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分類詞匯(續(xù)上)
天地會(huì)
洋片
雁落沙灘
血盆經(jīng)
野誦
搖會(huì)
腰鼓舞
野無(wú)遺賢
下里巴人
繡衣直指
小刀會(huì)
斜角紙
爐神老君
閭巷草野
門神將軍
《國(guó)語(yǔ)辭典》:天地會(huì)(天地會(huì))  拼音:tiān dì huì
清代的秘密會(huì)社。清康熙年間,藏人作亂,少林寺僧人平亂有功,卻被誣陷,憤而與朱洪竹互通聲氣,創(chuàng)立天地會(huì)。以反清復(fù)明為目的,屢次在東南沿海一帶起事,遭到清政府的殘酷鎮(zhèn)壓。后以三點(diǎn)會(huì)、三合會(huì)名義繼續(xù)分散活動(dòng),咸豐年間曾配合太平天國(guó)在廣西、廣東組織大規(guī)模起義。
《漢語(yǔ)大詞典》:洋片
(1).即西洋景。一種民間文娛活動(dòng)裝置。把若干幅畫(huà)片左右推動(dòng),周而復(fù)始,觀眾從凸透鏡中看放大的畫(huà)面。畫(huà)片大多是西洋畫(huà),故稱。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第五五回:“外國(guó)人是個(gè)什么樣子,我兄弟還是小時(shí)候在洋片子上瞧見(jiàn)過(guò)兩次。” 阿英 《閑話“西湖景”》:“‘西湖景’就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的‘洋片’, 北京 又叫‘拉大片’?!?br />(2).指幻燈片。 艾蕪 《百煉成鋼》第十四章:“我還要廠工會(huì)經(jīng)常編時(shí)事快報(bào),拉時(shí)事洋片,畫(huà)政治圖畫(huà)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雁落沙灘(雁落沙灘)
嗩吶曲。起源于 陜西 民間。以雙嗩吶模擬群雁飛鳴而下的情景,曲調(diào)悲壯。 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部二十:“兩個(gè)吹鼓手吹起《雁落沙灘》的調(diào)子,鑼鼓也響了。哀樂(lè)對(duì)于 蕭隊(duì)長(zhǎng) ,對(duì)于所有的在場(chǎng)的悲痛的人,都好像好一些似的?!痹ⅲ骸把懵渖碁罕{(diào)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:血盆經(jīng)(血盆經(jīng))  拼音:xiě pén jīng
書(shū)名。佛教典籍。全名為《目蓮正教血盆經(jīng)》。為婦女難產(chǎn)或罹患婦女病時(shí)念誦祈禱的經(jīng)文。唐代建陽(yáng)書(shū)林范氏版本的大乘法寶諸品經(jīng)咒養(yǎng)末及諸經(jīng)日誦均載此經(jīng),但未收入《大藏經(jīng)》,應(yīng)屬偽作。今流通頗廣?;蚍Q為《女人血盆經(jīng)》。
分類:民間流傳
《漢語(yǔ)大詞典》:野誦(野誦)
指民間謠諺。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·頌贊:“ 晉 輿之稱‘原田’, 魯 民之刺‘裘鞸’,直言不詠,短辭以諷, 邱明 , 子高 ,并諜為誦,斯則野誦之變體,浸被乎人事矣?!?/div>
分類:民間謠諺
《國(guó)語(yǔ)辭典》:搖會(huì)(搖會(huì))  拼音:yáo huì
一種民間小型經(jīng)濟(jì)互助會(huì),以擲骰子決定得標(biāo)者的方式,稱為「搖會(huì)」?!缎咽酪鼍墏鳌返谌寤兀骸钢灰蚴掷镉辛隋X鈔,不止于管家,且添了放利,收長(zhǎng)落,放錢債,合了人搖會(huì)。」
《漢語(yǔ)大詞典》:腰鼓舞
又稱打腰鼓。 漢 族民間舞蹈形式之一。原流行于 陜北 一帶。舞者在腰間掛一橢圓形小鼓,雙手各執(zhí)鼓槌,交替擊之,邊敲邊舞。新 中國(guó) 成立后,腰鼓舞成為群眾節(jié)日里經(jīng)常表演的民間舞蹈。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:野無(wú)遺賢(野無(wú)遺賢)  拼音:yě wú yí xián
語(yǔ)出《書(shū)經(jīng)。大禹謨》:「野無(wú)遺賢,萬(wàn)邦咸寧?!挂庵刚吻迕?,人盡其材,民間沒(méi)有遺漏不用的賢人?!蛾悤?shū)。卷一。高祖本紀(jì)》:「朝多君子,野無(wú)遺賢。」《初刻拍案驚奇》卷二九:「自漢以前,人才只是舉薦征辟,故有賢良方正、茂才異等之名,其高尚不出,又有不求聞達(dá)之科,所以野無(wú)遺賢,人無(wú)匿才,天下盡得其用?!挂沧鳌敢盁o(wú)遺才」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下里巴人  拼音:xià lǐ bā rén
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的民間通俗歌曲。《文選。宋玉。對(duì)楚王問(wèn)》:「客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,國(guó)中屬而和者數(shù)千人?!购蠓褐竿ㄋ椎奈膶W(xué)藝術(shù)。多用來(lái)謙稱自己的作品?!镀缏窡簟返谝弧鸹兀骸缸T、婁純正儒者,那得意于下里巴人?!挂沧鳌赴腿苏{(diào)」、「巴人下里」、「東野巴人」。
《漢語(yǔ)大詞典》:繡衣直指(繡衣直指)
官名。 漢武帝 天漢 年間,民間起事者眾,地方官員督捕不力,因派直指使者衣繡衣,持斧仗節(jié),興兵鎮(zhèn)壓,刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏誅。后因稱此等特派官員為“繡衣直指”。繡衣,表示地位尊貴;直指,謂處事無(wú)私。后亦稱“ 繡衣使者 ”。繡衣直指本由侍御史充任,故亦稱“ 繡衣御史 ”。 王莽 時(shí)改稱“繡衣執(zhí)法”。見(jiàn)漢書(shū)·百官公卿表上,又《武帝紀(jì)》、《元后傳》后漢書(shū)·伏湛傳。 唐 劉知幾 史通·辨職:“雖地處禁中,而人同方外??梢责B(yǎng)拙,可以藏愚,繡衣直指所不能繩,強(qiáng)項(xiàng)申威所不能及。” 明 王鏊 震澤長(zhǎng)語(yǔ)·官制:“ 漢 以來(lái)重守令……雖有刺史、部使者,繡衣直指之屬,間一命之,不專以為治也?!币嗍》Q“ 繡衣 ”、“ 繡衣吏 ”。《北史·高道穆傳》:“臣雖愚短,守不假器,繡衣所指,冀以清肅?!?唐 杜牧 《許七侍御棄官東歸瀟灑江南頗聞自適高秋企望題詩(shī)寄贈(zèng)十韻》:“天子繡衣吏, 東吳 美退居?!?宋 姜夔 《阮郎歸·為張平甫壽是日同宿湖西定香寺》詞之一:“年年風(fēng)絮時(shí),繡衣夜半草符移,月中雙槳?dú)w。” 清 魏源 《軍儲(chǔ)篇一》:“夫水師整飭,而外洋無(wú)庇販之人;繡衣四出,黥面令行,而內(nèi)地?zé)o嘗試之犯。”
《漢語(yǔ)大詞典》:小刀會(huì)(小刀會(huì))
清 代民間秘密團(tuán)體。起自19世紀(jì)中葉,與三合會(huì)(即天地會(huì))、白蓮教有源流上的關(guān)系,主要活動(dòng)在我國(guó)東南沿海及 山東 一帶,各地小刀會(huì)曾多次起義,抗擊 清 軍和外國(guó)侵略者。
《漢語(yǔ)大詞典》:斜角紙(斜角紙)
舊時(shí)民間有喪事時(shí)在大門旁斜貼的白紙,又稱“殃榜”。紙上寫明死者性別、年齡,入殮時(shí)需要避開(kāi)何種生肖的人,以及“殃”或“煞”的種類、日期,使別人知道避忌。 魯迅 《彷徨·孤獨(dú)者》:“但仰面一看,門旁卻白白的,分明帖著一張斜角紙。”參見(jiàn)“ 殃榜 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:殃榜  拼音:yāng bǎng
舊日陰陽(yáng)生開(kāi)具死者年壽及回煞等事的文件,官?gòu)d視此為證明死亡的憑證?!都t樓夢(mèng)》第六九回:「天文生應(yīng)諾,寫了殃榜而去?!挂卜Q為「殃書(shū)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:爐神老君(爐神老君)  拼音:lú shén lǎo jūn
民間行神之一。民間冶工、金銀匠與兌換商所祭祀的神。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:閭巷草野(閭巷草野)  拼音:lǘ xiàng cǎo yě
鄉(xiāng)野、民間?!端问?。卷三二七。王安石傳》:「在位之人才既不足,而閭巷草野之間亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無(wú)一旦之憂乎?」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門神將軍(門神將軍)  拼音:mén shén jiāng jūn
貼在門上有守護(hù)作用的神像。民間皆用尉遲恭和秦叔寶兩位將軍的畫(huà)像,故稱為「門神將軍」?!锻ㄋ壮Q允枳C。鬼神。門神將軍》引《丹鉛錄》:「《晉書(shū)職官志》:『褲褶之制,……今畫(huà)門神將軍有之?!弧?/div>