典故木盡天年
相關(guān)人物莊子
參考典故木雁
《莊子集釋》卷七上〈外篇·山中木〉～668～
明日，弟子問于莊子曰：「昨日山中之木，以不材得終其天年；今主人之雁，以不材死；先生將何處？」莊子笑曰：「周將處乎材與不材之間。材與不材之間，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游則不然?！?/span>
《呂氏春秋·紀部》卷一〈孟春紀·孟春〉～
孟春之月：日在營室，昏參中，旦尾中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中太蔟。其數(shù)八。其味酸。其臭膻。其祀戶。祭先脾。東風解凍。蟄蟲始振。魚上冰。獺祭魚。候雁北。天子居青陽左?，乘鸞輅，駕蒼龍，載青旂，衣青衣，服青玉，食麥與羊。其器疏以達。是月也，以立春。先立春三日，太史謁之天子曰：『某日立春，盛德在木?！惶熳幽她S。立春之日，天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春于東郊。還，乃賞公卿諸侯大夫于朝。命相布德和令，行慶施惠，下及兆民。慶賜遂行，無有不當。乃命太史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿離不忒，無失經(jīng)紀，以初為常?！?jié)h·高誘注：「太皞，伏羲氏以木德王天下之號，死，祀于東方，為木德之帝?！涿ⅲ侔偸现嶙釉恢?，佐木德之帝，死為木官之神……旂，旗名，交龍為旂，載者若今之雞翹車是也。服，佩也。所衣佩玉皆青者，順木色也?！?/span>
《吳越春秋》卷九〈句踐陰謀外傳·勾踐十年〉～23～
種曰：「吳王好起宮室，用工不輟。王選名山神材，奉而獻之?！乖酵跄耸鼓竟とр湃?，入山伐木，獻之吳，一年，師無所幸，作士思歸，皆有怨望之心，而歌〈木客〉之吟。一夜，天生神木一雙，大二十圍，長五十尋，陽為文梓，陰為緶楠。……乃使大夫種獻之于吳王。
《水經(jīng)注》卷四十〈漸江水、斤江水、●江以南至日南郡二十水，禹貢山水澤地所在·漸江水〉3305～
浙江又徑越王允常冢北，冢在木客村。耆彥云：句踐使工人伐榮楯，欲以獻吳，久不得歸，工人憂思，作《木客吟》，后人因以名地。句踐都瑯邪，欲移允常冢，冢中生分風，飛沙射人，人不得近。句踐謂不欲，遂止。
《樂府詩集》卷二十五《梁鼓角橫吹曲·木蘭詩》古詞
阿爺無大兒。木蘭無長兄。愿為市鞍馬。從此替爺征。東市買駿馬。西市買鞍韉。南市買轡頭。北市買長鞭。朝辭爺娘去。暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲。但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去。暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲。但聞燕山胡騎聲啾啾。萬里赴戎機。關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝。寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死。壯士十年歸。歸來見天子。天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)。賞賜百千彊?？珊箚査Ｄ咎m不用尚書郎。愿馳千里足。送兒還故鄉(xiāng)。
《戰(zhàn)國策》卷十《齊策三》
孟嘗君將入秦，止者千數(shù)而弗聽。蘇秦欲止之，孟嘗曰：「人事者，吾已盡知之矣；吾所未聞?wù)撸毠硎露?。」蘇秦曰：「臣之來也，固不敢言人事也，固且以鬼事見君?！埂^孟嘗君曰：「今者臣來，過于淄上，有土偶人與桃梗相與語。桃梗謂土偶人曰：「子，西岑之土也，挺子以為人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣?！故颗既嗽唬骸覆蝗弧Ｎ嵛靼吨烈?，土則復西岸耳。今子，東國之桃梗也?？滔髯右詾槿?，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。」今秦四塞之國，譬若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣?！姑蠂L君乃止。
《列子集釋》卷五〈湯問篇〉～79～
周穆王西巡狩，越昆崙，不至弇山。反還，未及中國，道有獻工人名偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，愿王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之?！乖饺召葞熤]見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪？」對曰：「臣之所造能倡者?！鼓峦躞@視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應(yīng)節(jié)。千變?nèi)f化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內(nèi)御并觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。
例句
不須看盡魚龍戲，終遣君王怒偃師。
犀燭江行見鬼神，木人登席呈歌舞。
《蘇軾詩集》卷二十五〈云師無著自金陵來，見余廣陵，且遺余〈支遁鷹馬圖〉。將歸，以詩送之，且還其畫〉
道人自嫌三世將，棄家十年今始壯。玉骨猶寒富貴馀，漆瞳已照人天上。去年相見古長干，眾中矯矯如翔鸞。今年過我江西寺，病瘦已作霜松寒。朱顏不辦供歲月，風中蒿火湯中雪。好問君家黃面翁，乞得摩尼照生滅。莫學王郎與支遁，臂鷹走馬憐神駿。還君畫圖君自收，不如木人騎土牛。清·王文誥案：「句謂畫鷹馬，無所用也?！?/span>
《蘇軾詩集》卷二十五〈梅圣俞詩集中有毛長官者，今于潛令國華也。圣俞沒十五年，而君猶為令，捕蝗至其邑，作詩戲之〉
詩翁憔悴老一官，厭見苜蓿堆青盤。歸來羞澀對妻子，自比?魚緣竹竿。今君滯留生二毛，飽聽衙鼓眠黃?。更將嘲笑調(diào)朋友，人道獼猴騎土牛。愿君恰似高常侍，暫為小邑仍刺史。不愿君為孟浩然，卻遭明主放還山。宦游逢此歲年惡，飛蝗來時半天黑。羨君封境稻如云，蝗自識人人不識。
《國語》卷五〈魯語下·季桓子穿井獲羊〉～20～
季桓子穿井，獲如土缶，其中有羊焉。使問之仲尼曰：「吾穿井而獲狗，何也？」對曰：「以丘之所聞，羊也。丘聞之：木石之怪曰夔、魍魎。，水之怪曰龍、罔象，土之怪曰羵羊。」三國吳·韋昭注：「木石謂山也?；蛟瀑?，一足，越人謂之山繅也?；蜓元氉泖汪u，山精，好學人聲而迷惑人也?！?/span>
《夢溪筆談》卷二十四〈校證·雜志一〉～765～
內(nèi)閣諸司舍惟秘書閣最宏壯，穹窿高敞，謂之木天。
《楚辭補注》卷二〈九歌·湘夫人〉～64～
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。
《史記》卷八十三《鄒陽列傳》
鄒陽者，齊人也。游于梁，與故吳人莊忌夫子、淮陰枚生之徒交。上書而介于羊勝、公孫詭之閒。勝等嫉鄒陽，惡之梁孝王。孝王怒，下之吏，將欲殺之。鄒陽客游，以讒見禽，恐死而負累，乃從獄中上書曰：『……蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。何則？以左右先為之容也。』」唐·顏師古注：「蟠木，屈曲之木也?！?/span>
例句
蟠木為我身，始得全天年。
蟠木無匠伯，終年棄山樊。
漢家賢相重英奇，蟠木何材也見知。
叢蘭齊稚子，蟠木老潛夫。
《太平廣記》卷四百五〈寶六·奇物·李德裕〉～327～
李德裕在文宗武宗朝。方秉相權(quán)，威勢與恩澤無比。每好搜掇殊異，朝野歸附者，多求寶玩獻之。常因暇日休浣，邀同列宰輔及朝士晏語。時畏景●曦，咸有郁蒸之苦。軒蓋候門，已及亭午，縉紳名士，交扇不暇。時共思憩息于清涼之所。既延入小齋，不覺寬敞。四壁施設(shè)，皆有古書名畫，而炎鑠之患未已。及列坐開樽，煩暑都盡。良久，覺清●凜冽，如涉高秋。備設(shè)酒肴，及昏而罷。出戶則火云烈日，熇然焦灼。有好事者。求親信察問之。云。此日以金盆貯水。浸白龍皮。置于坐末（龍皮有新羅僧得自海中，海旁居者，得自魚尾，有老人見而識之，僧知李好奇，因以金帛贖之，又暖金帶壁塵簪，皆希世之寶，及李南遷，悉于惡溪沉溺，使昆侖沒取之云在鱷魚穴中，竟不可得矣，旁原作勞，惡原作思，據(jù)明抄本改）。東都平泉莊，去洛城三十里，卉木臺榭，若造仙府。有虛檻，前引泉水，瀠回疏鑿，像巴峽洞庭十二峰九派，迄于海門，江山景物之狀。竹間竹徑，有平石，以手摩之，皆隱隱云霞龍鳳草樹之形。有魚肋骨一條。長二丈五尺八其上刻云，會昌二年，海州送到（莊東南隅，即征士韋楚老拾遺別墅，楚老風韻高邈。雅好山水，李居廊廟日。以白衣累擢諫署。后歸平泉。造門訪之，楚老避于山谷間，遠其勢也，）初德裕之營平泉也，遠方之人，多以土產(chǎn)異物奉之，求數(shù)年之間，無所不有。時文人有題平泉詩者，隴右諸侯供語鳥，日南太守送名花（「名花」原作「花錢」，據(jù)明抄本、陳校本改）。威勢之使人也。
《楚辭補注》卷二〈九歌·湘君〉～62～
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。宋·朱熹集注：「薜荔緣木，而今采之水中；芙蓉在水，而今求之木末，既非其處，則用力雖勤而不可得?！?/span>
《毛詩正義》卷九之三〈小雅·鹿鳴之什·伐木〉～327～
伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲。矧伊人矣，不求友生。神之聽之，終和且平。伐木許許，釃酒有藇。既有肥羜，以速諸父。寧適不來？微我弗顧。于粲灑埽，陳饋八簋。既有肥牡，以速諸舅。寧適不來？微我有咎。伐木于阪，釃酒有衍，籩豆有踐，兄弟無遠。民之失德，乾糇以愆。有酒湑我，無酒酤我?？部补奈?，蹲蹲舞我。迨我暇矣！飲此湑矣！
《苕溪漁隱叢話》后集卷十三〈醉吟先生〉
劉夢得《嘉話》云：『今謂進士登第為遷鶯者久矣，蓋自《毛詩·伐木篇》云：伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。又曰：嚶其鳴矣，求其友聲。并無鶯字。頃歲省試《早鶯求友詩》，《又鶯出谷》詩，別書固無證據(jù)，斯大誤也?！挥嘀^今人吟詠多用遷鶯出谷之事，又曲名《喜遷鶯》者，皆循襲唐人之誤也。故宋景文公詩云『曉報谷鶯朋友動』，又云：『杏園初日待鶯遷』，舒王云『鶯猶尋舊友』。惟漢粱鴻《東游作思友人詩》曰：『鳥嚶嚶兮友之期，念高子兮仆懷思?！弧赌鲜贰穭⑿恕稄V絕交論》云：『嚶嚶相召，星流電激?！皇钦娴妹娭?。
《昭明文選》卷四十三南朝梁·丘希范（遲）《與陳伯之書》
「暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛?！固?#183;李善注（文題）引劉璠《梁典》曰：「帝使呂僧珍寓書于陳伯之，丘遲之辭也?！?/span>
《新校本漢書》卷四十九 爰盎?錯傳第十九爰盎
《新校本漢書》卷四十九 爰盎?錯傳第十九爰盎：盎亦以數(shù)直諫，不得久居中。調(diào)為隴西都尉，仁愛士卒，士卒皆爭為死。遷齊相，徙為吳相。辭行，種謂盎曰：「吳王驕日久，國多奸，今絲欲刻治，彼不上書告君，則利劍刺君矣。南方卑濕，絲能日飲，亡何，說王毋反而已。如此幸得脫。」盎用種之計，吳王厚遇盎。
