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分類詞匯(續(xù)上)
貫耳
蝦夷
同種
通語
遐服
馬流
磨笄
兇族
端午節(jié)
胡旋舞
胡夷
青廬
狄鞮
暨南
膻穢
《國語辭典》:貫耳(貫耳)  拼音:guàn ěr
聲音傳入耳朵。如:「久聞大名,如雷貫耳?!?/div>
《漢語大詞典》:蝦夷(蝦夷)
亦作“ 蝦蛦 ”。 日本 古時北方未開化的民族。其人多毛及須髯、顙高、眼凹、鼻尖、膚色淺棕,居住在 本州 東北 奧羽 、 北陸 地方。一般認(rèn)為 北海道 阿伊努 人即其后裔。新唐書·東夷傳·日本:“明年,使者與 蝦蛦 人偕朝, 蝦蛦 亦居海島中,其使者鬚長四尺許,珥箭於首,令人戴瓠立數(shù)十步,射無不中?!?清 薛福成 《檀香山土人日耗說》:“又如 日本 之 蝦夷 , 美利駕 之 紅夷 ,始未嘗不致死力爭,以決一旦之勝負。”《文明小史》第五一回:“原來他倆賭東道,一個説是 蝦夷 ,一個説不是 蝦夷 。列公可曉得這 蝦夷 么?是在 日本 海中羣島的土人,披著頭髮,樣子污糟極了?!?/div>
《國語辭典》:同種(同種)  拼音:tóng zhǒng
1.同一種族。如:「同文同種」。
2.同一品種。如:「這些植物都是同種,所以生長的條件是相同的?!?/div>
《國語辭典》:通語(通語)  拼音:tōng yǔ
不受地域局限,可通行于幾個地區(qū)或全國各地的共同語或標(biāo)準(zhǔn)語。相當(dāng)于「雅言」的意義。漢。揚雄《方言》卷一:「娥、嬴,秦晉之間凡好而輕者謂之娥?!?,其通語也?!?/div>
《漢語大詞典》:遐服
荒遠之地。亦指邊地的民族。宋書·江夏文獻王義恭傳:“威懷荒表,肅清遐服?!?唐 劉禹錫 《登司馬錯故城》詩:“將軍將 秦 師,西南奠遐服?!?/div>
《國語辭典》:馬流(馬流)  拼音:mǎ liú
1.馬來人?!对坡绰n》卷五:「馬文淵立兩桐柱于林邑,岸北有遺兵家十馀家。不反,居壽冷岸南而對桐柱。悉姓馬,自相婚姻,交州以其流寓,號曰:『馬流』?!挂沧鳌格R留」。
2.猴子?!对坡绰n》卷五:「北人諺語曰:『胡孫為馬流』?!埂段饔斡洝返谝晃寤兀骸肝野涯氵@個大膽的馬流,村愚的赤尻!」也作「馬留」。
《國語辭典》:磨笄  拼音:mó jī
笄,簪子。戰(zhàn)國時趙國代王的妻子,遙聞其夫被殺,磨尖發(fā)簪自盡。見《吳氏春秋。孝行覽。長攻》。后比喻自殺。
《漢語大詞典》:兇族
原指與 堯 舜 部族敵對的四個部落。后亦泛稱敵對的民族或惡人。左傳·文公十八年:“ 舜 臣 堯 ,賓于四門,流四兇族, 渾敦 、 窮奇 、 檮杌 、 饕餮 ,投諸四裔,以御螭魅?!?漢 徐干 中論·智行:“若非 堯 ,則裔土多兇族,兆民長愁苦矣?!?晉 陸機 《五等諸侯論》:“在 周 之衰,難興王室,放命者七臣,干位者三子,嗣王委其九鼎,兇族據(jù)其天邑?!?span id="8qsimwy" class="book">《北齊書·幼主紀(jì)論》:“ 武平 在御,彌見淪胥,罕接朝士,不親政事,一日萬機,委諸兇族。”
《國語辭典》:端午節(jié)(端午節(jié))  拼音:duān wǔ jié
民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳戰(zhàn)國時楚國三閭大夫屈原在農(nóng)歷五月初五投汨羅江,后世為紀(jì)念他而有吃粽子及龍舟競渡等風(fēng)俗,再加上民間的鬼神信仰,家家戶戶插蒲艾、喝雄黃酒、掛鐘馗像來除瘟辟邪。也稱為「蒲節(jié)」、「端陽節(jié)」、「天中節(jié)」、「重午節(jié)」、「五月節(jié)」。
《國語辭典》:胡旋舞  拼音:hú xuán wǔ
一種古代西北民族的舞蹈。源自康居國,唐時傳入中國。以各種旋轉(zhuǎn)動作為主。也稱為「旋胡」。
《漢語大詞典》:胡夷
古代泛稱西、北方的各族為胡,東方的民族為夷。胡夷并稱亦泛指外族或外族人。后漢書·祭肜傳:“ 肜 之威聲,暢於北方,西自 武威 ,東盡 玄菟 及 樂浪 ,胡夷皆來內(nèi)附,野無風(fēng)塵。”晉書·劉琨傳:“其中弟 叔軍 好學(xué)有智謀,為 匹磾 所信,謂 匹磾 曰:‘吾胡夷耳,所以能服 晉 人者,畏吾眾也?!?唐 李白 《天長節(jié)使鄂州刺史韋公德政碑序》:“雖 軒后 至道,由聞 蚩尤 之師;今網(wǎng)漏吞舟,而胡夷起於轂下?!?span id="ueq0uuy" class="book">《宣和遺事》后集:“次歷諸縣,皆如中州,但風(fēng)俗皆胡夷耳?!?/div>
《國語辭典》:青廬(青廬)  拼音:qīng lú
舊時舉行婚禮的地方?!稑犯娂?。卷七十三。雜曲歌辭十三。古辭。焦仲卿妻》:「其日牛馬嘶,新婦入青廬?!固?。段成式《酉陽雜俎。卷一。禮異》:「北朝婚禮,青布幔為屋,在門內(nèi)外,謂之青廬,于此交拜?!?/div>
《漢語大詞典》:狄鞮
(1).古代翻譯西方民族語言的人。禮記·王制:“五方之民,言語不通,嗜欲不同。達其志,通其欲,東方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰譯?!?孔穎達 疏:“鞮,知也,謂通傳夷狄之語,與中國相知。” 南朝 梁 沈約 《均圣論》:“ 周 室受命,經(jīng)典備存,象寄狄鞮,隨方受職?!焙蠓褐竿ㄗg官,翻譯人員。 宋 黃庭堅 《款塞來享》詩:“圣主敷文德,降書付狄鞮?!?清 黃遵憲 《罷美國留學(xué)生感賦》詩:“惜哉國學(xué)舍,未及設(shè)狄鞮。”
(2).古地名。史記·司馬相如列傳:“俳優(yōu)、侏儒、 狄鞮 之倡?!?裴駰 集解引 徐廣 曰:“ 韋昭 云: 狄鞮 ,地名,在 河內(nèi) ,出善唱者?!币徽f西戎樂名。見文選·司馬相如〈上林賦〉 郭璞 注。
《國語辭典》:暨南  拼音:jì nán
本指南方邊塞民族皆聞王者聲教而朝見。語本《書經(jīng)。禹貢》:「東漸于海,西被于流沙,朔、南暨聲教,訖于四海?!菇駝t多用于指與南洋華僑有關(guān)的事務(wù)。如暨南局、暨南學(xué)校、暨南大學(xué)。
《漢語大詞典》:膻穢(羶穢)
膻穢:又臭又臟。謂骯臟丑惡。 郭沫若 《女神·湘累》:“你權(quán)且讓他們一時,你自由的意志,不和他們在那膻穢的政界里馳騁?!?br />羶穢:1.羶臭污穢。 清 陳康祺 郎潛紀(jì)聞卷九:“一馬一牛觸犬羊之羶穢,不能須臾暫忍?!?br />(2).舊時亦用以比喻其他民族的入侵或統(tǒng)治所造成的影響。 太平天囯 洪仁玕 《誅妖檄文》:“慨自 明 季凌夷, 韃 妖乘釁,竄入中華。而當(dāng)時官兵人民,未能共憤義勇,驅(qū)逐出境,掃清羶穢?!?清 陳天華 《論中國宜改創(chuàng)民主政體》:“革彼羶穢殘惡舊政府之命?!?/div>