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《漢語(yǔ)大詞典》:一問(wèn)一個(gè)肯(一問(wèn)一個(gè)肯)
謂無(wú)不應(yīng)允。 元 張國(guó)賓《合汗衫》第一折:“你看他一問(wèn)一個(gè)肯。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:將士用命(將士用命)  拼音:jiàng shì yòng mìng
軍官與士兵無(wú)不服從命令?!度龂?guó)演義》第三八回:「將軍承父兄遺業(yè),兼六郡之眾,兵精糧足,將士用命。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鐵嘴直斷(鐵嘴直斷)  拼音:tiě zuǐ zhí duàn
論斷準(zhǔn)確。通常形容相術(shù)高明,預(yù)測(cè)無(wú)不應(yīng)驗(yàn)。如:「許多占卜命相者多自詡鐵嘴直斷以招徠顧客。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:未嘗不可(未嘗不可)  拼音:wèi cháng bù kě
只要環(huán)境條件允許,所做的事也無(wú)不可。如:「如果有其他方法可行,放棄原計(jì)畫(huà)也未嘗不可。」《鏡花緣》第四七回:「設(shè)或耽擱過(guò)遲,阿父不能守候,我就在此同你靜修,也未嘗不可?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:平臥莖(平臥莖)  拼音:píng wò jīng
植物的莖平臥在地面生長(zhǎng),但節(jié)上無(wú)不定根者。
《漢語(yǔ)大詞典》:泛應(yīng)曲當(dāng)(汎應(yīng)曲當(dāng))
亦作“泛應(yīng)曲當(dāng)”。 謂廣泛適應(yīng),無(wú)不恰當(dāng)。朱子語(yǔ)類(lèi)卷十三:“若得胸中義理明,從此去量度事物,自然泛應(yīng)曲當(dāng)?!?清 馬建忠 《借債以開(kāi)鐵道說(shuō)》:“茍于借債之中不籌一泛應(yīng)曲當(dāng)之良法,而顧鰓鰓焉慮有流弊而中止也,是何異慮色荒而禁婚姻,慮禽荒而廢蒐狩也。” 郭沫若 《海濤集·跨著東?!?/span>:“使得一般的、尤其有成見(jiàn)的 中國(guó) 人,要感覺(jué)著這(辯證唯物論)并不是外來(lái)的異物,而是泛應(yīng)曲當(dāng)?shù)恼胬??!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:過(guò)化存神(過(guò)化存神)  拼音:guò huà cún shén
圣賢的德行感化眾人,其所過(guò)之處或所居之地,均受其教化移俗,神妙莫測(cè)?!墩撜Z(yǔ)。學(xué)而》:「夫子溫良恭儉,讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?!顾巍V祆?。注:「圣人過(guò)化存神之妙,未易窺測(cè)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:水陸雜陳(水陸雜陳)  拼音:shuǐ lù zá chén
水陸所產(chǎn)的各種美味無(wú)不具備。形容佳肴豐盛。如:「滿(mǎn)桌水陸雜陳,看了不禁令人食指大動(dòng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷(滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷)  拼音:mǎn kēng mǎn gǔ
樂(lè)聲盈滿(mǎn)于坑谷。引申指道的流行,無(wú)不周遍。語(yǔ)本《莊子。天運(yùn)》:「在谷滿(mǎn)谷,在坑滿(mǎn)坑?!购蟊扔鲾?shù)量極多,到處都是?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第五五回:「健模督率各小夥計(jì)開(kāi)箱,開(kāi)了出來(lái),都是各種的藥水,一瓶一瓶的上了架,頓時(shí)滿(mǎn)坑滿(mǎn)谷起來(lái)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靡不有初,鮮克有終(靡不有初,鮮克有終)  拼音:mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
凡事都有個(gè)開(kāi)始,但經(jīng)常不了了之,沒(méi)個(gè)結(jié)果。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)。大雅。蕩》:「靡不有初,鮮克有終。」后借此語(yǔ)以諷諭持志不終的人?!稌x書(shū)。卷五三。憫懷太子傳》:「信惑奸邪,疏斥正士,好屠酤之賤役,耽苑囿之佚游,可謂靡不有初,鮮克有終者也?!?/div>