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無(wú)始曠劫
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))生死無(wú)始,故云無(wú)始,經(jīng)久遠(yuǎn)年劫,故云曠劫。
曠劫
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))曠者久也懸也,劫者梵語(yǔ)劫波之略,謂長(zhǎng)時(shí)期。極言過(guò)去時(shí)之長(zhǎng),謂之曠劫,未來(lái)時(shí)之長(zhǎng),謂之永劫。止觀五下曰:「彌生曠劫,不睹界內(nèi)一隅,況復(fù)界外邊表?!褂^經(jīng)玄義分曰:「我等愚癡身,曠劫來(lái)流轉(zhuǎn)?!?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
對(duì)很久遠(yuǎn)的過(guò)去叫做曠劫,若對(duì)很久遠(yuǎn)未來(lái)則叫做永劫。
曠野城
【佛學(xué)大辭典】
(地名)根本律云:時(shí)摩竭陀憍薩羅二國(guó)中間大曠野處,有五百群賊殺害商旅,由斯兩界人行路絕。時(shí)影勝王聞知已,命大將往彼屏除群賊。其將至彼,方便降伏,群賊求哀請(qǐng)活。大將憫之,慈心向彼,即于二界中間筑一新城,總集諸人共住于此,從斯已后,名曠野城。
懸曠
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))謂佛道之幽遠(yuǎn)也。法華經(jīng)提婆品曰:「佛道懸曠,經(jīng)無(wú)量劫,勤苦積行,具修諸度,然后乃成?!?/div>
曠路義井
【三藏法數(shù)】
謂于曠遠(yuǎn)道路,穿鑿義井,以濟(jì)往來(lái)渴乏之人,是為福田。