典故 生馬角
烏白頭
待烏
馬頭覓角
畢逋頭白
瀚海烏頭
馬角望燕丹
馬頭無角
馬未角
頭白豈無緣
烏盼頭白
烏頭未變
白盡烏頭
待鳥頭白
淋烏白頭
頭白
烏改白頭
烏頭暗雪
烏頭有白十
相關(guān)人物燕太子丹
《論衡校釋》卷五〈感虛第十九〉
傳書言:「燕太子丹朝于秦,不得去,從秦王求歸。秦王執(zhí)留之,與之誓曰:『使日再中,天雨粟,令烏白頭,馬生角,廚門木象生肉足,乃得歸。』當(dāng)此之時,天地祐之,日為再中,天雨粟,烏白頭,馬生角,廚門木象生肉足。秦王以為圣,乃歸之?!?/span>
《史記》卷八十六〈刺客列傳〉
太史公曰:世言荊軻,其稱太子丹之命,「天雨粟,馬生角」也,太過。又言荊軻傷秦王,皆非也。始公孫季功、董生與夏無且游,具知其事,為余道之如是。自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!唐·司馬貞《史記索隱》〈燕丹子〉曰:「丹求歸,秦王曰『烏頭白,馬生角,乃許耳』。丹乃仰天嘆,烏頭即白,馬亦生角?!埂讹L(fēng)俗通》及《論衡校釋》皆有此說,仍云「廄門木烏生肉足」。
簡釋
烏頭白:喻處境困難,或喻不可能之事。唐白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》:“烏頭因感白,魚尾為勞赪?!?/p>
例句
秦中已久烏頭白,卻是君王未備知。
青云馬生角,黃州使持節(jié)。
只如西旅樣,頭白豈無緣。
馬頭覓角生何日,石火敲光住幾時。
《春秋左傳正義》卷二十一〈宣公·傳三年〉~368~
冬,鄭穆公卒。初,鄭文公有賤妾,曰燕姞,夢天使與己蘭,曰:「余為伯鯈。余,而祖也,以是為而子。以蘭有國香,人服媚之如是。」既而文公見之,與之蘭而御之。辭曰:「妾不才,幸而有子,將不信,敢徵蘭乎?!构唬骸钢Z?!股鹿?,名之曰蘭。
《戰(zhàn)國策》卷三十一〈燕策三·燕太子丹質(zhì)于秦亡歸〉~28~
燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸。見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其太傅鞫武曰:「燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之?!刮鋵υ唬骸盖氐乇樘煜拢{韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。柰何以見陵之怨,欲排其逆鱗哉?」太子曰:「然則何由?」太傅曰:「請入,圖之。」
《毛詩正義》卷二之二〈國風(fēng)·邶風(fēng)·谷風(fēng)〉~89~
習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。黽勉同心,不宜有怒。采葑采菲,無以下體?德音莫違,及爾同死。行道遲遲,中心有違。不遠伊邇,薄送我畿。誰謂荼苦,其甘如薺。宴爾新昏,如兄如弟。涇以渭濁,湜湜其沚。宴爾新昏,不我屑以。毋逝我梁,毋發(fā)我笱。我躬不閱,遑恤我后。就其深矣,方之舟之。就其淺矣,泳之游之。何有何亡,黽勉求之。凡民有喪,匍匐救之。不我能慉,反以我為讎。既阻我德,賈用不售。昔育恐育鞫,及爾顛覆。既生既育,比予于毒。我有旨蓄,亦以御冬。宴爾新昏,以我御窮。有洸有潰,既詒我肄。不念昔者,伊馀來塈。
《全唐詩》卷六百八十〈玩水禽〉【案:在古南醴陵縣作?!?/span>
兩兩珍禽渺渺溪,翠衿紅掌凈無泥。向陽眠處莎成毯,踏水飛時浪作梯。依倚雕梁輕社燕,抑揚金距笑晨雞。勸君細認漁翁意,莫遣縆羅誤穩(wěn)棲。
《藝文類聚》卷三
南朝梁·庾肩吾《歲盡詩》:歲序已云殫,春心不自安。聊開柏葉酒,試奠五辛盤。金薄圖神燕,朱泥印鬼丸。
《藝文類聚》第九十二卷〈鳥部下·燕〉~597~
庾仲雍《湘中記》:零陵有石燕,形似燕,得雷風(fēng)則飛,頡頏如真燕。
北魏·酈道元《水經(jīng)注》卷三十八《湘水》
「東南流徑石燕山東,其山有石,紺而狀燕,因以名山。其石或大或小,若母子焉,及其雷風(fēng)相薄,則石燕群飛,頡頏如真燕矣。」《湘州記》曰:零陵山有石燕,遇風(fēng)雨即飛,止還為石。
簡釋
石燕:詠雨。清尤侗《四月十五日圣駕禱雨立降喜成二律限韻》之二:“旱魃敢同石燕舞,雨師早馭土龍迎?!?/p>
例句
自是湘州石燕飛,那關(guān)齊地商羊舞。
不假土龍呈夭矯,自然石燕起參差。
舞石旋應(yīng)將乳子,行云莫自濕仙衣。
燕歸猶可候,羊起自成群。
典故 宋人寶燕石
宋人遇周客
燕巾濫寶
宋人不辨玉
緹襲三四
燕石十襲
《太平御覽》卷五十一
《闕子》曰:宋之愚人得燕石于梧臺之東,歸西藏之以為大寶。周客聞而觀焉。主人端冕玄服以發(fā)寶,華匱十重,緹巾十襲??鸵娭R胡而笑曰:「此燕石也,與瓦甓不異?!怪魅舜笈?,藏之愈固。
《后漢書》卷四十八〈楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳·(子)應(yīng)劭〉
昔鄭人以乾鼠為璞,鬻之于周;宋愚夫亦寶燕石,緹?十重。夫賭之者掩口盧胡而笑,斯文之族,無乃類旃。唐·李賢注引《闕子》曰:「宋之愚人得燕石梧臺之東,歸而藏之,以為大寶。周客聞而觀之,主人父齋七日,端冕之衣,釁之以特牲,革匱十重,緹巾十襲。客見之,俛而掩口盧胡而笑曰:『此燕石也,與瓦甓不殊?!恢魅烁概唬骸荷藤Z之言,豎匠之心?!徊刂?,守之彌謹(jǐn)。」
簡釋
燕石:指普通東西,或謙稱己物。唐杜甫《酬郭十五判官》:“只同燕石能星隕,自得隋珠覺夜明?!?/p>
例句
瓊玖鬻來燕石貴,蓬蒿芳處楚蘭衰。
楚材欣有適,燕石愧無功。
宋國梧臺東,野人得燕石。誇作天下珍,卻哂趙王璧。
時人棄此物,乃與燕珉齊。
宋人不辨玉,魯賤東家丘。
只同燕石能星隕,自得隋珠覺夜明。
齊竽混韶夏,燕石廁琳瑯。
捧贈同燕石,多慚失所宜。
典故堂前燕
王謝堂
王謝宅
王謝堂前燕
燕入烏衣
謝堂雙燕
王謝堂燕
朱鵲橋邊
相關(guān)人物王導(dǎo)
謝弘微
《全唐詩》卷三百六十五〈金陵五題五首〉
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕【舊來王謝堂前燕】,飛入尋常百姓家。
《景定建康志》卷十六
《舊志》云:「烏衣巷在秦淮南。晉南渡,王、謝諸名族居此,時謂子弟為烏衣諸郎?!?
《史記》卷八十六〈刺客列傳〉~2538~
太史公曰:世言荊軻,其稱太子丹之命,「天雨粟,馬生角」也,太過。又言荊軻傷秦王,皆非也。始公孫季功、董生與夏無且游,具知其事,為余道之如是。自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!
《論衡校釋》卷五〈感虛〉~235~
傳書言:「燕太子丹朝于秦,不得去,從秦王求歸。秦王執(zhí)留之,與之誓曰:『使日再中,天雨粟,令烏白頭,馬生角,廚門木象生肉足,乃得歸?!划?dāng)此之時,天地祐之,日為再中,天雨粟,烏白頭,馬生角,廚門木象生肉足。秦王以為圣,乃歸之?!?/span>
《昭明文選》卷三十一〈詩庚·雜擬下·雜體詩三十首·李都尉從軍陵〉~453~
樽酒送征人,踟躕在親宴。日暮浮云滋,渥手淚如霰。悠悠清川水,嘉魴得所薦。而我在萬里,結(jié)發(fā)不相見。袖中有短書,愿寄雙飛燕。唐·李善注引虞義送別詩曰:「唯有一字書,寄之南飛燕?!刮呐c此同。
典故 關(guān)盼盼
燕子樓空
相關(guān)人物關(guān)盼盼
《全唐詩》卷四百三十八〈燕子樓三首〉
詩序:「徐州故張尚書有愛妓曰盼盼,善歌舞,雅多風(fēng)態(tài)。予為校書郎時,游徐泗間,張尚書宴予。灑酣,出盼盼以佐歡。歡甚,予因贈詩云:『醉嬌勝不得,風(fēng)裊牡丹花?!灰粴g而去,爾后絕不相聞,迨茲僅一紀(jì)矣。昨日司勛員外郎張仲素繢之訪予,因吟新詩,有〈燕子樓〉三首。詞甚婉麗,詰其由,為盼盼作也。繢之從事武寧軍累年,頗知盼盼始末。云尚書既歿,歸葬東洛,而彭城有張氏舊第,第中有小樓名燕子。盼盼念舊愛而不嫁,居是樓十馀年,幽獨塊然,于今尚在。予愛繢之新詠,感彭城舊游,因同其題,作三絕句?!?/span>
《容齋隨筆·容齋三筆》卷十二〈眄泰秋娘三女〉~55~
白樂天燕子樓詩序云:「徐州故張尚書,有愛妓曰眄眄,善歌舞,雅多風(fēng)態(tài)。尚書既歿,彭城有舊第,第中有小樓名燕子。眄眄念舊愛而不嫁,居是樓十馀年,幽獨塊然?!拱坠珖L識之,感舊游,作二絕句,首章云:「滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月苦,秋來只為一人長?!鼓┱略疲骸附翊河锌吐尻柣兀缴袝I蟻?。見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰?!棺x者傷惻。
典故延燒非關(guān)燕
相關(guān)人物孔子順
舊題漢·孔鮒《孔叢子》卷下《論勢》
秦,貪暴之國也。勝趙必復(fù)他求,吾恐于時受其師也。先人有言,燕雀處屋,子母相哺煦煦然其相樂也,自以為安矣。灶突炎上,棟宇將焚,燕雀顏不變,不知禍之及巳也。今子不悟趙破患將及巳,可以人而同于燕雀乎?
例句
延燒魏闕非關(guān)燕,大狩陳倉不為雞。
《先秦漢魏晉南北朝詩·魏詩》卷四〈曹丕·樂府·燕歌行二首〉~394~
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。群燕辭歸雁南翔,念君客游多思腸。慊慊思歸戀故鄉(xiāng),君何淹留寄他方。
典故燕公手
相關(guān)人物張說
參考典故大手
《新唐書》卷一百二十五〈蘇?列傳·(子)蘇颋〉~4402~
颋性廉儉,奉稟悉推散諸弟親族,儲無長貲。自景龍后,與張說以文章顯,稱望略等,故時號「燕許大手筆」。帝愛其文,曰:「卿所為詔令,別錄副本,署臣某撰,朕當(dāng)留中?!购笏鞛楣适隆F浜罄畹略V撛弧附涝t誥,惟颋敘事外自為文章」云。