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一搩手
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))Vitastf,尺度名。又名一磔手、一張手、一折手,張中指與大指之長(zhǎng)也。又搩字,作磔、、析。字典曰:「搩陟格切,音磔。手度物也。」同曰:「磔陟格切,音摘,張也、開(kāi)也?!剐?yīng)音義曰:「磔,古文同,知格反,通俗文,張申曰:磔,廣雅,磔張也,開(kāi)也。炘曰:古文當(dāng)作厇。玉篇云:厇亦作磔,開(kāi)厇也。」然則搩磔二字可通用。他皆假借。行事鈔中曰:「佛搩手,尺量不定。今總會(huì)諸部,??笔欠?。僧祇佛搩手長(zhǎng)二尺四寸,明了論同之。善見(jiàn)云:中人三搩手長(zhǎng)佛一搩手。多論云:佛一搩手凡人一肘半。五分佛搩手長(zhǎng)二尺?!剐惺骡n下曰:「今依五分,佛一搩手,長(zhǎng)二尺。準(zhǔn)唐尺者,則一尺六寸七分強(qiáng)?!乖斢谫Y持記中二之一,下一之二。名義集三曰:「磔周尺,人一尺,佛二尺?!贯屖弦[上曰:「佛一搩手,長(zhǎng)二尺四寸?!箟鼓意n十五曰:「一手者八寸。(中略)智證之雜記云:一者,散舒中大兩指以為一析?!?/div>
一搩手半
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))造佛之尺也。壒囊鈔十五曰:一搩手半者,一尺三寸也,即自母之肘節(jié)以至腕節(jié)也?;蛟埔怀叨?、一搩八寸,半乃四寸也。人在母胎之時(shí),至第二十七日,人相皆備。以手推面,蹲踞而坐。其時(shí)身體之長(zhǎng),與母之一搩手半齊等故也。但此亦非人人皆同,略有差異。概言之,一搩手半,大約為普通之一尺或一尺二三寸。造佛之所以取一搩手半者,乃取胎內(nèi)等身之義。吾人出生之后,藉養(yǎng)育而得五尺八寸等之身體。
千手
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)千手觀音也。(參見(jiàn):千手觀音)
千手軌
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經(jīng)之略名。
千手經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)具名千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼經(jīng)。一卷,唐伽梵達(dá)磨譯,略云千手經(jīng),千手陀羅尼經(jīng)。是即流通本之大悲咒也。宋四明尊者依經(jīng)設(shè)立行法,至今如說(shuō)修之。應(yīng)驗(yàn)非一。不空譯之千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼為此本之異譯。其他別本之千手經(jīng)有二部:一為唐智通譯之千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經(jīng)二卷,一為唐菩提流志譯之千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經(jīng)。此二者同本異譯也。
千手千眼
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)千手觀音也。
千手真言
【佛學(xué)大辭典】
(真言)具名千手陀羅尼。一名大悲咒。
千手神咒
【佛學(xué)大辭典】
(真言)即千手真言。
千手二十八部
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))千手觀音所領(lǐng)二十八部之眾屬也。(參見(jiàn):千手觀音)
千手觀音
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)具名千手千眼觀世音,又名千眼千臂觀世音Sahasrabhujasahasranetra,六觀音之一。兩眼兩手外左右各具二十手,手中各有一眼,四十手四十眼配于二十五有,而成千手千眼。表度一切眾生有無(wú)礙之大用也。為伽梵達(dá)磨譯之千手經(jīng)所說(shuō)。通途之千手觀音是也。若依智通及菩提流支譯之千手經(jīng),則面具三眼,體具千臂,掌中各有一眼。又秘藏記曰:「千手千眼觀世音具二十七面,有千手千眼,黃金色。」按楞嚴(yán)經(jīng)。觀世音菩薩,以修證圓通。無(wú)上道故。能現(xiàn)眾多妙容,由一首三首乃至一百八首,千首,萬(wàn)首,八萬(wàn)四千爍迦羅首。由二臂四臂乃至一百八臂,千臂,萬(wàn)臂,八萬(wàn)四千母陀羅臂。由二目三目乃至一百八目,千目,萬(wàn)目,八萬(wàn)四千清凈寶目云。
千手觀音曼荼羅
【佛學(xué)大辭典】
(圖像)第一內(nèi)心地有九凈月輪,中央之月輪中安置施無(wú)畏觀音(是二十五觀音中南大洲之觀音但今取千體之總本尊),妙色超三界,具金色暉曜,首戴發(fā)髻冠,自冠下垂紺發(fā),頂上有十一面,諸頭之寶冠中,安住化佛身。菩薩身上具足四十手。一一手掌中各有一慈眼,隨諸眾類而執(zhí)持雜寶物,住蓮華臺(tái),放大光明。左手持日輪,右手持月輪,又左宮殿,右五色云,左戟槊,右錫狀。左罥索,右寶劍,左寶弓,右寶箭,左紅蓮,右紫蓮,左白蓮,右青蓮,左軍持,右胡瓶,左玉環(huán),右金輪,左寶篋,右經(jīng),左鐵鉤,右鉞斧,左金剛杵,右三鈷,左寶螺,右蒲桃,左白拂,右楊柳,左寶鐸,右寶印,左如意珠,右施無(wú)畏,左化佛,右頂上化佛,左寶鏡,右髑髏,左榜棑,右珠數(shù),左寶缽,右合掌。各各妙寶臂猶如尼瞿枝,臂上懸環(huán)釧,天衣及瓔珞,莊嚴(yán)大悲之體,圓光有微妙色,跏趺右押左,次前當(dāng)月輪,金剛觀自在,南方之月輪中,與愿觀自在,西方之西輪中,數(shù)珠觀自在,北方月輪中,鉤召觀自在。以此本尊及四尊表五智五部。次除怖觀自在(即施無(wú)畏),在東南月輪,寶劍觀自在,在西南月輪。寶印觀自在,在西北月輪,不退轉(zhuǎn)金輪觀自在,在東北月輪。是四大觀音也。表法利因語(yǔ),已上九月輪以五鈷杵為界云云。亦有四月輪,是為內(nèi)院。金剛舞菩薩等住于是。次為第二院,金剛鉤等住于是。已上八供三攝菩薩之本形如金剛界。亦于東西南北四門之兩邊,各有四觀音,合三十二尊,此為第三院。除內(nèi)院中之本尊,合其馀之八尊,即五八尊也。次為第三院,置伊舍那,帝釋等十二天。其內(nèi)院之地為紺青色,散金色花,自內(nèi)至第二院間,以獨(dú)鈷杵為界。第二院之地為淺黑色,散銀色花,至第三院間,以白銀之三鈷為界。第三院之地,即青色。第四院之大地,以蓮華莊嚴(yán)之。
千手觀音二十八部眾
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))千手觀音造次第法儀軌曰:「其尊之正面天冠上有三重。(中略)第三重有二十八部眾,有各各本形。一、密跡金剛士,二、烏芻君荼央俱尸,三、魔醯那羅達(dá),四、金毗羅陀迦毗羅,五、婆馺婆樓那,六、滿善車?yán)徴嫱恿_,七、薩遮摩和羅,八、鳩蘭單托半祇羅,九、畢婆伽羅王,十、應(yīng)德毗多薩和羅,十一、梵摩三缽羅,十二、五部?jī)艟犹?,十三、釋王三十三,十四、大辯功德天,十五、提頭賴吒王,十六、神母女,十七、毗樓勒叉王,十八、毗樓博叉王,十九、毗沙門天王,二十、金色孔雀王,二十一、二十八部大仙眾,二十二、摩尼跋陀羅,二十三、散支大將,二十四、難陀跋難陀,二十五、修羅、乾闥婆、迦樓羅王、緊那羅、摩睺羅伽,二十六、水火雷電神,二十七、鳩槃?shì)蓖?,二十八、毗舍阇。
千手觀音小咒印言
【佛學(xué)大辭典】
(真言)無(wú)量壽儀軌曰:「即結(jié)觀自在菩薩印,加持四處所謂心額喉頂,其印以二手外相叉,二頭指相拄,如蓮華葉,二大指并豎,即成。即誦觀自在菩薩真言曰:?jiǎn)啠w命),嚩日啰(金剛),達(dá)磨(法),紇哩(觀音種子)。由結(jié)此印及誦真言加持心額喉頂故即自身等同觀自在菩薩?!?/div>
千手千眼觀音
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)即千手觀音。
千手陀羅尼
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)具名千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼。略云千手陀羅尼,大悲心陀羅尼,大悲陀羅尼,大悲咒等。是伽梵達(dá)磨譯之千手經(jīng)所說(shuō)之咒語(yǔ)。有八十二句?,F(xiàn)今諸宗流通者是也。其他不空所說(shuō)之千手經(jīng)等。咒語(yǔ)少異。又經(jīng)中說(shuō)種種之別名。伽梵達(dá)磨譯之千手經(jīng)曰:「佛告阿難:如是神咒有種種名:一名廣大圓滿,一名無(wú)礙大悲,一名救苦陀羅尼,一名延壽陀羅尼,一名滅惡趣陀羅尼,一名破惡業(yè)障陀羅尼,一名滿愿陀羅尼,一名隨心自在陀羅尼,一名速超上地陀羅尼?!?/div>