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《漢語大詞典》:展草
晉 陶潛 搜神后記卷九:“ 廣陵 人 楊生 ,養(yǎng)狗一,甚憐愛之,行止與俱。后生飲酒醉,行大澤草中,眠不能動(dòng)。時(shí)方冬月,燎原,風(fēng)勢極盛。狗乃周章號(hào)喚,生醉不覺。前有一坑水,狗便走往水中,還以身灑生左右草上,如此數(shù)次,周旋跬步,草皆沾濕,火至免焚,生醒方見之?!焙蠹匆浴罢共荨敝笀?bào)恩事。 元 孟漢卿《魔合羅》第四折:“想當(dāng)日狗有展草之恩,馬有垂鞭之報(bào)?!眳㈤?span id="t8o9jtv" class="book">《敦煌變文集·搜神記》。
分類:報(bào)恩
《國語辭典》:舍身圖報(bào)(舍身圖報(bào))  拼音:shě shēn tú bào
犧牲性命,圖謀報(bào)恩。明。王世貞《鳴鳳記》第一五出:「剩此微軀,皆賴天恩庇;舍身圖報(bào),如何敢逡巡回避?!?/div>
《國語辭典》:奉轂后車(奉轂后車)  拼音:fèng gǔ hòu chē
跟在車后照料、侍奉。有報(bào)恩、追隨的意思。唐。袁郊《紅線》:「役當(dāng)奉轂后車,來則揮鞭前馬。」
《國語辭典》:白眼狼  拼音:bái yǎn láng
北方方言。比喻忘恩負(fù)義,不知感念報(bào)恩的人。如:「他果真是個(gè)白眼狼,受了人家的恩惠,卻不知回報(bào)。」也作「白眼兒狼」。
《國語辭典》:三福田  拼音:sān fú tián
佛教用語。佛教以父母、師長為報(bào)恩田;以修行人乃至佛陀為功德田;以貧窮困厄的人為貧窮田或悲田。因?yàn)閷?duì)這些人供養(yǎng),能生福,如田地生出滋養(yǎng)的植物。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷三:「善男子!若有人能如說多少供養(yǎng)如是三福田者,當(dāng)知是人于無量世多受利益。」
《漢語大詞典》:黃雀環(huán)(黃雀環(huán))
指報(bào)恩的贈(zèng)物。 明 阮大鋮 《燕子箋·收女》:“烏衣羽,倒做黃雀環(huán)。兩相通,非偶然?!眳⒁姟?黃雀報(bào) ”。
分類:報(bào)恩
《漢語大詞典》:黃雀報(bào)(黃雀報(bào))
南朝 梁 吳均 續(xù)齊諧記: 楊寶 年九歲,至 華陰山 ,見黃雀為鴟梟所搏,墜地。 寶 取歸,置巾箱中,唯食黃花,百馀日,毛羽成,乃飛去。其夜有黃衣童子向 寶 曰:“吾 西王母 使者,君仁愛救拯,實(shí)感成濟(jì)?!币园子癍h(huán)四枚與之。曰:“令君子孫潔白,位登三公,事如此環(huán)矣?!焙笠浴包S雀報(bào)”指感恩圖報(bào)。 明 何景明 《雙燕篇》:“雖無黃雀報(bào),歲愿巢君堂?!?/div>
《漢語大詞典》:蛇雀之報(bào)(蛇雀之報(bào))
指大蛇銜明珠、黃雀銜白環(huán)報(bào)恩的故事。 隋侯 出行見大蛇被傷中斷,以藥封之,蛇乃能行,歲余,蛇銜明珠以報(bào)之,謂之隋侯珠、明月珠。見《淮南子·覽冥訓(xùn)》 漢 高誘 注、 晉 干寶 搜神記卷二十。 楊寶 幼時(shí)見一黃雀為鴟梟所搏,墜于樹下,為螻蟻所困, 寶 救之養(yǎng)百余日飛去,其夜有黃衣童子以白環(huán)四枚相報(bào),并云當(dāng)使其子孫潔白,位登三事,有如此環(huán)。見后漢書·楊震傳 李賢 注引續(xù)齊諧記。后以“蛇雀之報(bào)”為報(bào)恩的典故。 宋 歐陽修 《〈歸田錄〉序》:“曾不聞吐珠銜環(huán),效蛇雀之報(bào)?!?/div>