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《國(guó)語(yǔ)辭典》:成阻  拼音:chéng zǔ
一種發(fā)音的動(dòng)作。使發(fā)音器官發(fā)生接觸或口腔形成某形式的共鳴器,藉以構(gòu)成某種狀態(tài)。如發(fā)〔p〕時(shí),必先將口腔閉住,這種狀態(tài)即是成阻。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:屬地(屬地)  拼音:shǔ dì
帝國(guó)主義國(guó)家在本國(guó)以外占據(jù)的殖民地,或控制的附屬國(guó)。如從前印度是英國(guó)的屬地。
《漢語(yǔ)大詞典》:沾惹(霑惹)
猶招惹。 宋 王禹偁 《歲暮感懷》詩(shī):“文章氣概成何事?霑惹虛名誤此身?!?/div>
分類:沾惹招惹
《漢語(yǔ)大詞典》:接刃
兵刃相接觸。謂交戰(zhàn)。《漢書·趙充國(guó)傳》:“臣聞戰(zhàn)不必勝,不茍接刃;攻不必取,不茍勞眾?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·溫水:“驅(qū)象前鋒,接刃城下?!?span id="astzckc" class="book">《晉書·譙剛王休之傳》:“若大軍相臨,交鋒接刃,蘭艾雜揉,或恐不易。”
插刃。漢書·蒯通傳:“今天下大亂, 秦 政不施,然則慈父孝子將爭(zhēng)接刃於公之腹,以復(fù)其怨而成其功名?!?王念孫 讀書雜志·漢書四:“接讀為‘插’。説文:‘插,刺內(nèi)也。’內(nèi)與入同,謂以刃刺入公腹。作‘接’,借字耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:過(guò)涉(過(guò)涉)
謂過(guò)多地接觸危難之事。語(yǔ)本易·大過(guò):“上六,過(guò)涉滅頂,兇,無(wú)咎?!?王弼 注:“涉難過(guò)甚,故至于滅頂?!?孔穎達(dá) 疏:“言涉難深也?!?清 錢謙益 《明故南京國(guó)子監(jiān)祭酒贈(zèng)詹事府詹事翰林院侍讀學(xué)士石門許公合葬墓志銘》:“ 倪 黃 晚用,以過(guò)涉終兇?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:眼根
佛教語(yǔ)。六根之一。指眼睛因接觸客觀事物而產(chǎn)生的視覺(jué)和認(rèn)識(shí)。《圓覺(jué)經(jīng)》:“心清浄,故見塵清浄;見清浄,故眼根清浄?!?五代 齊己 《游道林寺四絕亭觀宋杜詩(shī)版》詩(shī):“高僧眼根靜,應(yīng)見客吟神。” 宋 陳師道 《次韻寄答晁無(wú)咎》:“眼根清浄塵不留,登伽過(guò)盡不回頭?!?span id="i05cpau" class="book">《兒女英雄傳》第三七回:“他一樣有眼根,卻從來(lái)不解五色六章,何為好看,何為不好看?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:攖寧(攖寧)  拼音:yīng níng
心境平和,不為外境所動(dòng)?!肚f子。大宗師》:「其為物,無(wú)不將也,無(wú)不迎也,無(wú)不毀也,無(wú)不成也,其名為攖寧。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:對(duì)話(對(duì)話)  拼音:duì huà
1.當(dāng)面對(duì)證所說(shuō)的話。《金瓶梅》第五一回:「他在后邊對(duì)著俺娘如此這般說(shuō)了你一篇是非,如今俺娘要和你對(duì)話哩!」
2.答話?!段饔斡洝返谖迦兀骸钢灰娔堑廊嗽诰厯踝〉溃骸耗闶巧跞?,敢來(lái)取水!』沙僧放下吊桶,取出降妖寶杖,不對(duì)話,著頭便打?!?br />3.相互間的交談。如:「這部作品,人物之間的對(duì)話,非常生動(dòng)?!?br />4.一向沒(méi)有聯(lián)系的國(guó)家、政府之間的接觸、談判。如:「以阿之間的對(duì)話,往往具有沖突性?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:切點(diǎn)(切點(diǎn))  拼音:qiè diǎn
數(shù)學(xué)上指互相接觸而不相交的點(diǎn),如直線與圓周相切于一點(diǎn),此點(diǎn)稱為「切點(diǎn)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:絕緣(絕緣)  拼音:jué yuán
1.不相關(guān)連、沒(méi)希望了。如:「他在比賽中連連失利,已跟冠軍寶座絕緣了?!?br />2.阻礙電荷流動(dòng)。如:「橡皮、瓷器、玻璃、蠟類都可以絕緣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:著體(著體)
接觸身體。指衣服穿在身上。 元 貢師泰 《送張介臣伴讀歸省濟(jì)南》詩(shī):“重裘著體如壓鐵,呼酒不來(lái)寒正驕?!?葉圣陶 《窮愁》:“念今日新寒,非棉何暖,阿母一襖,春間已敝,不與補(bǔ)綴,何堪著體?”
謂侵襲身體。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三二出:“阿娘怎知,懨懨害,自覺(jué)著體?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:動(dòng)手(動(dòng)手)  拼音:dòng shǒu
1.開始動(dòng)作。《紅樓夢(mèng)》第四七回:「賈母規(guī)矩是鴛鴦代洗牌,因和薛姨媽說(shuō)笑,不見鴛鴦動(dòng)手?!埂段拿餍∈贰返谒摹鸹兀骸赶氤龈鞣N的法子來(lái)欺負(fù)中國(guó),怕的是百姓不服,一時(shí)不敢動(dòng)手,不好不從種族上自強(qiáng)起來(lái)?!?br />2.毆打或爭(zhēng)斗。元。關(guān)漢卿《蝴蝶夢(mèng)》第一折:「好也,我并不曾動(dòng)手?!?br />3.用手接觸。如:「參觀畫展,最忌諱動(dòng)手觸摸。」
《漢語(yǔ)大詞典》:觸感(觸感)
因接觸而引起反應(yīng)。 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊·九鍾》:“九鐘將鳴,凌霜乃落,氣之相應(yīng),觸感而作?!?明 顧起綸 《〈國(guó)雅品〉序》:“夫 韓嬰 作《傳》,聿興觸感之情; 匡鼎 説詩(shī),頗適解頤之趣?!?馬其昶 《〈古文辭類纂〉標(biāo)注序》:“夫文字之見,隨所觸感,各肖其性識(shí)才學(xué)以出,其淺深高下不同之致,奚啻九級(jí)之臺(tái)乎?”
《漢語(yǔ)大詞典》:向口
近口。沾唇;接觸口。三國(guó)志·魏志·邴原傳“ 太祖 征 吳 , 原 從行,卒” 裴松之 注引《原別傳》:“ 原 舊能飲酒,自行之后,八九年間,酒不向口。” 唐 張鷟 《游仙窟》:“ 十娘 詠盞曰:‘發(fā)初先向口,欲竟?jié)u伸頭。’”
分類:接觸