(1).糊涂不分明貌。《后漢書·文苑傳下·趙壹》：“渾然同惑，孰溫孰涼？邪夫顯進，直士幽藏。”
(2).渾沌貌。 唐 柳宗元 《天說》：“彼上而玄者，世謂之天；下而黃者，世謂之地；渾然而中處者，世謂之元氣?！眳⒁姟?渾沌 ”。
(3).質樸純真貌。 宋 周煇 《清波雜志》卷五：“渾然忠厚之氣，可敬而仰之。” 明 方孝孺 《與蘇先生書》之二：“ 徐公 之文簡質典重有渾然之氣?！?清 采蘅子 《蟲鳴漫錄》卷一：“ 孔子 大圣，渾然天真?！?br />(4).形容無知；糊涂。 葉圣陶 《城中·病夫》：“他們是渾然的豬！是蠢然的狗！”

1.傳說中天地未形成時，元氣不分、模糊不清的狀態(tài)。漢。王充《論衡。談天》：「說《易》者曰：『元氣未分，渾沌為一?！弧挂沧鳌富煦纭埂?br />2.模糊不分明?！侗阕?。外篇。廣譬》：「渾沌之原，無皎澄之流；毫釐之根，無連抱之枝?！挂沧鳌笢喍亍?。
3.相傳為堯舜時四兇中的驩兜。見《史記。卷一。五帝本紀》。后用以比喻冥頑糊涂不開通。也作「渾敦」。
4.莊子寓言中的中央之帝，天然無耳目鼻口。見《莊子。應帝王》。后用以比喻自然淳樸。漢。揚雄《太玄經。卷六。馴》：「渾沌無端，莫見其根?！?br />5.神話傳說中的惡獸。漢。東方朔《神異經。西荒經》：「昆崙西有獸焉，其狀如犬，長毛四足，似羆而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知往，有腹無五臟，有腸直而不旋，食物徑過，人有德行而往牴觸之，有兇德則往依憑之。天使其然，名為渾沌。」