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《國(guó)語辭典》:吉禮(吉禮)  拼音:jí lǐ
1.祭祀之禮,為古五禮之一?!吨芏Y。春官。大宗伯》:「以吉禮事邦國(guó)之鬼神示?!?br />2.婚禮。宋。秦醇《譚意哥傳》:「君若不棄焉,君當(dāng)通媒妁,為行吉禮,然后妾敢聞命?!?/div>
《國(guó)語辭典》:價(jià)值(價(jià)值)  拼音:jià zhí
1.泛稱物品的價(jià)格?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一:「交易事已成,不必說了,只是我們畢竟有些疑心,此殼有何好處??jī)r(jià)值如此?」《紅樓夢(mèng)》第一三回:「只見幫底皆厚八寸,紋若檳榔,味若檀麝,以手叩之,玎珰如金玉。大家都奇異稱贊。賈珍笑問價(jià)值幾何?」
2.以各種等值標(biāo)準(zhǔn)或交換標(biāo)準(zhǔn)所表示的價(jià)值,如成本、重置成本、市價(jià)等。
3.凡有助于促進(jìn)道德上的善,便是價(jià)值。如以真、善、美為追求的理想,且持此以為衡量的準(zhǔn)繩,則視為價(jià)值。
4.正面作用。如:「他的作品在文學(xué)史上是否具有價(jià)值,后人自有評(píng)論?!?/div>
《國(guó)語辭典》:贍養(yǎng)(贍養(yǎng))  拼音:shàn yǎng
供給衣食與生活所需?!对?。卷四。世祖本紀(jì)一》:「河南民王四妻靳氏一產(chǎn)三男,命有司量給贍養(yǎng)。」
《漢語大詞典》:山資(山資)
亦作“ 山貲 ”。 過隱居生活所需的費(fèi)用。南齊書·王秀之傳:“出為 晉平 太守,至郡期年,謂人曰:‘此邦豐壤,祿俸常充。吾山資已足,豈可久留以妨賢路?!?唐 唐彥謙 《任潛謀隱之作》詩:“為問山資何次第,祗餘丹訣轉(zhuǎn)凄涼。” 宋 陸游 《覽鏡有感》詩:“閲世久應(yīng)書鬼録,強(qiáng)顏那復(fù)乞山資?!?明 袁宏道 《暑中舟行入村舍偕冷云及明教居士》詩:“官稅租能給,山貲了不半?!?/div>
《國(guó)語辭典》:養(yǎng)贍(養(yǎng)贍)  拼音:yǎng shàn
供養(yǎng)資助?!冻蹩膛陌阁@奇》卷一六:「媳婦是個(gè)病鬼,兒子又十分不孝,動(dòng)不動(dòng)將老身罵詈,養(yǎng)贍又不周全,有一頓,沒一頓的?!埂都t樓夢(mèng)》第二回:「外又謝甄家娘子許多物事,令其好生養(yǎng)膽,以待尋訪女兒下落?!挂沧鳌葛B(yǎng)膳」。
《漢語大詞典》:供須(供須)
亦作“ 供需 ”。 供給所需之物。 唐 何光遠(yuǎn) 鑒誡錄·陪臣諫:“當(dāng)路州縣凋殘,所在館驛隘小,止宿尚猶不易,供須固是極難?!?span id="w6codsc" class="book">《舊唐書·懿宗紀(jì)》:“緩征歛則闕於供須,促期限則迫於貧苦。” 宋 史璟卿 《諫史嵩之書》:“自開督府,東南民力,困於供需,州縣倉卒,匱於應(yīng)辦?!?span id="q4xingp" class="book">《元史·成宗紀(jì)二》:“詔諸王、駙馬及有分地功臣,戶居 上都 、 大都 、 隆興 者,與民均納供儒。”
分類:供給所需
《漢語大詞典》:六物
(1).謂歲、時(shí)、日、月、星、辰。左傳·昭公七年:“六物不同,民心不壹……公曰:‘何謂六物?’對(duì)曰:‘歲、時(shí)、日、月、星、辰,是謂也?!?br />(2).六幣。周禮·秋官·小行人:“合六幣:圭以馬,璋以皮,璧以帛,琮以錦,琥以繡,璜以黼。此六物者,以和諸侯之好故。”
(3).釀酒所需之六物。禮記·月令:“﹝仲冬之月﹞乃命大酋,秫稻必齊,麴糵必時(shí),湛熾必絜,水泉必香,陶器必良,火齊必得,兼用六物,大酋監(jiān)之,毋有差貸?!?孔穎達(dá) 疏:“兼用六物者,秫稻一,麴糵二,湛熾三,水泉四,陶器五,火齊六也。物,事也,謂作酒之人用此六事作酒。”呂氏春秋·仲冬:“兼用六物?!?高誘 注:“六物,秫、稻、麴、糵、水、火也。”后亦以指酒。 明 許潮 《武陵春》雜?。骸敖袷嵌禄ǔ?jié),正桃花大放之時(shí),不免駕小舟,具六物,往 武陵谿 ,游翫一遭則箇?!?br />(4).佛教之制,比丘(受過具足戒的男僧)必備的衣具有六:一、僧伽黎(大衣),二、郁多羅僧(中衣),三、安陀會(huì)(下衣),四、波咀羅(鐵缽、木缽、瓦缽等),五、尼師壇(坐具),六、騷毘羅(漉水囊,用以漉去水中微蟲),是名比丘六物,亦名三衣六物,三衣亦在六物之中,然為六物中之主要者,故特標(biāo)舉之。
《漢語大詞典》:分民
(1).古時(shí)分封土地,其地居民隨同劃歸受封者管轄,謂之分民。國(guó)語·齊語:“ 桓公 擇是寡功者而讁之,曰:‘制地、分民如一,何故獨(dú)寡功?教不善則政不治,一、再則宥,三則不赦?!?漢 賈誼 《過秦論》:“裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下?!?span id="kyi29ud" class="book">《漢書·地理志下》:“古有分土,亡分民?!?顏師古 注:“有分土者,謂立封疆也。無分民者,謂通往來不常厥居也?!?br />(2).謂將國(guó)用所需寄付于民。管子·乘馬:“圣人之所以為圣人者,善分民也;圣人不能分民,則猶百姓也。于!已不足,安得名圣?” 郭沫若 等集校引 許維遹 曰:“分,猶予也。《戒篇》‘以財(cái)予人者謂之良’……予民,謂託業(yè)於民?!币徽f,謂使民各安其位分。見 尹知章 注。
《漢語大詞典》:供頓(供頓)
(1).供給行旅宴飲所需之物。 北魏 崔光 《諫靈太后幸嵩高表》:“供頓候迎,公私擾費(fèi)?!?唐 元稹 《連昌宮詞》:“驅(qū)令供頓不敢藏,萬姓無聲淚潛墮?!?明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·范槚》:“ 景 藩役興,王舟涉 淮 ,從 彭城 達(dá)於 寶應(yīng) ,供頓千里?!?清 張杓 《上楊侯陳善后事宜書》:“客兵既苦於馳驅(qū),地主亦勞於供頓?!?br />(2).設(shè)宴待客。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操:“江南風(fēng)俗,兒生一朞……常有酒食之事耳。無教之徒,雖已孤露,其日皆為供頓?!?br />(3).指飲食。舊唐書·王翃傳:“ 翃 備供頓,肉敗糧臭,眾怒以叛?!?/div>
《國(guó)語辭典》:口糧(口糧)  拼音:kǒu liáng
按人數(shù)發(fā)給某段時(shí)間內(nèi)的糧食。如士兵的糧餉及貧民的賑給。《明史。卷一五三。周忱傳》:「其修圩、筑岸、開河、浚湖所支口糧,不責(zé)償。」
《漢語大詞典》:功費(fèi)(功費(fèi))
工費(fèi)。工程所需的費(fèi)用。漢書·劉向傳:“及徙 昌陵 ,增埤為高,積土為山,發(fā)民墳?zāi)梗e以萬數(shù),營(yíng)起邑居,期日迫卒,功費(fèi)大萬餘?!?宋 歐陽修 《論修河第三狀》:“又開 六塔 河道,治二千餘里隄防,移一縣兩鎮(zhèn),計(jì)其功費(fèi),又大於塞 商胡 數(shù)倍,其為困弊公私,不可勝計(jì),此一患也?!?/div>
《漢語大詞典》:社錢(社錢)
(1).社中積存之款。南史·宋紀(jì)上·武帝:“帝嘗負(fù) 刁逵 社錢三萬,經(jīng)時(shí)無以還,被 逵 執(zhí), 謐 ( 王謐 )密以己錢代償,由是得釋?!?br />(2).指進(jìn)行社事活動(dòng)所需的款項(xiàng)。 唐 盧綸 《村南逢病叟》詩:“臥驅(qū)鳥雀惜禾黍,猶恐諸孫無社錢?!?/div>
《國(guó)語辭典》:物資(物資)  拼音:wù zī
泛稱有利用價(jià)值的物品。如:「救濟(jì)物資」、「戰(zhàn)略物資」。
《漢語大詞典》:養(yǎng)體(養(yǎng)體)
保養(yǎng)身體;滿足身體的需要。荀子·正名:“麤布之衣,麤紃之履,而可以養(yǎng)體?!?span id="dahwboc" class="book">《史記·禮書》:“疏房牀笫幾席,所以養(yǎng)體也。”
謂奉養(yǎng)父母,供給父母生活所需。 漢 桓寬 鹽鐵論·孝養(yǎng):“故上孝養(yǎng)志,其次養(yǎng)色,其次養(yǎng)體?!?/div>
《漢語大詞典》:膳服
飲食和服用。亦泛指衣食所需。周禮·天官·大府:“關(guān)市之賦,以待王之膳服。”后漢書·安帝紀(jì)論:“ 孝安 雖稱尊享御,而權(quán)歸 鄧氏 ,至乃損徹膳服,克念政道。” 唐 韓愈 《示兒》詩:“主婦治北堂,膳服適戚疎。”