徐繼畬，字松龕，五臺人。道光丙戌進士，改庶吉士，授編修，官至福建巡撫，內(nèi)用太仆寺卿。有《松龕先生遺集》。

徐繼（1795年—1873年），字松龕，又字健男，號牧田、松龕先生，室名退密齋，山西代州五臺縣人。生于乾隆六十年，卒于同治十二年，中國清朝學者，是中國近代開眼看世界的先驅(qū)之一。徐繼畬最重要的著作是介紹世界各國風土人情的《瀛寰志略》，他在書中所推崇的西方政治制度，就當時而言，其思想是非常超前的。雖然推崇西方制度，但也深知清朝現(xiàn)實，為人謹慎，仕途坎坷。同治年間官至太仆寺卿，加二品頂戴。徐繼畬于乾隆六十年（1795年）出生在山西五臺縣東冶鎮(zhèn)。其父徐潤第是進士出身，徐繼畬從小便受到較為良好的家庭教育，并且曾經(jīng)師從高鶚等名人。道光六年（1826年），徐繼畬考中進士，以朝考第一（朝元）被選為庶吉士，四年后成為翰林院編修，之后不久又成為陜西道監(jiān)察御史。期間上疏彈劾忻州知州史夢鮫以及保德知州林樹云等人，并且上疏提議實行簡政，深合道光帝意見，因此道光帝召徐繼畬入朝覲見，向他詢問各種時事，徐繼畬都對答如流，深得皇帝欣賞。道光十六年（1836年）十月，他開始擔任廣西潯州府知府。之后又歷任福建延建邵道，署理汀漳龍道。道光二十年（1840年），當時時值鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國軍艦聚集廈門，與漳州近一水之隔。當?shù)匕傩斩即鬄轶@恐，徐繼畬督兵勇晝夜防守漳州，誓與城門共存亡，百姓因此得以安定下來。因此，徐繼畬得到了較好口碑。道光二十二年（1842年），徐繼畬任兩廣鹽運使，隨即升任廣東按察使。次年，遷福建布政使。道光二十六年（1846年），升任廣西巡撫，然而還未上任，就被改授福建巡撫。當時正值閩浙總督劉韻珂因病乞假，徐繼畬便代理閩浙總督，和外國人交往加密，了解到很多國外的各種情報，為此后編著《瀛寰志略》打下基礎。道光三十年（1850年），因為在福州發(fā)生的神光寺事件中處理事件的方法與當時在福州養(yǎng)病的林則徐以及其他一些官僚的意見不合，多次被言官彈劾。咸豐元年（1851年），徐繼畬因為「身膺疆寄，撫馭之道，豈竟毫無主見，任令滋擾」的理由被革職并召回北京，接受咸豐帝的當面問詢。與咸豐帝對答完畢后，咸豐帝評價他為樸實，但終因言官彈劾勢重，被降職為太仆寺少卿。次年（1852年），吏部追查徐繼畬在巡撫任內(nèi)逮捕罪犯延遲一事，徐繼畬因此被徹底罷官，回到故里。當時正逢捻軍之亂以及同治回亂，徐繼畬協(xié)助官府率領團練協(xié)防遼州、上黨、陽城等要地。深受當時兼任山西巡撫的沈桂芬的好評。咸豐六年（1856年）他被平遙超山書院聘為書院山長。同治四年（1865年），徐繼畬被重新起用，任總理各國事務衙門行走并管理同文館。之后又任太仆寺卿，授二品頂戴。同治八年（1869年）告老辭官，并于同治十二年（1873年）在家中去世。《清史稿》有傳。