě)懷》詩(shī)之一:“編蓬石城東,采藥山北谷?!?br />(2).指竹木結(jié)構(gòu)的茅屋。為貧者所居。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《辨命論》:“瑤臺(tái)夏屋,不能悅其神;土室編蓬,未足憂其慮?!?唐 司空?qǐng)D 《成均諷》:“編蓬反素,誓擊壤以忘機(jī);汗簡(jiǎn)潛心,警奪朱而發(fā)憤?!?清 劉大櫆 《菉溪書(shū)屋圖記》:“嗟呼,士當(dāng)其貧賤之時(shí),卷身編蓬之下,自謂與螻蟻何異?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牙城  拼音:yá chéng
主將駐節(jié)的城。《資治通鑒。卷二六六。后梁紀(jì)一。太祖開(kāi)平元年》:「渥父行密之世,有親軍數(shù)千營(yíng)于牙城之內(nèi)?!埂缎绿茣?shū)。卷一五四。李晟傳》:「率左右登牙城,田進(jìn)誠(chéng)兵薄之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:八洞  拼音:bā dòng
道教認(rèn)為神仙居住的地方,有上八洞、下八洞之分。后泛指神仙或修道者的住所。唐。王績(jī)〈游北山賦〉:「假使游八洞之金室,坐三清之玉宮,長(zhǎng)懷企羨,豈出樊籠?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)信宮(長(zhǎng)信宮)  拼音:cháng xìn gōng
漢代的宮殿名。為太后或皇太后所居。《漢書(shū)。卷六五。東方朔傳》:「時(shí)夜出夕還,后赍五日糧,會(huì)朝長(zhǎng)信宮,上大驩樂(lè)之?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=14570' target='_blank'>崔國(guó)輔 長(zhǎng)信草詩(shī):「長(zhǎng)信宮中草,年年愁處生?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:寓館(寓館)
住所;所居之館舍。
《漢語(yǔ)大詞典》:連六鰲(連六鼇)
亦作“ 連六鰲 ”。 相傳 渤海 之東有神仙所居之五山。然山浮海而動(dòng),天帝命巨鰲十五,分三批輪流負(fù)山,五山始屹立不動(dòng)。“而 龍伯之國(guó) 有大人,舉足不盈數(shù)步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負(fù)而趣歸其國(guó),灼其骨以數(shù)焉。”見(jiàn)列子·湯問(wèn)。后因以為善釣之典實(shí)。 宋 劉攽 《和羅著作漁翁》:“ 龍伯國(guó) 人連六鰲,二山漂流不能止。” 清 李調(diào)元 《金鰲嶺》詩(shī):“我聞 龍伯 人,巨釣連六鰲?!币嗍∽鳌?連六 ”。 唐 張友正 《釣鰲賦》:“謂優(yōu)游以無(wú)窮,何瞬息而連六?!?明 楊基 《釣鰲海客歌》:“重施 龍伯國(guó) 人技,一展絲綸連六歸?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:青都
猶上清。道家幻想的仙境,天帝所居的宮闕。 南朝 梁 沈約 《前緩聲歌》:“息鳳 曾城 曲,滅景 青都 中?!币槐咀鳌?清都 ”。太平廣記卷三五引 唐 皇甫氏 《原化記·柏葉仙人》:“臨終異香滿室,空中聞音樂(lè)聲,乃造 青都 ,赴仙約耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:平圃
(1).即 玄圃 。穆天子傳、《淮南子·墬形訓(xùn)》作“縣圃”。傳說(shuō)為天神所居。 清 畢沅 以為即 甘肅 張掖縣 北之 雞山 。山海經(jīng)·西山經(jīng):“又西三百二十里,曰 槐江之山 ……其中多蠃母,其上多青雄黃,多藏瑯玕、黃金、玉,其陽(yáng)多丹粟,其陰多采黃金銀。實(shí)惟帝之平圃, 神英招 司之。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》:“去肅表乎時(shí)訓(xùn),行慶動(dòng)於天矚。載懷 平圃 ,乃睠 芳林 ?!?br />(2).平坦的園圃。 三國(guó) 魏 阮籍 《清思賦》:“游平圃以長(zhǎng)望兮,乘脩水之華旂?!?清 昭梿 嘯亭續(xù)錄·山高水長(zhǎng)殿看煙火:“樓凡五楹,不加丹堊,前平圃數(shù)頃,地甚爽塏,遠(yuǎn)眺 西山 ,如髻出苑墻間,渾如圖畫(huà)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:柘館
亦作“ 柘館 ”。
1. 漢 上林苑 中嬪妃所居之館。 漢 班倢伃 《自悼賦》:“痛 陽(yáng)祿 與 柘舘 兮,仍繦褓而離災(zāi)?!?北周 庾信 《傷心賦》:“未設(shè)?;。瓤?柘舘 ?!?br />2.泛指內(nèi)宮。 南朝 陳 徐陵 《〈玉臺(tái)新詠〉序》:“既而椒房宛轉(zhuǎn),柘館陰岑,絳鶴晨嚴(yán),銅蠡晝靜?!?元 方夔 《四時(shí)詞》之四:“手捻梅花暗斷魂,十年柘舘未承恩。”
《漢語(yǔ)大詞典》:洞室
仙人所居之處。亦指隱土居住之室。 南朝 梁 沈約 《桐柏山金庭館碑》:“吐吸煙霞,變煉丹液……下棲洞室,上賓羣帝?!?南朝 梁 何遜 《七召》:“至深潭之澳溟,有洞室之穹崇。”