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常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:摩擦  拼音:mó cā
1.兩物相接觸而過或來回擦動。如:「摩擦生熱」。也作「磨擦」。
2.比喻人與人之間的爭執(zhí)或沖突。如:「其實他們之間的摩擦是可以避免的?!挂沧鳌改ゲ痢?。
《國語辭典》:戰(zhàn)線(戰(zhàn)線)  拼音:zhàn xiàn
1.兩軍交戰(zhàn)的接觸地帶。
2.比喻政治上某一階級或一定群眾的聯合。如:「他們組成聯合戰(zhàn)線以抵制罷工?!?/div>
《漢語大詞典》:拒物
拒絕外物。謂不與外界接觸。 唐 韓愈 《高君畫贊》:“跡不拒物,心不揚波?!?/div>
《國語辭典》:磷光  拼音:lín guāng
某些特定物質受震動、摩擦后或與光線、熱能、電波接觸后,發(fā)出的微光,稱為「磷光」,其持續(xù)時間較螢光長。
《國語辭典》:界面  拼音:jiè miàn
兩種不同物質或狀態(tài)之間的接觸面。
《漢語大詞典》:云霧茶(雲霧茶)
茶名。產于高山,多接觸云霧,故稱。《廣群芳譜·茶譜一·茶一》:“《黃山志》: 蓮花菴 旁就石縫養(yǎng)茶,多輕香冷韻,襲人齗齶,謂之 黃山 云霧茶?!?span id="leajcin" class="book">《新民晚報》1989.9.27:“我愛喝云霧茶有很多原因:一、它是高山茶,沒有污染;二、它經泡,每天早上沖一杯,可以喝到晚上?!?/div>
《國語辭典》:感覺(感覺)  拼音:gǎn jué
1.內心的感受。如:「對方無微不至的呵護,讓她心頭滿是幸福的感覺?!?br />2.由感官將外界的刺激傳達至神經,而于大腦產生識別的反應。
3.感到、覺得。如:「今天的天氣令人感覺十分舒暢?!?/div>
《漢語大詞典》:身識(身識)
佛教語?!傲R”之一,由身體接觸外界事物所獲得的認識。佛教以身為觸根,故稱。 南朝 梁 江淹 《贈煉丹法和殷長史》:“身識本爛熳,光曜不可攀。”參見“ 六識 ”、“ 六根 ”。
《國語辭典》:沾邊(沾邊)  拼音:zhān biān
1.接近、接觸。如:「自從家道中落后,親朋好友個個避得遠遠的,誰敢來和我們沾邊?」
2.與事實或事物應有的樣子相近。如:「你哼的這幾句,還真跟名歌手唱的有點沾邊?!?/div>
《漢語大詞典》:當簿(當簿)
猶言感受接觸。荀子·正名:“徵知必將待天官之當簿其類然后可也。” 梁啟雄 釋:“簿,當讀為易·説卦‘雷風相薄’之‘薄’。薄,接觸也?!?章炳麟 《國故論衡·原名》:“接於五官曰受,受之者謂之當簿。”
分類:感受接觸
《國語辭典》:筆觸(筆觸)  拼音:bǐ chù
1.畫筆接觸到畫面上所留下來的痕跡。
2.文筆。如:「他寫的散文,筆觸細膩?!?/div>
《漢語大詞典》:還味(還味)
不接觸塵味。《楞嚴經》卷五:“佛問圓通,如我所證,還味旋知,斯為第一?!?br />棗名。爾雅·釋木:“還味,棯棗?!?郭璞 注:“還味,短味?!?陸德明 釋文:“還音旋?!?/div>
《漢語大詞典》:八征(八徵)
(1).謂為識別人才進行的八種考查。六韜·選將:“ 太公 曰:‘知之有八徵:一曰問之以言,以觀其辭;二曰窮之以辭,以觀其變;三曰與之間謀,以觀其誠;四曰明白顯問,以觀其德;五曰使之以財,以觀其廉;六曰試之以色,以觀其貞;七曰告之以難,以觀其勇;八曰醉之以酒,以觀其態(tài)。八徵皆備,則賢不肖別矣?!?br />(2).謂生活中所接觸的八個方面。列子·周穆王:“覺有八徵,夢有六候。奚謂八徵?一曰故,二曰為,三曰得,四曰喪,五曰哀,六曰樂,七曰生,八曰死。此者八徵,形所接也?!?
《漢語大詞典》:相著(相著)
亦作“ 相著 ”。 互相接觸;相依。隋書·循吏傳·辛公義:“死生由命,不關相著,前汝棄之,所以死耳?!?唐 韓偓 《木蘭花》詞:“嬌嬈意態(tài)不勝春,愿倚郎肩永相著?!?br />見“ 相著 ”。
《國語辭典》:跳彈(跳彈)  拼音:tiào dàn
經彈射撞擊后改變進行方向的子彈。如:「在這場警匪槍戰(zhàn)中,有個路人被墻壁彈射回來的跳彈擊中?!?/div>