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典故(續(xù)上)
巨靈手
不龜手(又作:不龜手藥)
春在手
菜傳纖手青絲細(xì)
斲輪手
剝蔥纖手(又作:剝蔥手)
曹綱手
叉手
請(qǐng)纓手
江潭楊柳憶手種
炙手可熱(又作:炙手成熱 炙手)
舉手謝時(shí)人(又作:吹笙遙謝手)
偶然入手送東陽(yáng)
抽還手版
穿兔手
典故
巨靈手
  
巨靈擘山
  
擘兩山
 
運(yùn)神斧
 
擘泰華
 
靈胡掌
 
巨靈開山
 
擘中流


《昭明文選》卷二東漢·張平子(衡)《西京賦》
「漢氏初都,在渭之涘。秦里其朔,寔為咸陽(yáng)。左有崤函重險(xiǎn),桃林之塞。綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。右有隴坻之隘,隔閡華戎。岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。于前則終南太一,隆崛崔崒,隱轔郁律?!谷龂?guó)吳·薛綜注:「華,山名也。巨靈,河神也。巨,大也。古語(yǔ)云:此本一山,當(dāng)河水過(guò)之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在?!埂抖菁组_山圖》曰:「有巨靈胡者,偏得坤元之道,能造山川,出江河?!?/span>

例句

自從巨靈開,流血千萬(wàn)秋。 岑參 東歸晚次潼關(guān)懷古

巨靈咆哮擘兩山,洪波噴箭射東海。 李白 西岳云臺(tái)歌送丹丘子

蛾眉欲碎巨靈掌,雞肋難勝子路拳。 楚兒 貽鄭昌圖

昔聞乾坤閉,造化生巨靈。 王維 華岳

太古朝群后,中央擘巨靈。 薜能 華岳

河看大禹鑿,山見巨靈開。 趙彥昭 奉和圣制登驪山高頂

巨靈安在哉,厥跡猶可望。 陶翰 望太華贈(zèng)盧司倉(cāng)

巨靈與夸蛾,遠(yuǎn)賈期必售。 韓愈 南山詩(shī)

巨靈高其捧,保此一掬慳。 韓愈 題炭谷湫祠堂

典故   
相關(guān)人物
莊子


《莊子集釋》卷一上〈內(nèi)篇·逍遙游〉
莊子曰:「夫子固拙于用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚?,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀曰:『我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之?!豢偷弥哉f(shuō)吳王。越有難,吳王使之將,冬與越人水戰(zhàn),大敗越人,裂地而封之。能不龜手,一也;或以封,或不免于洴澼絖,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮乎江湖,而憂其瓠落無(wú)所容?則夫子猶有蓬之心也夫!」晉·郭象注:「其藥能令手不拘坼,故常漂絮于水中也?!?/span>

簡(jiǎn)釋

不龜藥:喻平凡之物也能起大作用,或指才非所用。宋黃庭堅(jiān)《戲答史應(yīng)之三首》之二:“收得千金不龜藥,短裙絖統(tǒng)暮江寒?!?/p>


例句

誰(shuí)憐不龜手,他處卻封侯。 崔道融 旅行

侏儒自是長(zhǎng)三尺,澼絖都來(lái)直數(shù)金。 胡宿 次韻徐爽見寄

寄言昔日不龜手,應(yīng)念江頭洴澼人。 陸希聲 寄??光上人

收得千金不龜藥,短裙漂絖暮江寒。 黃庭堅(jiān) 戲答史應(yīng)之三首之二

典故 
寄一枝
 
江南信
 
寄梅花
 
隴頭梅
 
逢驛使
 
隴頭人
  
江南春信
  
江南驛使
 
一枝春色
  
驛使梅
 
贈(zèng)梅花
 
一枝春信
 
春在手
 
江南信息
 
不寄梅花
 
寄寒梅
 
江路梅花
 
隴頭春信
 
送客逢春
 
梅花寄遠(yuǎn)
 
庾嶺一枝
 
折梅寄
 
故人難寄
 
寄折梅
 
尋驛使
 
隴頭春色
 
萬(wàn)里贈(zèng)
  
折花寄
 
解道江南句
 
陸凱寄梅
 
難隨驛使
 
楚驛梅邊
 
到隴梅花
 
故人堪寄
 
寒梅傳驛信
 
寄與路遙
 
剪梅煙驛
 
江南逢梅
 
嶺梅傳遠(yuǎn)信
 
隴驛傳梅
 
陸郎封寄
 
一枝誰(shuí)寄長(zhǎng)安
 
驛傳梅信
 
驛使為伊忙
 
庾梅信斷
 
折梅寄江北
 
只贈(zèng)梅花
 
春贈(zèng)隴頭
 
故人贈(zèng)江頭春信
 
寒梅堪寄
 
花信隨驛使
 
寄春
 
江南折贈(zèng)
  
梅殘?bào)A使遲
 
梅花寄寒驛
 
梅寄斷魂
 
南枝附春信
 
水驛寄江南梅萼
 
萬(wàn)里憑驛使
 
一枝傳遠(yuǎn)信
 
一枝寄北人
 
一枝寄相思
 
一枝寄遠(yuǎn)信
 
一枝隨驛使
 
驛使傳梅
 
驛使帶春
 
遠(yuǎn)寄江南春意
 
贈(zèng)春色
  
折得隴頭
 
折寒香傳語(yǔ)
 
折梅
 
折梅寄我
 
折幽香千里寄

相關(guān)人物
范曄
 
陸凱


《太平御覽》卷九百七十〈果部七·梅〉~4432~
南朝宋·盛弘之《荊州記》:「陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長(zhǎng)安與曄。并贈(zèng)花范詩(shī)曰:『折花逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!弧?/span>

簡(jiǎn)釋

隴頭梅:詠對(duì)朋友的思念之情,亦詠梅花。唐宋之問(wèn)《題大庾嶺北驛》:“明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅?!?/p>


例句

繡衣屢許攜家醞,皂蓋能忘折野梅。 杜甫 王十七侍御掄許攜酒至草堂奉寄此詩(shī)便請(qǐng)邀高三十五使君同到

欲為萬(wàn)里贈(zèng),杳杳山水隔。 柳宗元 早梅

官橋楊柳和愁折,驛路梅花帶雪看。 牟融 送范啟東還京

欲托清香傳遠(yuǎn)信,一枝無(wú)計(jì)奈愁何。 王初 梅花二首

典故
春盤細(xì)生菜
 
菜傳纖手青絲細(xì)


《全唐詩(shī)》卷二百二十九〈立春〉
春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對(duì)眼,杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。此身未知?dú)w定處,呼兒覓紙一題詩(shī)。
典故    
斲輪妙
 
笑斲輪
 
愧斲輪
 
慚輪扁
 
輪扁秘
 
車輪斲
 
相關(guān)人物
輪扁


《莊子集釋》卷五中〈外篇·天道〉~490~
桓公讀書于堂上。輪扁斲輪于堂下,釋椎鑿而上,問(wèn)桓公曰:「敢問(wèn),公之所讀者何言邪?」公曰:「圣人之言也?!乖唬骸甘ト嗽诤??」公曰:「已死矣?!乖唬骸溉粍t君之所讀者,古人之糟魄已夫!」桓公曰:「寡人讀書,輪人安得議乎!有說(shuō)則可,無(wú)說(shuō)則死?!馆啽庠唬骸赋家?,以臣之事觀之。斲輪,徐則甘而不固,疾則苦而不入。不徐不疾,得之于手而應(yīng)于心,口不能言,有數(shù)存焉于其間。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斲輪。古之人與其不可傳也死矣,然則君之所讀者,古人之糟魄已夫!」
典故
剝蔥纖手
 
剝蔥手


唐·顧況《李供奉彈箜篌歌》
指剝蔥,腕削玉,饒鹽饒醬五味足。
唐·白居易《何處難忘酒七首》
玉柱剝蔥手,金章爛椹袍。
典故
曹綱手


《樂(lè)府雜錄·琵琶》
貞元中有王芬、曹保保,其子善才,其孫曹綱,皆習(xí)所藝。次有裴興奴,與綱同時(shí)。曹綱善運(yùn)撥,若風(fēng)雨,而不事扣弦;興奴長(zhǎng)于攏捻,不撥稍軟,時(shí)人謂:「曹綱有右手,興奴有左手?!?/span>
典故

《后漢書》卷二十四《馬援傳》
語(yǔ)朋友邪,應(yīng)有切磋。豈有知其無(wú)成,而但萎腇咋舌,叉手從族乎?

簡(jiǎn)釋

叉手:指文人才思敏捷。明瞿式耗《浣溪晚集次子后韻》:“滿眼濃華收不盡,固應(yīng)叉手便詩(shī)成?!?/p>


典故
請(qǐng)長(zhǎng)纓
  
長(zhǎng)纓系
 
請(qǐng)纓日
 
長(zhǎng)繩縛
 
長(zhǎng)纓縛
 
問(wèn)長(zhǎng)纓
 
終軍憤
 
持長(zhǎng)纓
  
請(qǐng)纓北闕
 
終童志
 
揮長(zhǎng)纓
 
請(qǐng)纓系粵
   
吊終軍
 
南越書生
 
請(qǐng)纓手
 
系南越
 
長(zhǎng)纓縛戎主

相關(guān)人物
終軍


《漢書》卷六十四下〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳下·王褒〉~282~
南越與漢和親,乃遣軍使南越,說(shuō)其王,欲令入朝,比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng):「愿受長(zhǎng)纓,必羈南越王而致之闕下?!管娝焱f(shuō)越王,越王聽許,請(qǐng)舉國(guó)內(nèi)屬。天子大說(shuō),賜南越大臣印綬,壹用漢法,以新改其俗,令使者留填撫之。越相呂嘉不欲內(nèi)屬,發(fā)兵攻殺其王,及漢使者皆死。語(yǔ)在南越傳。軍死時(shí)年二十馀,故世謂之「終童」。唐·顏師古注:「言如馬羈也。」

簡(jiǎn)釋

請(qǐng)長(zhǎng)纓:指立志報(bào)國(guó),降服強(qiáng)敵。唐白居易《元和十二年淮寇未平》:“愚計(jì)忽思飛短檄,狂心便欲請(qǐng)長(zhǎng)纓?!?/p>


例句

請(qǐng)纓期系虜,枕草誓捐軀。 元稹 哭呂衡州六首之三

何勞短兵接,自有長(zhǎng)纓縛。 劉長(zhǎng)卿 奉和李大夫同呂評(píng)事太行苦熱行兼寄院中諸公仍呈王員外

遂令辭短褐,仍欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。 劉長(zhǎng)卿 至德三年春正月時(shí)謬蒙差攝海鹽令聞王師收二京因書事寄上浙西節(jié)度李侍郎中丞行營(yíng)五十韻

見說(shuō)圣君能仄席,不知誰(shuí)是請(qǐng)長(zhǎng)纓。 崔涂 己亥歲感事

寄謝山東妙,長(zhǎng)纓徒自欺。 李嶠 軍師凱旋自邕州順流舟中

請(qǐng)纓不系越,且向燕然山。 李白 登邯鄲洪波臺(tái)置酒觀發(fā)兵

雄如馬武皆彈劍,少似終軍亦請(qǐng)纓。 杜牧 東兵長(zhǎng)句十韻

天地日流血,朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓。 杜甫 歲暮

系越有長(zhǎng)纓,封關(guān)祗一丸。 獨(dú)孤及 賈員外處見中書賈舍人巴陵詩(shī)集覽之懷舊代書寄贈(zèng)

島夷今可料,系頸有長(zhǎng)纓。 獨(dú)孤及 送長(zhǎng)孫將軍拜歙州之任

愚計(jì)忽思飛短檄,狂心便欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。 白居易 元和十三年淮寇未平詔停歲仗憤然有感率爾成章

少小雖非投筆吏,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓。 祖詠 望薊門

惆悵蕭關(guān)道,終軍愿請(qǐng)纓。 耿湋 旅次漢故疇

愿騎單馬仗天威,挼取長(zhǎng)繩縛虜歸。 萬(wàn)齊融 仗劍行

吾君賢相事南征,獨(dú)宿軍廚負(fù)請(qǐng)纓。 薛能 相國(guó)隴西公南征能以留務(wù)獨(dú)宿府城作

始見儒者雄,長(zhǎng)纓系馀孽。 錢起 送薛判官赴蜀

決勝無(wú)遺策,辭天便起纓。 錢起 送鄭書記

為儒多不達(dá),見學(xué)請(qǐng)長(zhǎng)纓。 馬戴 送武陵王將軍

請(qǐng)纓系南粵,憑軾下東藩。 魏徵 敘懷

典故 
長(zhǎng)亭樹
 
桓公柳
  
江潭樹老
 
江頭柳十尋
  
桓大將軍枝條如此
 
桓公嘆柳
 
江潭楊柳憶手種
 
柳猶如此
 
太息攀樹
 
泫淚攀枯柳

相關(guān)人物
桓溫


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉~4~
桓公北征經(jīng)金城,見前為瑯邪時(shí)種柳,皆已十圍,慨然曰:「木猶如此,人何以堪!」攀枝執(zhí)條,泫然流淚。
《晉書》卷八十一〈桓宣列傳·(族子)桓溫〉~28~
伊性謙素,雖有大功,而始終不替。善音樂(lè),盡一時(shí)之妙,為江左第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京師,泊舟青溪側(cè)。素不與徽之相識(shí)。伊于岸上過(guò),船中客稱伊小字曰:「此桓野王也?!够罩懔钊酥^伊曰:「聞君善吹笛,試為我一奏。」伊是時(shí)已貴顯,素聞徽之名,便下車,踞胡?,為作三調(diào),弄畢,便上車去,客主不交一言。
典故
天氣新
  
丞相嗔狂
 
青鳥下紅巾
 
曲江水邊麗人
 
休嗔我近前
 
炙手成熱
 
紅巾鳥飛銜
 

《全唐詩(shī)》卷二百一十六〈麗人行〉
三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春【畫羅衣裳照暮春】,蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有,翠微?【案:烏合反?!咳~垂鬢唇【翠微??垂鬢唇】【翠為?葉垂鬢唇】【翠為??垂鬢唇】。背后何所見【身后何所見】,珠壓腰衱穩(wěn)稱身【珠壓腰襻穩(wěn)稱身】【珠壓腰肢穩(wěn)稱身】。就中云幕椒房親,賜名大國(guó)虢與秦。紫駝之峰出翠釜【紫駝之珍出翠釜】,水精之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下,鑾刀縷切空紛綸【鑾刀縷切坐紛綸】。黃門飛鞚不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍【御廚絲絡(luò)送八珍】。簫鼓哀吟感鬼神【簫管哀吟感鬼神】,賓從雜遝實(shí)要津【賓從合遝實(shí)要津】。后來(lái)鞍馬何逡巡,當(dāng)軒下馬入錦茵【當(dāng)?shù)老埋R入錦茵】。楊花雪落覆【案:音副?!堪滋O,青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢(shì)絕倫【炙手可熱世絕倫】,慎莫近前丞相嗔【慎莫向前丞相嗔】【案:明皇每年十月幸華清宮。楊國(guó)忠姊妹五家扈從。每家為一隊(duì)。著一色衣。五家合隊(duì)。照映如百花之煥發(fā)。燦爛芳馥于路。而國(guó)忠私于虢國(guó)。不避雄狐之刺。每入朝?;蚵?lián)鑣方駕。不施幃幔。同入禁中?!?。
《新唐書》卷一百六十〈崔元略列傳·(子)崔鉉(崔鉉子)崔沆〉~4974~
鉉所善者鄭魯、楊紹復(fù)、段瑰、薛蒙,頗參議論,時(shí)語(yǔ)曰:「鄭、楊、段、薛,炙手可熱;欲得命通,魯、紹、瑰、蒙。」帝聞之,題于扆。
典故  
吹玉笙
 
子晉笙
  
子晉吹笙
 
緱嶺鶴
 
緱笙
 
王子吹笙
 
周太子
 
舉手謝時(shí)人
 
周王子
 
王喬鶴
 
吹笙去
 
緱嶺云
 
緱山仙子
 
跨鶴吹笙
 
靈王子
  
吹笙騎鶴
 
吹笙跨鶴
  
緱山騎鶴
  
子喬笙
 
吹笙仙子
 
登緱嶺
 
緱山王郎子
 
伊笙
  
乘鶴緱山
  
吹笙遙謝手
 
鳳吹去
 
緱嶺笙歌
 
緱山風(fēng)月
   
騎鶴峰
 
去鶴留笙
 
山頭白鶴候我
 
笙簫緱嶺人
 
使鶴催
 
王子駕
 
維嶺
 
西歸公子
 
謝路人
  
子喬笙鶴
  
吹笙北崖
        
維氏鶴
 
舞鶴
 
西嶺吹笙
  
玉笙斷
 
相關(guān)人物
王子喬


舊題漢·劉向《列仙傳》卷上《王子喬》
王子喬,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳鳴。游伊洛閒,道士浮丘公接上嵩山。十馀年后,來(lái)于山上,告桓良曰:「告我家,七月七日待我緱氏山頭?!构税Q駐山顛,望之不得到,舉手謝時(shí)人而去。
《太平廣記》卷四〈神仙四·王子喬〉
王子喬者,周靈王太子也,好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間。道士浮丘公,接以上嵩山。三十馀年,后求之于山,見桓良曰:「告我家,七月七日待我于緱氏山頭?!构税Q,駐山嶺,望之不到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。后立祠于緱氏及嵩山。
《昭明文選》卷十一〈賦己·游覽·游天臺(tái)山賦〉~499~
王喬控鶴以沖天,應(yīng)真飛錫以躡虛。騁神變之揮霍,忽出有而入無(wú)?!固?#183;李善注引《列仙傳》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊、洛之閒。道士浮邱公接以上嵩高山。」

簡(jiǎn)釋

王喬鶴:喻灑脫不凡之人,或指鶴。唐杜甫《觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首》之二:“范蠡舟扁小,王喬鶴不群?!?/p>

王子喬:喻指仙人?!豆旁?shī)十九首》之十五:“仙人王子喬,難可與等期。”

鶴駕:喻仙人或太子的車騎。唐杜甫《洗兵馬》:“鶴駕通霄鳳輦備,雞鳴問(wèn)寢龍樓曉?!?/p>


例句

年年望靈鶴,常在此山頭。 于鵠 寄續(xù)尊師

安得如子晉,與之游太清。 儲(chǔ)光羲 同王十三維偶然作十首

瑣窗朱檻同仙界,半夜緱山有鶴聲。 劉滄 登龍門敬善寺閣

玉笙無(wú)遺音,悵望緱嶺云。 劉駕 別道者

前堂吹參差,不作緱山聲。 劉駕 勵(lì)志

因思往事成惆悵,不得緱山和一聲。 卓英英 理笙

緱山之鶴,華頂之云。 司空?qǐng)D 詩(shī)品飄逸

愿隨執(zhí)輕策,往結(jié)周太子。 司馬扎 贈(zèng)王道士

吹笙今一去,千古在逡巡。 姚合 莊恪太子挽詞二首之二

緱山遺響昔所聞,廟庭進(jìn)旅今攸設(shè)。 孟簡(jiǎn) 享惠昭太子廟樂(lè)章

何年緱嶺上,一謝洛陽(yáng)城。 崔湜 寄天臺(tái)司馬先生

朝朝緱氏鶴,長(zhǎng)向洛城飛。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

西歸公子何時(shí)降,南岳先生早晚來(lái)。 施肩吾 候仙詞

文王喻復(fù)今朝是,子晉吹笙此日同。 李商隱 人日即事

椅梧連鶴禁,埤堄接龍韜。 李德裕 述夢(mèng)四十韻

幸遇王子晉,結(jié)交青云端。 李白 古風(fēng)

吾愛王子晉,得道伊洛濱。 李白 感遇四首

又引王子喬,吹笙舞松風(fēng)。 李白 至陵陽(yáng)山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山

客遇王子喬,口傳不死方。 李白 贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南

莫學(xué)吹笙王子晉,一遇浮丘斷不還。 李白 鳳吹笙曲

早晚還乘鶴,悲歌向故園。 李端 送荀道士歸廬山

復(fù)聞周太子,亦遇浮丘公。 李群玉 升仙操

王子吹笙鵝管長(zhǎng),呼龍耕煙種瑤草。 李賀 天上謠

孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。 杜牧 寄題甘露寺北軒

山路遠(yuǎn)懷王子晉,詩(shī)家長(zhǎng)憶謝玄暉。 杜牧 懷紫閣山

人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)此山頭。 杜甫 玉臺(tái)觀

令威子晉皆儔侶,東岳同尋太真女。 楊嗣復(fù) 贈(zèng)毛仙翁

空嗟鳳吹去,無(wú)復(fù)雞鳴朝。 權(quán)德輿 惠昭皇太子挽歌詞二首

還似緱山駕,飄飄向碧虛。 權(quán)德輿 贈(zèng)文敬太子挽歌詞二首之二

玉笙王子駕,遼鶴令威身。 武元衡 和楊三舍人晚秋與崔二舍人因以繼和

王子白云仙去久,洛濱行路夜吹笙。 武元衡 緱山道中口號(hào)

憶昔王子晉,鳳笙游云空。憐壽不貴色,身世兩無(wú)窮。 沈佺期 鳳笙曲

五歲過(guò)人智,三天使鶴催。 王維 恭懿太子挽歌五首

蒼舒留帝寵,子晉有仙才。 王維 恭懿太子挽歌五首

子晉少姨聞定怪,人間亦便有霓裳。 白居易 嵩陽(yáng)觀夜奏霓裳

未許子晉乘,難教道林放。 皮日休 鶴屏

君以為真,相期緱嶺。 盧綸 和馬郎中畫鶴贊

他日丹霄驂白鳳,何愁子晉不聞聲。 眉娘 和卓英英理笙

昨日圍棋未終局,多乘白鶴下山來(lái)。 秦系 期王鍊師不至

緱嶺獨(dú)能徵妙曲,嬴臺(tái)相共吹清音。 羅鄴 題笙

禮成神既醉,髣髴緱山鶴。 裴度 享惠昭太子廟樂(lè)章

王子求仙月滿臺(tái),玉笙清轉(zhuǎn)鶴裴回。曲終飛去不知處,山下碧桃春自開。 許渾 緱山廟

海中紫霧蓬萊島,安期子喬去何早。 貫休 了仙謠

歸來(lái)不騎鶴,身自有羽翼。 賈島 游仙

子喬來(lái)魏闕,明主賜衣簪。 錢起 題秘書王迪城北池亭

葛水霧中龍乍變,緱山煙外鶴初飛。 韋莊 放榜日作

子喬翔鄧林,王母游層城。 顧況 謝王郎中見贈(zèng)琴鶴

不知子晉緣何事,只學(xué)吹簫便得仙。 高駢 聞河中王鐸加都統(tǒng)

好見吹笙伊洛上,紫煙丹鳳亦相隨。 鮑容 和王璠侍御酬友人贈(zèng)白角冠

曾見周靈王太子,碧桃花下自吹笙。 鮑溶 懷仙二首

心期周太子,下馬拜虛碧。 鮑溶 途中旅思二首

鶴駕如可從,他年執(zhí)煙策。 鮑溶 途中旅思二首之一

人傳訪道滄海上,丁令王喬每往還。 任華 寄李白

一隨王喬去,長(zhǎng)年玉天賓。 李白 避地司空原言懷

王喬在何處,清漢正驂鸞。 杜牧 早春閣下寓直蕭九舍人亦直內(nèi)署因寄書懷四韻

王喬下天壇,微月映皓鶴。 杜甫 昔游

范蠡舟偏小,王喬鶴不群。 杜甫 觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖三首

王喬一去空仙觀,白云至今凝不散。 護(hù)國(guó) 題醴陵玉仙觀歌

一自王喬放自由,俗人行處懶回頭。 鄭谷

聞?dòng)袥_天客,披云下帝畿。 崔融 和梁王眾傳張光祿是王子晉后身

莫便沖天去,云雷不可攀。 楊于陵 贈(zèng)毛仙翁

翀?zhí)焱踝尤?,?duì)日圣君憐。 王維 恭懿太子挽歌五首

典故
仁風(fēng)動(dòng)
 
袁宏扇
 
袁宏一扇風(fēng)
 
贈(zèng)扇有仁風(fēng)
 
東陽(yáng)仁
 
滿扇好風(fēng)
 
偶然入手送東陽(yáng)
  
仁風(fēng)扇動(dòng)
 
扇似袁宏
 
袁虎扇
 
贈(zèng)扇揚(yáng)風(fēng)
 
持贈(zèng)東冶亭
 
揚(yáng)風(fēng)贈(zèng)扇
 
袁郎扇

相關(guān)人物
袁宏


《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈言語(yǔ)〉~40~
袁彥伯為謝安南司馬,都下諸人送至瀨鄉(xiāng)。將別,既自悽惘,嘆曰:「江山遼落,居然有萬(wàn)里之勢(shì)?!鼓铣?#183;劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽(yáng)秋》曰:「袁宏字彥伯,陳郡人,魏郎中令煥六世孫也。祖猷,侍中。父勖,臨汝令。宏起家建威參軍,安南司馬記室。太傅謝安賞宏機(jī)捷辯速,自吏部郎出為東陽(yáng)郡,乃祖之于冶亭,時(shí)賢皆集。安欲卒迫試之,執(zhí)手將別,顧左右取一扇而贈(zèng)之。宏應(yīng)聲答曰:『輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!缓献鴩@其要捷。性直亮,故位不顯也。在郡卒?!?/span>
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·袁宏〉~2398~
謝安常賞其機(jī)對(duì)辯速。后安為揚(yáng)州刺史,宏自吏部郎出為東陽(yáng)郡,乃祖道于冶亭。時(shí)賢皆集,安欲以卒迫試之,臨別執(zhí)其手,顧就左右取一扇而授之曰:「聊以贈(zèng)行。」宏應(yīng)聲答曰:「輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!箷r(shí)人嘆其率而能要焉。
《晉書》卷九十二〈文苑列傳·應(yīng)貞〉~2370~
悠悠太上,人之厥初?;蕵O肇建,彝倫攸敷。五德更運(yùn),應(yīng)錄受符。陶唐既謝,天歷在虞。于時(shí)上帝,乃顧惟眷。光我晉祚,應(yīng)期納禪。位以龍飛,文以豹變。玄澤滂流,仁風(fēng)潛扇。區(qū)內(nèi)宅心,方隅回面。天垂其象,地耀其文。鳳鳴朝陽(yáng),龍翔景云。嘉禾重穎,蓂莢載芬。率土咸寧,人胥悅欣。

簡(jiǎn)釋

仁風(fēng)動(dòng):喻地方官有善政。唐獨(dú)孤及《送馬鄭州》:“當(dāng)使仁風(fēng)動(dòng),遙聽輿頌喧。”


例句

江湖經(jīng)戰(zhàn)陣,草木待仁風(fēng)。 暢當(dāng) 奉送杜中丞赴洪州

揚(yáng)風(fēng)非贈(zèng)扇,易俗是張琴。 李隆基 賜崔日知往潞州

當(dāng)使仁風(fēng)動(dòng),遙聽輿頌諠。 獨(dú)孤及 送馬鄭州

衣同萊子曾分筆,扇似袁宏別有天。 羅隱 寄池州鄭員外

庾監(jiān)高樓月,袁郎滿扇風(fēng)。 羅隱 投宣武鄭尚書二十韻

香暖幾飄袁虎扇,格高常對(duì)孔融樽。 羅隱 虛白堂前牡丹相傳云太傅手植在錢塘

樓移庾亮千山月,樹待袁宏一扇風(fēng)。 羅隱 途中晉州獻(xiàn)孟中丞

羽扇揚(yáng)風(fēng)暇,瑤琴悵別情。 錢起 奉和宣城張?zhí)啬贤で锵延?/a>

謝安春渚餞袁宏,千里仁風(fēng)一扇清。 高湘 和李尚書命妓錢崔侍御

典故
抽還手版


《全唐詩(shī)》卷三百四十〈盧郎中云夫寄示送盤谷子詩(shī)兩章歌以和之〉
昔尋李愿向盤谷。正見高崖巨壁爭(zhēng)開張。是時(shí)新晴天井溢【案:天井。關(guān)名。在太行山上。水經(jīng)曰。天井溪出天井關(guān)。北流注白水。世謂之北流泉?!?。誰(shuí)把長(zhǎng)劍倚太行。沖風(fēng)吹破落天外。飛雨白日灑洛陽(yáng)。東蹈燕川食曠野。有饋木蕨芽滿筐。馬頭溪【案:溪名?!可畈豢蓞?。借車載過(guò)水入箱。平沙綠浪榜方口【案:地名?!?。雁鴨飛起穿垂楊。窮探極覽頗恣橫。物外日月本不忙。歸來(lái)辛苦欲誰(shuí)為。坐令再往之計(jì)墮。眇芒。閉門長(zhǎng)安三日雪。推書撲筆歌慨慷。旁無(wú)壯士遣屬和。遠(yuǎn)憶盧老詩(shī)顛狂。開緘忽睹送歸作。字向紙上皆軒昂。又知李侯竟不顧。方冬獨(dú)入崔嵬藏。我今進(jìn)退幾時(shí)決。十年蠢蠢隨朝行。家請(qǐng)官供不報(bào)答。何異雀鼠偷太倉(cāng)【無(wú)異雀鼠偷太倉(cāng)】。行抽手版付丞相。不待彈劾還耕桑。
典故
穿兔手


《太平御覽》卷九百七〈獸部十九·兔〉~454~
《三國(guó)典略》:「周命尉遲迥伐蜀,帥甲士一萬(wàn)二千,騎萬(wàn)疋,自散關(guān)由固道而入,太祖送于城西,見一走兔,命弟中領(lǐng)軍網(wǎng)射之,網(wǎng)誓曰:『若獲此兔,必當(dāng)破蜀?!欢矶@兔?!?/span>
《漢語(yǔ)大詞典》:巨靈(巨靈)
(1).神話傳說(shuō)中劈開 華山 的河神。文選·張衡〈西京賦〉:“綴以二 華 , 巨靈 贔屓,高掌遠(yuǎn)蹠,以流河曲,厥跡猶存。” 薛綜 注:“ 巨靈 ,河神也……古語(yǔ)云:此本一山當(dāng)河,水過(guò)之而曲行,河之神以手擘開其上,足蹋離其下,中分為二,以通河流。手足之跡,于今尚在?!?唐 李白 《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》詩(shī):“ 巨靈 咆哮擘兩山,洪波噴流射東海?!?元 張翥 《題華山圖》詩(shī):“ 巨靈 高掌削芙蓉,影落 黃河 一絲水?!?清 吳廷楨 《觀潮》詩(shī):“罔象橫衝兩崖束, 巨靈 直擘中流開。”
(2).泛指神靈。 冰心 《寄小讀者》二二:“我 戚叩落亞 如今到 巨靈 那里去,而我的詛咒卻永遠(yuǎn)的追隨著你們!” 阿英 《夜》:“她覺著在眼前的暗黑的空間里,又仿佛有一個(gè)火一般的巨靈。”
(3).謂巨大而強(qiáng)有力。《楚辭·天問(wèn)》“鼇戴山抃” 王 逸 注引列仙傳:“有巨靈之鼇,背負(fù) 蓬萊 之山而抃舞?!?魯迅 《集外集拾遺·〈梅斐爾德木刻士敏土之圖〉序言》:“作者即在說(shuō)出怎樣地用了巨靈的努力,這才能使被破壞了的工廠動(dòng)彈,沉默了的機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的顛末來(lái)?!?br />(4).神話中的矮人。漢武故事:“ 東郡 送一短人,長(zhǎng)七寸……召 東方朔 問(wèn)。 朔 至,呼短人曰:‘巨靈,汝何忽叛來(lái),阿母還未?’” 漢 郭憲 洞冥記卷四:“唯有一女人,愛悅於帝( 漢武帝 ),名曰 巨靈 。帝傍有青珉唾壺, 巨靈 乍出入其中?!?清 王士禛 池北偶談·談異五·短人:“ 長(zhǎng)山 之苑城周村間有短人,長(zhǎng)可尺許,鬚眉手足皆具,能按拍而歌。問(wèn)之,云年三十餘矣。豈 巨靈 僬僥之類耶!”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈掌(靈掌)
即 仙人掌 。 華山 峰名。借指 華山 。 唐 姚合 《寄華州李中丞》詩(shī):“庭分 靈掌 影,窗度瀑泉聲?!眳⒁姟?仙人掌 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙人掌  拼音:xiān rén zhǎng
1.植物名。仙人掌科仙人掌屬,常綠肉質(zhì)灌木。高約二公尺。莖多節(jié),橢圓形或倒卵狀長(zhǎng)橢圓形,扁平而肥厚,深綠色。葉退化為小針形?;o(wú)梗,著生于頂端者,常開放成盤狀,黃紅色。原產(chǎn)于南美洲,現(xiàn)分布廣泛,不限于熱帶。
2.漢武帝為承接天上甘露所打造的銅器。形如仙人以手掌擎盤狀。
3.山名。陜西省華陰太華山的東峰。峰側(cè)留有形似手掌的痕跡,據(jù)說(shuō)為黃河河神以手擘開山峰以利河水通過(guò)所留。
《漢語(yǔ)大詞典》:不龜手(不龜手)
冬天用藥涂手,使不皸裂,謂之不龜手。比喻本來(lái)微賤而終得富貴之人。 唐 崔道融 《旅行》詩(shī):“誰(shuí)憐不龜手,他處卻封侯?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·論心》:“窮途正是不龜手,與世羞為 西子 顰?!眳⒁姟?不龜手藥 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不龜手藥(不龜手藥)  拼音:bù jūn shǒu yào
不使手凍傷的藥。利于漂洗綿絮、水中作戰(zhàn)等?!肚f子。逍遙游》:「宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事?!顾?。辛棄疾醉翁操。長(zhǎng)松〉詞:「不龜手藥,或一朝兮取封?!挂卜Q為「不龜藥」、「洴澼藥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不龜手藥(不龜手藥)  拼音:bù jūn shǒu yào
不使手凍傷的藥。利于漂洗綿絮、水中作戰(zhàn)等。《莊子。逍遙游》:「宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事。」宋。辛棄疾醉翁操。長(zhǎng)松〉詞:「不龜手藥,或一朝兮取封?!挂卜Q為「不龜藥」、「洴澼藥」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不龜藥(不龜藥)  拼音:bù jūn yào
不使手凍傷的藥。利于漂洗綿絮、水中作戰(zhàn)等。宋。黃庭堅(jiān)〈戲答史應(yīng)之〉詩(shī)三首之二:「收得千金不龜藥,短裙漂絖暮江寒?!挂卜Q為「不龜手藥」、「洴澼藥」。
《漢語(yǔ)大詞典》:澼絖
莊子·逍遙游:“ 宋 人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼絖為事??吐勚?,請(qǐng)買其方百金。聚族而謀曰:‘我世世為洴澼絖,不過(guò)數(shù)金;今一朝而鬻技百金,請(qǐng)與之?!焙笠浴皾萁_”為典,借指醫(yī)治皴手的藥方或小技藝。 唐 胡宿 《次韻徐爽見寄》:“侏儒自是長(zhǎng)三尺,澼絖都來(lái)直數(shù)金。” 明 李東陽(yáng) 《春寒二十韻》:“哦詩(shī)轉(zhuǎn)覺吟肩聳,澼絖難醫(yī)病手皴?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一枝春  拼音:yī zhī chūn
1.梅花。南朝宋。陸凱贈(zèng)范曄詩(shī):「江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!顾?。黃庭堅(jiān) 劉邦直送早梅水仙花詩(shī)四首之一:「欲問(wèn)江南近消息,喜君貽我一枝春?!?br />2.詞牌名。宋楊纘自度曲。
3.曲牌名。南曲入黃鐘宮正曲。
分類:梅花
《漢語(yǔ)大詞典》:梅花使
太平御覽卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)詩(shī)曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!焙笠蛞浴懊坊ㄊ埂睘轶A使的美稱。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩(shī),驛長(zhǎng)不遇梅花使?!?/div>
分類:驛使
《漢語(yǔ)大詞典》:梅驛(梅驛)
驛所的雅稱。 宋 范成大 《夢(mèng)玉人引》詞:“從此尊前,便頓然少箇, 江 南羇客。不忍怱怱,少駐船梅驛?!?宋 陸游 《驀山溪·送伯禮》詞:“梅驛外,蓼灘邊,只待除書看?!眳⒁姟?梅花使 ”。
分類:雅稱
《漢語(yǔ)大詞典》:梅花使
太平御覽卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 友善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)詩(shī)曰:‘折梅逢驛使,寄與 隴 頭人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!焙笠蛞浴懊坊ㄊ埂睘轶A使的美稱。 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第二折:“不聞黃犬音,難傳紅葉詩(shī),驛長(zhǎng)不遇梅花使。”
分類:驛使
《漢語(yǔ)大詞典》:贈(zèng)遠(yuǎn)(贈(zèng)遠(yuǎn))
贈(zèng)送東西給遠(yuǎn)行的人。 元 黃清老 《古詩(shī)送王君冕歸陜西》之六:“錦囊可贈(zèng)遠(yuǎn),愧非明月珠?!?明 茅孝若 《蘇園翁》:“耒耜之餘編草屨,同革舃般堅(jiān)靭哩,贈(zèng)遠(yuǎn)輒相貽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:陸凱傳情(陸凱傳情)
太平御覽卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荊州記》:“ 陸凱 與 范曄 相善,自 江 南寄梅花一枝詣 長(zhǎng)安 與 曄 ,并贈(zèng)花詩(shī)‘折花逢驛使,寄與 隴頭 人。 江 南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?!焙笠蛞浴瓣憚P傳情”為詠梅之典。 宋 錢惟演 《柳絮》:“ 陸凱 傳情梅暗落, 韓憑 遺恨蝶爭(zhēng)飛。”
《漢語(yǔ)大詞典》:驛寄梅花(驛寄梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 宋 秦觀 《踏莎行》詞:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:驛路梅花(驛路梅花)
同“ 驛使梅花 ”。 唐 牟融 《送范啟東還京》詩(shī):“官橋楊柳和愁摘,驛路梅花帶雪看?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:妙斲
精妙的刀斧工。泛指功力精深的技能。 宋 蘇軾 《次韻李端叔謝送牛戩鴛鴦竹石圖》:“時(shí)來(lái)未可知,妙斲待 輪扁 ?!?宋 陳造 《寄二孫》詩(shī):“良匠有妙斲,惰農(nóng)無(wú)厚收。”
《漢語(yǔ)大詞典》:斲輪手(斲輪手)
亦作“斵輪手”。 經(jīng)驗(yàn)豐富、技藝精湛的人。后常喻指詩(shī)文等方面的高手。 宋 蘇軾 《嘲子由》詩(shī):“妙哉斵輪手,堂下笑 桓公 ?!?況周頤 蕙風(fēng)詞話卷三:“去路縹緲中仍收束完密,神不外散,是為斲輪手?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:老斲輪(老斵輪)
莊子·天道:“ 輪扁 曰:‘臣也以臣之事觀之,斵輪徐則甘而不固,疾則苦而不入;不徐不疾,得之於手而應(yīng)於心,口不能言,有數(shù)存焉其間,臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之臣,是以行年七十而老斵輪。’”后因以“老斵輪”謂精于其藝,經(jīng)驗(yàn)豐富的老手。亦省稱“ 老斵 ”。 元 辛文房 唐才子傳·包佶:“ 佶 天才贍逸,氣宇清深,心醉古經(jīng),神和大雅,詩(shī)家老斵也。與 劉長(zhǎng)卿 、 竇叔向 諸公皆莫逆之愛?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輪扁(輪扁)  拼音:lún biǎn
春秋時(shí)齊國(guó)人,名扁,善作輪。后指技藝精湛的名匠?!赌淆R書。卷五二。文學(xué)傳。陸厥》:「韻與不韻,復(fù)有精粗,輪扁不能言,老夫亦不盡辨此?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輪扁斲輪(輪扁斲輪)  拼音:lún biǎn zhuó lún
春秋時(shí)齊國(guó)人輪扁斲木為輪,得心應(yīng)手,并以為口不能傳授個(gè)中奧秘。典出《莊子。天道》。后比喻高手長(zhǎng)期戮力實(shí)踐而技藝精微。宋。黃庭堅(jiān)〈戲題小雀捕飛蟲畫扇〉詩(shī):「丹青妙處不可傳,輪扁斲輪如此用?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:叉手  拼音:chā shǒu
拱手。十指交錯(cuò)放在胸前,為一種表示恭敬的姿勢(shì)?!逗鬂h書。卷二四。馬援列傳》:「豈有知其無(wú)成,而但萎腇咋舌,叉手從族乎?」《水滸傳》第二回:「高俅叉手跪覆道:『小的叫做高俅。胡踢得幾腳。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:叉手(扠手)  拼音:chā shǒu
十指交錯(cuò)放在胸前,表示恭敬?!段饔斡洝返诙兀骸柑ぴ葡既ス从蓄D飯之時(shí),返復(fù)不上三里遠(yuǎn)近,落在面前,叉手道:『師父,這就是飛舉騰云了?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:系虜(係虜)
擄獲;俘獲。韓非子·奸劫?gòu)s臣:“君臣相親,父子相保,而無(wú)死亡繫虜之患,此亦功之至厚者也?!币槐咀鳌?係虜 ”。晉書·江統(tǒng)傳:“老幼繫虜,丁壯降散?!?span id="9v7n9b9" class="book">《宋書·索虜傳論》:“強(qiáng)者為轉(zhuǎn)尸,弱者為繫虜。”
(1).擄獲;俘獲。韓非子·奸劫?gòu)s臣:“邊境不侵,君臣相親,父子相保,而無(wú)死亡係虜之患,此亦功之至厚者也?!?span id="lxl7lbd" class="book">《三國(guó)志·魏志·陶謙傳》“ 太祖 以糧少引軍還” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 韋昭 《吳書》:“然兵連眾結(jié),鋒鏑布野,恐一朝解散,夕見係虜,是以阻兵屯據(jù),欲止而不敢散也?!?span id="znvjl9f" class="book">《新唐書·蕭銑傳贊》:“若 銑 力困計(jì)殫,以好言自釋於下,係虜在廷,抗辭不屈,偽辯易窮,卒以殊死, 高祖 圣矣哉!”
(2).指俘獲的人。 唐 劉禹錫 《賀赦表》:“柔遠(yuǎn)以仁,則還其係虜;賞近以禮,則澤及后昆?!?br />(3).拘囚,囚系。 晉 陸機(jī) 《辨亡論下》:“拔 呂蒙 於戎行,識(shí) 潘濬 於係虜。推誠(chéng)信士,不恤人之我欺;量能授器,不患權(quán)之我逼?!?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷一:“嗚呼! 思文皇后 之死在行在, 烈皇后 之死在宮中, 永明皇后 之死在係虜。雖先后不同,其成仁取義則一也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:終軍請(qǐng)纓(終軍請(qǐng)纓)  拼音:zhōng jūn qǐng yīng
漢代終軍出使南越,向朝廷自請(qǐng),只要一根長(zhǎng)繩即能縛南越王到漢宮闕下,后來(lái)果然說(shuō)服南越王歸漢的故事。見《漢書。卷六四下。終軍傳》。后比喻立下降服強(qiáng)敵、建功報(bào)國(guó)的大志。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:請(qǐng)纓(請(qǐng)纓)  拼音:qǐng yīng
漢武帝時(shí),南越與漢和親,武帝派終軍出使南越,說(shuō)服南越王入朝歸順。終軍自己請(qǐng)命,愿意接受此任務(wù),必使南越王來(lái)朝。典出《漢書。卷六十四下。終軍傳》。后比喻自請(qǐng)從軍。唐。王勃滕王閣序〉:「無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠?!顾巍?a href='PoemIndex.aspx?author=25254' target='_blank'>劉克莊 水調(diào)歌頭。一卷陰符詞:「依稀記,曾請(qǐng)纓系粵,草檄征遼?!?/div>
分類:請(qǐng)求
《國(guó)語(yǔ)辭典》:長(zhǎng)纓(長(zhǎng)纓)  拼音:cháng yīng
1.長(zhǎng)帶子。《文選。李陵。與蘇武詩(shī)三首之二》:「臨河濯長(zhǎng)纓,念子悵悠悠?!埂段倪x。陸機(jī)。吳王郎中時(shí)從梁陳作詩(shī)》:「輕劍拂鞶厲,長(zhǎng)纓麗且鮮?!?br />2.比喻達(dá)官貴人?!段倪x。江淹。雜體詩(shī)。陸平原》:「朱黻咸髦士,長(zhǎng)纓皆俊人?!固?。杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩(shī):「賜浴皆長(zhǎng)纓,與宴非短褐?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:司馬樹(司馬樹)
晉 大司馬 桓溫 所植之柳樹。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 桓公 北征,經(jīng) 金城 ,見前為 瑯邪 時(shí)種柳,皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪!’攀枝執(zhí)條,泫然流淚?!焙笠蛞杂鲿r(shí)光流逝,年華易失。 明 高啟 《題大黃癡天池石辟圖》詩(shī):“當(dāng)時(shí)同游已少在,我今未老形先疲。人生擾擾嗟何為,不達(dá)但為高人嗤。 漢南 已老司馬樹, 峴首 已仆 羊公 碑?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:柳老悲桓
南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ):“ 桓公 ( 桓溫 )北征,經(jīng) 金城 ,見前為 瑯邪 時(shí)種柳皆已十圍,慨然曰:‘木猶如此,人何以堪!’攀枝執(zhí)條,泫然流淚。”后因以“柳老悲桓”謂人老感嘆華年易逝。 宋 姜夔 《永遇樂(lè)·次韻辛克清先生》詞:“柳老悲 桓 ,松高對(duì) 阮 ,未辦為鄰地?!?/div>
分類:感嘆
《國(guó)語(yǔ)辭典》:樹猶如此(樹猶如此)  拼音:shù yóu rú cǐ
樹木尚且有這么大的變化。參見「樹猶如此,人何以堪」條。暗指人事的變遷比樹木更劇烈。多用以感嘆時(shí)光的流逝。宋。辛棄疾〈水龍吟。楚天千里清秋〉詞:「可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!」
《漢語(yǔ)大詞典》:炙手
(1).燙手。 唐 白居易 《放言》詩(shī)之四:“昨日屋頭堪炙手,今朝門外好張羅。” 魯迅 《彷徨·弟兄》:“他伸手去一摸他的頭,又熱得炙手?!?br />(2).比喻權(quán)勢(shì)熾盛。 宋 王應(yīng)麟 困學(xué)紀(jì)聞·評(píng)詩(shī):“ 天寳 十載時(shí), 林甫 在相位,盍簪列炬之盛,其炙手之徒歟。” 明 沈德符 野獲編·內(nèi)閣·劉小魯尚書:“當(dāng) 江陵 炙手時(shí), 劉 獨(dú)退避冷局。” 清 洪升 《長(zhǎng)生殿·定情》:“中書獨(dú)坐攬朝權(quán),看炙手威風(fēng)赫烜。”參見“ 炙手可熱 ”。
(3).指炫耀。 清 黃宗羲 《〈空林禪師詩(shī)〉序》:“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物,豈可與 皎然 、 靈徹 絜其笙簧,然而 皎靈 一生學(xué)問(wèn)不堪向 天臺(tái) 炙手,則知飾聲成文、彫音作蔚者非禪家本色。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:炙手可熱(炙手可熱)  拼音:zhì shǒu kě rè
手一靠近就覺得很熱。比喻地位尊貴,勢(shì)燄熾盛。唐。杜甫麗人行〉:「炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔。」明。高明《琵琶記。伯喈思家》:「我夫人雖則賢慧,爭(zhēng)奈老相公之勢(shì),炙手可熱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:炙手可熱(炙手可熱)  拼音:zhì shǒu kě rè
手一靠近就覺得很熱。比喻地位尊貴,勢(shì)燄熾盛。唐。杜甫麗人行〉:「炙手可熱勢(shì)絕倫,慎莫近前丞相嗔?!姑?。高明《琵琶記。伯喈思家》:「我夫人雖則賢慧,爭(zhēng)奈老相公之勢(shì),炙手可熱?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:乘鶴(乘鶴)  拼音:chéng hè
騎著鶴升天。比喻離開塵世而成仙。
《漢語(yǔ)大詞典》:吹笙
喻飲酒。 宋 張?jiān)?/a> 《浣溪沙》詞題曰:“諺以竊嘗為吹笙云?!?遼 李齊賢 《鷓鴣天·飲麥酒》詞:“飲中妙訣人如問(wèn),會(huì)得吹笙便可工。” 況周頤 蕙風(fēng)詞話卷三:“竊嘗,嘗酒也……《織餘瑣述》云:‘樂(lè)器竹製者唯笙,用吸氣吸之,恆輕,故以喻竊嘗?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:子喬(子喬)
春秋 時(shí)神話傳說(shuō)人物。《孝經(jīng)援神契》:“ 魯哀公 十四年, 孔子 夜夢(mèng) 三槐 之間, 豐沛 之邦,有赤煙起。乃呼 顏淵 、 子夏 往視之。驅(qū)車到 楚 西北 范氏街 ,見芻兒捕麟,傷其前左足,薪而覆之。 孔子 曰:‘兒來(lái),汝姓為誰(shuí)?’兒曰:‘吾姓 赤誦 ,名 子喬 ,字 受紀(jì) ?!卑矗?晉 干寶 搜神記卷八作“時(shí)喬”,初學(xué)記卷二九作“時(shí)僑”。
分類:人物二九
《漢語(yǔ)大詞典》:子晉(子晉)
王子喬 的字。神話人物。相傳為 周靈王 太子,喜吹笙作鳳凰鳴,被 浮丘公 引往 嵩山 修煉,后升仙。 晉 葛洪 抱樸子·釋滯:“昔 子晉 舍視膳之役,棄儲(chǔ)貳之重,而 靈王 不責(zé)之以不孝。” 唐 盧眉娘 《和卓英英理笙》:“他日丹霄驂白鳳,何愁 子晉 不聞聲?!?宋 范仲淹 《天平山白云泉》詩(shī):“ 子晉 罷云笙, 伯牙 收玉琴?!?清 袁枚 新齊諧·控鶴監(jiān)秘記二則:“太后使 昌宗 騎木鶴,呼為 子晉 后身。”
分類:人物
《漢語(yǔ)大詞典》:洛濱笙(洛濱笙)
亦作“ 洛賓笙 ”。 語(yǔ)出 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙作鳳凰鳴,游 伊 洛 之間?!焙蠼柚赶扇舜刁下?。 南朝 梁 劉孝綽 《酬陸長(zhǎng)史倕》詩(shī):“風(fēng)傳 鳳臺(tái) 琯,云渡 洛賓 笙?!?唐 許敬宗 《游清都觀尋沈道士得清字》詩(shī):“或命 餘杭 酒,時(shí)聽 洛濱 笙?!?/div>
分類:吹笙仙人
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔。』至?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子晉(王子晉)  拼音:wáng zǐ jìn
神話傳說(shuō)中的仙人。參見「王子喬」條。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王喬(王喬)  拼音:wáng qiáo
1.神話傳說(shuō)中的仙人。參見「王子喬」條。
2.人名。生卒年不詳,漢葉縣人,曾為縣令。相傳其善于神術(shù),曾把鞋子化成兩只鳧鳥乘坐,進(jìn)見帝王。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:王子喬(王子喬)  拼音:wáng zǐ qiáo
神話傳說(shuō)中的仙人。漢。劉向《列仙傳。卷上。王子喬》:「王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙作鳳凰鳴,游伊洛之間,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,見柏良,曰:『告我家,七月七日,待我于緱氏山巔?!恢?xí)r,果乘白鶴駐山頭。望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!挂卜Q為「王喬」、「王子晉」。
《漢語(yǔ)大詞典》:笙鶴(笙鶴)
漢 劉向 列仙傳載: 周靈王 太子 晉 ( 王子喬 ),好吹笙,作鳳鳴,游 伊 洛 間,道士 浮丘公 接上 嵩山 ,三十馀年后乘白鶴駐 緱氏山 頂,舉手謝時(shí)人仙去。后以“笙鶴”指仙人乘騎之仙鶴。 唐 杜甫 《玉臺(tái)觀》詩(shī)之一:“人傳有笙鶴,時(shí)過(guò)北山頭?!?宋 姜夔 《阮郎歸》詞:“與君閒看壁間題:夜涼笙鶴期。” 明 徐渭 《小集滴水厓朝陽(yáng)觀》:“不信夜來(lái)高頂望,定應(yīng)笙鶴下飛仙?!?/div>
分類:太子吹笙
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山(緱山)
即 緱氏山 。指修道成仙之處。 唐 白居易 《吳興靈鶴贊》:“ 遼水 一去, 緱山 不迴?!?五代 王定保 唐摭言·自負(fù):“ 薛能 尚書題集后曰:‘縱有 緱山 也無(wú)益,四方聯(lián)絡(luò)盡蛙聲?!?明 王錂《春蕪記·訪友》:“因此上 箕山 掛瓢, 緱山 弄簫?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
分類:修道成仙
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去?!焙笠蛞詾樾薜莱上芍?。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴。” 唐 元稹 《別李三》詩(shī):“蒼蒼 秦 樹云,去去 緱山 鶴?!币嘧鳌?緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·各體詩(shī)二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩(shī)》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來(lái) 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏山(緱氏山)
山名。在 河南省 偃師縣 。 漢 劉向 列仙傳·王子喬:“ 王子喬 者, 周靈王 太子 晉 也。好吹笙,作鳳凰鳴。游 伊洛 之間,道士 浮丘公 接以上 嵩高山 。三十餘年后,求之於山上,見 桓良 曰:‘告我家:七月七日待我於 緱氏山 巔?!?xí)r,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時(shí)人,數(shù)日而去。”后因以為修道成仙之典。 唐 李白 《鳳笙篇》:“緑云紫氣向 函關(guān) ,訪道應(yīng)尋 緱氏山 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:緱氏鶴(緱氏鶴)
見“ 緱山鶴 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:緱山鶴(緱山鶴)
相傳 王子喬 于 緱山 乘鶴成仙。后用作歌詠仙家之典。 唐 裴度 《唐享惠昭太子廟樂(lè)章·亞獻(xiàn)終獻(xiàn)》:“禮成神既醉,彷彿 緱山 鶴?!?唐 元稹 《別李三》詩(shī):“蒼蒼 秦 樹云,去去 緱山 鶴。”亦作“ 緱氏鶴 ”。 清 趙翼 甌北詩(shī)話·各體詩(shī)二:“ 金 李俊民 有 王籌堂 《壽詩(shī)》,俱用 王 家典故二首:‘仙馭未來(lái) 緱氏 鶴,月明吹徹玉笙寒?!眳⒁姟?緱氏山 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:謝時(shí)(謝時(shí))
(1).猶避世,謂不問(wèn)世事。 唐 李白 《下途歸石門舊居》詩(shī):“何當(dāng)脫屣謝時(shí)去,壺中別有日月天?!?br />(2).猶謝世,謂死亡。 明 何景明 《與何粹夫書》:“三四君子,悉已謝時(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:跨鶴(跨鶴)  拼音:kuà hè
傳說(shuō)以跨鶴而升天為成仙。后亦比喻人死為跨鶴。宋。林景熙餞盛景則教授〉詩(shī):「空明仙人朝帝所,跨鶴凌虛墮霜羽?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:丁令威
傳說(shuō)是 漢 遼東 人,學(xué)道于 靈虛山 ,后成仙化鶴歸來(lái),落城門華表柱上。時(shí)有少年,舉弓欲射之,鶴乃飛,徘徊空中而言曰:“有鳥有鳥 丁令威 ,去家千年今始?xì)w。城郭如故人民非,何不學(xué)仙冢纍纍?!币?晉 陶潛 《搜神后記》卷一。 北周 庾信 《和宇文內(nèi)史春日游山》詩(shī):“道士 封君達(dá) ,仙人 丁令威 ,煮丹於此地,居然未肯歸?!焙笥靡员扔魅耸赖淖冞w。 宋 蘇軾 《和移居》詩(shī):“我豈 丁令威 ,千歲復(fù)還茲。” 清 卓爾堪 《題脊令圖》詩(shī):“君罷招魂君莫悲,莫信真同 丁令威 。鷹鸇羅網(wǎng)何所據(jù),他時(shí)或得生人歸?!?張恭 《獄中口占》詩(shī)之三:“ 北邙 華表如林立,何處重尋 丁令威 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:跨鶴揚(yáng)州(跨鶴揚(yáng)州)
南朝 梁 殷蕓 《小說(shuō)·吳蜀人》:“有客相從,各言所志,或愿為 揚(yáng)州 刺史,或愿多貲財(cái),或愿騎鶴上升。其一人曰:‘腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上 揚(yáng)州 ?!嫒??!焙笠浴翱琥Q揚(yáng)州”指豪富冶游繁華之地。 元 汪元亨 《折桂令·歸隱》曲:“先世簪纓,舊業(yè)箕裘,走馬 章臺(tái) ,騎鯨滄海,跨鶴 揚(yáng)州 ,黃金積子孫難守。” 明 高明 《二郎神·秋懷》套曲:“得成就,真箇勝似腰纏跨鶴 揚(yáng)州 ?!币嘧鳌?跨鶴維揚(yáng) ”、“ 跨鶴纏腰 ”。 清 長(zhǎng)白浩歌子 螢窗異草·落花島:“ 申無(wú)疆 ,字 仲錫 ,跨鶴 維揚(yáng) ,歷有年所?!?清 楊潮觀 《李衛(wèi)公替龍行雨》:“俺不是 揚(yáng)州 游客,跨鶴纏腰;俺不是 秦 臺(tái)嬌客,乘鳳吹簫。”亦省作“ 跨鶴 ”。 明 湯顯祖 《牡丹亭·淮泊》:“那里有纏十萬(wàn),順天風(fēng)跨鶴閒游!”
《漢語(yǔ)大詞典》:靈鶴(靈鶴)
亦作“ 靈鵠 ”。 仙鶴。拾遺記·吳附 南朝 梁 蕭綺 錄:“數(shù)百年后,靈鵠翔於林壑,靈虎嘯於山丘。” 唐 劉滄 《贈(zèng)隱者》詩(shī):“臨水靜聞靈鶴語(yǔ),隔原時(shí)有至人來(lái)?!?金 元好問(wèn) 《二月十五日鶴》詩(shī):“ 九龍崗 上 玄元祠 ,人言尊像神所遺,年年二月降靈鶴,來(lái)無(wú)定數(shù)有定期?!?/div>
分類:仙鶴
《漢語(yǔ)大詞典》:騎鶴(騎鶴)
(1).謂仙家、道士乘鶴云游。 唐 賈島 《游仙》詩(shī):“歸來(lái)不騎鶴,身自有羽翼?!?宋 張孝祥 《水龍吟·過(guò)浯溪》詞:“待相將把袂,清都?xì)w路,騎鶴去、三千歲?!?清 李調(diào)元 《龍洞》詩(shī):“昔者 李道人 ,騎鶴來(lái)?xiàng)??!?span id="9npdhdx" class="book">《花月痕》第四八回:“仙佛不死,何不日日騎鶴,日日跨獅?!?br />(2).猶言騎鶴上 揚(yáng)州 。 宋 陳師道 《送澤之過(guò)維揚(yáng)》詩(shī):“顧我老無(wú)騎鶴興,羨君行及看花天。” 金 元好問(wèn) 《雪后招鄰舍王贊子襄飲》詩(shī):“賣刀買犢未厭早,腰金騎鶴非所望?!?清 黃遵憲 《游箱根》詩(shī):“纏腰更騎鶴,辟俗還食肉?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳吹(鳳吹)  拼音:fèng chuì
笙、簫等弦管樂(lè)。唐。李白 宮中行樂(lè)詞八首之八:「鶯歌聞太液,鳳吹繞瀛洲。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鳳笙(鳳笙)  拼音:fèng shēng
笙的美稱。南唐。李煜望江南。多少淚〉詞:「心事莫將和淚說(shuō),鳳笙休向淚時(shí)吹,腸斷更無(wú)疑?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴禁(鶴禁)  拼音:hè jìn
皇太子的居所?!栋卓琢?。卷三七。太子。鶴禁》引〈漢宮闕疏〉曰:「白鶴,太子所居之地,凡人不得輒入,故云鶴禁也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴馭(鶴馭)  拼音:hè yù
傳說(shuō)中仙人多駕鶴升天,故用以比喻仙人或得道之士。唐。吳融 和皮博士赴上京觀中修靈齋贈(zèng)盛儀尊師兼見寄詩(shī):「鶴馭已從煙際下,鳳膏還向月中焚。」今常作為哀挽婦女用語(yǔ)。如:「鶴馭西歸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鶴駕(鶴駕)  拼音:hè jià
1.對(duì)仙人車駕的敬稱。唐。耿湋 游鐘山紫芝觀詩(shī):「鶴駕何時(shí)去,游人自不逢。」《三國(guó)演義》第八一回:「震曰:『天子急欲見仙翁一面,幸勿吝鶴駕?!辉偃卣?qǐng),李意方行?!?br />2.太子的車駕。周靈王的太子晉,被道士浮丘公接上嵩高山修道,三十馀年后乘白鶴駐山頭,數(shù)日而去。故后人遂把太子的車駕稱為「鶴駕」。
3.死亡。因仙人駕鶴升天,故后人在挽辭中也用作哀挽婦女用語(yǔ)。如:「鶴駕西歸」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:沖天(沖天)  拼音:chōng tiān
疾飛上天?!妒酚洝>硪欢?。滑稽傳。淳于髡傳》:「此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!埂段拿餍∈贰返谌兀骸竼魟儐魟兊闹饋?lái),登時(shí)煙焰沖天,火光四射。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仁風(fēng)(仁風(fēng))  拼音:rén fēng
比喻德惠。因德惠普施有如風(fēng)吹萬(wàn)物。《晉書。卷九二。文苑傳。袁宏傳》:「輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶?!埂段倪x。潘岳。為賈謐作贈(zèng)陸機(jī)詩(shī)》:「大晉統(tǒng)天,仁風(fēng)遐揚(yáng)?!?/div>