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分類(lèi)詞匯
(續(xù)上)
脾氣
內(nèi)身
束骸
真然
還首
自恁
由閑
由打
服斃
尚兀自
尚古自
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
脾氣(脾氣)
拼音:
pí qi
1.人的習(xí)性?!都t樓夢(mèng)》第一六回:「我們二爺那脾氣,油鍋里的錢(qián)還要找出來(lái)花呢,聽(tīng)見(jiàn)奶奶有了這個(gè)體己,他還不放心的花了呢?!埂段拿餍∈贰返诹鸹兀骸讣戎@平中丞愛(ài)骨董的脾氣,趁他生日,特特為為打發(fā)家人送一分禮?!?br />2.怒氣。如:「發(fā)脾氣」、「脾氣大」。
分類(lèi):
脾氣
怒氣
脾臟
習(xí)性
容易
易發(fā)
中醫(yī)
發(fā)怒
性情
為人
人體
特性
五臟
猶自
自然界
五行
《漢語(yǔ)大詞典》:
內(nèi)身
猶自身。
《
管子·白心
》
:“何道之近,而莫之與能服也;棄近而就遠(yuǎn),何以費(fèi)力也。故曰欲愛(ài)吾身,先知吾情,君親六合,以考內(nèi)身?!?尹知章 注:“遍六合之種,一一考之於身。身皆備之,則何須棄身而遠(yuǎn)之也?!?/div>
分類(lèi):
猶自
自身
《漢語(yǔ)大詞典》:
束骸
猶自縛。表示待罪。 南朝 宋 謝靈運(yùn)
《詣闕上表》
:“是以牽曳疾病,束骸歸欵,仰憑陛下天鑒曲臨,則死之日猶生之年也?!?/div>
分類(lèi):
猶自
《漢語(yǔ)大詞典》:
真然
(1).真的。 元
關(guān)漢卿
《四春園》
第一折:“你可也莫因循,休遲慢,天色兒真然向晚?!?br />(2).猶自然。
分類(lèi):
猶自
真的
自然
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
還首(還首)
拼音:
huán shǒu
自動(dòng)回來(lái)請(qǐng)罪?!顿Y治通鑒。卷一一四。晉紀(jì)三十六。安帝義熙三年》:「吾輩還首無(wú)路,不若因民之怨,共舉大事,可以建公侯之業(yè)?!?/div>
分類(lèi):
猶自
自首
《漢語(yǔ)大詞典》:
自恁
(1).猶自管,盡管。
《
儒林外史
》
第十一回:“ 吉甫 ,你自恁空身來(lái)走走罷了,為甚么帶將禮來(lái)?我們又不好不收你的?!?br />(2).猶自當(dāng),本當(dāng)。
《
儒林外史
》
第二一回:“若説坐到天亮,我自恁要和你老人家談?wù)劻?,為什么要去??/div>
分類(lèi):
猶自
盡管
本當(dāng)
《漢語(yǔ)大詞典》:
由閑(由閒)
見(jiàn)“ 由閒 ”。
亦作“ 由閑 ”。 猶自等閑。意謂還只平常。 宋
無(wú)名氏
《張協(xié)狀元》
戲文第八出:“查裹由閑,可惜一條短棒。” 元
白賁
《醉花陰》
套曲:“白日且由閒,到晚來(lái)冷清清獨(dú)臥?!?/div>
分類(lèi):
猶自
等閑
平常
戲文
八出
《漢語(yǔ)大詞典》:
由打
猶自從。如:由打昨夜到今晚,整整下了一天的雨。
分類(lèi):
猶自
自從
《漢語(yǔ)大詞典》:
服斃(服斃)
猶自殺。服,通“ 伏 ”。
《
莊子·說(shuō)劍
》
:“於是 文王 不出宮三月,劍士皆服斃其處也?!?陸德明 釋文引 司馬彪 曰:“忿不見(jiàn)禮,皆自殺也?!?/div>
分類(lèi):
猶自
自殺
《漢語(yǔ)大詞典》:
尚兀自
猶自;尚且。 元
馬致遠(yuǎn)
《任風(fēng)子》
第二折:“尚兀自腳趔趄,醉眼模糊?!?span id="wfpive7" class="book">《水滸傳》第一回:“﹝ 洪太尉 ﹞心中想道:‘我是朝廷貴官,在京師時(shí),重裀而臥,列鼎而食,尚兀自倦怠,何曾穿草鞋,走這般山路!’” 明
馮惟敏
《雙調(diào)新水令·訪沉青門(mén)乞畫(huà)》
曲:“尚兀自抱箜篌,花開(kāi)花落人依舊。”
分類(lèi):
猶自
尚且
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
尚古自
拼音:
shàng gǔ zì
仍然、還是。元。楊梓《霍光鬼諫》第一折:「武官每列在右?guī)?,尚古自列金釵十二行?!乖?孜那洹稏|窗事犯》第三折:「臣說(shuō)著傷心感舊,尚古自眉鎖廟堂愁。」也作「故自」。
分類(lèi):
猶自
尚且
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