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《漢語(yǔ)大詞典》:女冠子
(1).女道士。 明 湯顯祖 《牡丹亭·道覡》:“女冠子有幾箇‘同氣連枝’,騷道士不與他‘工顰妍笑’?!?郭沫若 《反正前后》第一篇:“ 望江樓 好像是一座寺院的附屬物,寺名好像是 雷音寺 , 薛濤 好像是在這兒落發(fā)做了女冠子的?!?br />(2).詞牌名。本 唐 教坊名,后用為詞牌。內(nèi)容多詠女道士。有小令、雙調(diào)、長(zhǎng)調(diào)等。參閱《詞譜》卷四。
(3).曲牌名。南北曲許多宮調(diào)都有同名曲牌。以屬南曲黃鐘宮,南呂宮,北曲黃鐘宮者較常見(jiàn)。
《漢語(yǔ)大詞典》:內(nèi)人家
唐 時(shí)宮中女伎藝人家在教坊,其家稱“內(nèi)人家”。 唐 崔令欽 教坊記:“伎女入 宜春院 ,謂之‘內(nèi)人’……其家猶在教坊,謂之‘內(nèi)人家’,四季給米?!?宋 趙令畤 侯鯖錄卷一:“ 唐 梨園弟子,以置院近於禁苑之梨園也。女妓入 宜春院 ,謂之‘內(nèi)人’……骨肉居教坊,謂之‘內(nèi)人家’,有請(qǐng)俸。”
《漢語(yǔ)大詞典》:南歌子
唐 教坊曲名,后用為詞牌。有單調(diào)、雙調(diào)。單調(diào)二十三字,平韻,又名《春宵曲》、《水晶簾》、《碧窗夢(mèng)》。雙調(diào)五十二字,又有平韻,仄韻兩體。又名《南柯子》《望秦川》、《風(fēng)蝶令》。此詞曲調(diào)本屬南音,故名《南歌子》。
《漢語(yǔ)大詞典》:南鄉(xiāng)子(南鄉(xiāng)子)
(1). 唐 教坊曲名,后用為詞牌。以詠南中風(fēng)物為題,故名。有單調(diào)雙調(diào)兩體。單調(diào)始自 后蜀 歐陽(yáng)炯 詞,雙調(diào)始自 南唐 馮延己 詞。單調(diào)二十七字或二十八字、三十字,先用兩平韻,后轉(zhuǎn)為三仄韻;雙調(diào)五十六字或五十四字、五十八字,平韻。
(2).曲牌名。屬北曲越調(diào)。字?jǐn)?shù)格律與詞的雙調(diào)五十六字體半闋相同。用在套曲中。
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎迷
(1).比喻留戀女色,迷不知返。 唐 李冶 《送閻二十六赴剡縣》詩(shī):“歸來(lái)重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷。”參見(jiàn)“ 阮郎 ”。
(2). 唐 教坊曲名。以 唐 女道士 李冶 詩(shī)有“莫學(xué) 阮郎 迷”句得名。 唐 崔令欽 教坊記·曲名:“《阮郎迷》、《牧羊怨》。” 任半塘 箋注:“此調(diào)託于神仙故事,乃道家之曲……女冠 李冶 《送閻二十六赴剡縣》云:‘妾夢(mèng)經(jīng) 吳苑 ,君行到 剡溪 。歸來(lái)重相訪,莫學(xué) 阮郎 迷’,亦可證。 五代 調(diào)中尚存《阮郎歸》,可能創(chuàng)始時(shí)先‘歸’后‘迷’,為故事之兩段情節(jié),兩曲皆戲曲也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:阮郎
(1). 漢明帝 永平 五年, 會(huì)稽郡 剡縣 劉晨 、 阮肇 共入 天臺(tái)山 采藥,遇兩麗質(zhì)仙女,被邀至家中,并招為婿。事見(jiàn)《太平御覽》卷四一引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指與麗人結(jié)緣之男子。 唐 劉長(zhǎng)卿 《過(guò)白鶴觀尋岑秀才不遇》詩(shī):“應(yīng)向 桃源 里,教他喚 阮郎 ?!?明 葉憲祖 《鸞鎞記·鎞訂》:“難擺脫情魔障,肯向人間魅 阮郎 ?!?清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》:“配他公子千金體,年年不放 阮郎 歸,買(mǎi)宅 桃葉 春水?!?br />(2).指 晉 阮咸 。 唐 李商隱 《七夕偶題》詩(shī):“明朝曬犢鼻,方信 阮郎 貧。”參見(jiàn)“ 阮家貧 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:蘭陵王(蘭陵王)
(1). 北齊 蘭陵武王 長(zhǎng)恭 , 文襄帝 第四子。才武而貌美,臨陣常戴假面以對(duì)敵, 芒山 之?dāng)。?長(zhǎng)恭 為中軍,率騎五百擊 周 師 金墉城 下,勇冠三軍, 齊 人歌謠以壯之,作《蘭陵王入陣曲》。 唐 舞樂(lè)有“大面”,謂出于此。為此舞者戴假面,以效其指麾擊刺之容。
(2).詞牌名。本為 唐 教坊曲名,后用為詞牌。三段二十四拍,一百三十字。見(jiàn)《詞譜》卷三七。
《漢語(yǔ)大詞典》:生查子
(1). 唐 教坊曲名。后用為詞牌。《熟煌曲子詞》中有此調(diào)。文人作品以 唐 韓偓 所作為最早。
(2).曲牌名。屬南曲南呂宮。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:教坊記(教坊記)  拼音:jiào fāng jì
書(shū)名。唐崔令欽撰,一卷。記述唐玄宗開(kāi)元時(shí)期教坊的制度、軼聞。卷末所載三百二十五首教坊曲名,是研究盛唐音樂(lè)、詩(shī)歌、舞蹈、戲曲、雜技等的重要資料。
《漢語(yǔ)大詞典》:回波樂(lè)(迴波樂(lè))
唐 教坊曲名。又舞曲名,詞牌名。 北魏 尒朱榮 曾與左右連手踏地歌唱《回波樂(lè)》,歌辭久佚。其曲調(diào)至 唐 入大曲?,F(xiàn)存 唐 人詞皆為六言絕句體。起句例用“回波爾時(shí)”四字。單調(diào)二十四字,平韻或仄韻。
見(jiàn)“ 迴波詞 ”。
分類(lèi):教坊坊曲舞曲
《漢語(yǔ)大詞典》:回波詞(迴波詞)
樂(lè)府曲名。每句六言,第一句用“迴波爾時(shí)”四字起,故名。后亦為舞曲。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·公直》:“ 景龍 中, 中宗 嘗游 興慶池 ,侍宴者遞起歌舞,并唱《迴波詞》,方便以求官爵。”亦作“ 迴波樂(lè) ”。 唐 孟棨 本事詩(shī)·嘲戲:“ 沈佺期 曾以罪謫遇恩,官還秩,朱紱未復(fù),嘗內(nèi)晏,羣臣皆歌《迴波樂(lè)》,撰詞起舞,因是多求遷擢。”亦省稱“ 迴波 ”。 清 趙翼 《題汶上旅壁》詩(shī):“十二年前過(guò) 汶河 ,曾徵紅粉唱《迴波》。” 清 蒲松齡 《擬上徵天下博學(xué)宏詞親考揀用以備顧問(wèn)群臣謝表》:“給扎授題,《迴波》自舞;臨軒簡(jiǎn)士,落紙如飛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:河瀆神(河瀆神)
詞牌名。雙調(diào)四十九字。本 唐 教坊曲名。 宋 黃升 花庵詞選卷一:“ 唐 詞多緣題,所賦《臨江仙》則言仙事,《女冠子》則述道情,《河瀆神》則詠祠廟,大概不失本題之意?!?/div>
分類(lèi):詞牌名教坊坊曲
《漢語(yǔ)大詞典》:定西番
詞牌名。本 唐 教坊曲名。雙調(diào),正體三十五字,前后段各四句,平韻間仄韻。又有四十一字者,前后段皆平韻。參閱《詞譜》卷二。
《漢語(yǔ)大詞典》:臨江仙(臨江仙)
(1).詞牌名。本為 唐 教坊曲名,多用以詠水仙,故名。雙調(diào)五十八字或六十字,皆用平韻。
(2).曲牌名。南曲南呂宮、北曲仙呂宮都有同名曲牌。南曲較常見(jiàn),字句格律與詞牌六十字體半闋同。用作引子。
《漢語(yǔ)大詞典》:雷大使
指 宋 代教坊藝人 雷中慶 。 宋 陳師道 后山詩(shī)話:“ 退之 以文為詩(shī), 子瞻 以詩(shī)為詞,如教坊 雷大使 之舞,雖極天下之工,要非本色?!?宋 蔡絳 鐵圍山叢談卷六:“教坊琵琶則有 劉繼安 。舞有 雷中慶 ,世皆呼之為‘雷大使’。”
分類(lèi):教坊藝人
《漢語(yǔ)大詞典》:六幺令
(1). 唐 教坊曲名,后用為詞牌。又名《六幺》、《綠腰》。幺是小的意思,因此調(diào)羽弦最小,節(jié)奏繁急,故名。其詞為雙調(diào)九十四字,仄韻。 唐 白居易 《楊柳枝詞》之一:“《六幺》《水調(diào)》家家唱,《白云》《梅花》處處吹?!?宋 梅堯臣 《莫登樓》:“腰鼓百面紅臂韛,先打《六幺》《梁州》?!?明 張四維 《雙烈記·策勛》:“一棒輕敲晝鼓,《六幺》慢奏笙簧?!?清 俞正燮 癸巳類(lèi)稿·韓文荊公事輯:“ 熙載 自擊鼓, 屋山 舞《六幺》,每醉,以樂(lè)聒之,乃醒?!?br />(2).曲牌名。南北曲均有此曲牌。南曲屬仙呂入雙調(diào),字?jǐn)?shù)與詞牌不同,用作過(guò)曲。北曲屬黃鐘宮者,字?jǐn)?shù)與詞牌或南曲都不同;屬仙呂宮者,字?jǐn)?shù)與詞牌相同,句讀略異;都用在套曲中。京劇亦有《六幺令》,系吹打曲牌,無(wú)唱詞,多用于官員上朝、回府時(shí)。
《漢語(yǔ)大詞典》:柘枝引
詞牌名。原為 唐 教坊曲名,后演為詞牌,單調(diào)二十四字,四句,三平韻。參閱 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·樂(lè)律一《詞譜·柘枝引》。
分類(lèi):詞牌名教坊坊曲