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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1858—1927 【介紹】: 清廣東南海人,初名祖詒,字廣廈,號(hào)長素,又號(hào)更生、更甡,別署西樵山人、天游化人。光緒二十一年進(jìn)士。十四年,首次上書光緒帝,建議變法。后在廣州萬木草堂講學(xué),倡今文經(jīng)學(xué),借鼓吹孔子托古改制,言變法改良。二十一年《馬關(guān)條約》簽訂,有為聯(lián)合在京會(huì)試舉人一千三百余人上書清帝,要求拒簽和約、遷都抗戰(zhàn)、變法圖強(qiáng)。中進(jìn)士,授工部主事,不就。組織《強(qiáng)學(xué)會(huì)》,編印《中外紀(jì)聞》等,鼓吹變法維新。二十四年,得光緒帝召見,促成“百日維新”。戊戌政變起,逃亡國外。后持保皇立場,反對民主革命。辛亥革命后,曾與張勛共謀復(fù)辟帝制。有《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》等。
晚晴簃詩匯·卷一八二
康有為,原名祖詒,字長素,一字廣廈,號(hào)更生,南海人。光緒乙未進(jìn)士,官工部主事。有《萬木草堂叢書》。
詞學(xué)圖錄
康有為(1858-1927) 字廣廈,號(hào)長素,又號(hào)更生,初名祖詒。廣東南海(今廣州)人。光緒二十一年(1895)進(jìn)士。會(huì)試前發(fā)起"公車上書",要求拒簽《馬關(guān)條約》,變法圖強(qiáng)。授工部主事,未就。在京創(chuàng)辦強(qiáng)學(xué)會(huì)。清德宗召見問對,因宣布變法。戊戌政變作,流亡香港、日本及歐美各國,組?;蕰?huì),主張君主立憲。入民國,任孔教會(huì)會(huì)長。治今文經(jīng)公羊?qū)W,借古改制言變法改良。工為政論文。馀事為詩,返虛為渾,積健為雄,有抉天心探地肺之奇。詞僅傳少作一首。有《康南海先生詩集》,詞見《全清詞鈔》。
黃鶴樓志·人物篇
康有為(1858—1927) 近代改良派領(lǐng)袖、思想家。原名祖詒,字廣廈,號(hào)長素,又號(hào)更生,晚年別署天游化人。廣東南海人,人稱“南海先生”。光緒二十一年(1895)進(jìn)士,授工部主事。1898年與梁啟超等人發(fā)動(dòng)戊戌變法運(yùn)動(dòng),失敗后逃亡國外,歸國后主張君主立憲。光緒十五年(1889)十月溯江西上,游覽武昌、漢陽,登臨黃鶴樓故址,作七律《登黃鶴樓》詩一首,用“百戰(zhàn)山川扼勢雄”的詩句來概括此地險(xiǎn)要形勢,描述黃鶴樓曾見證身經(jīng)百戰(zhàn)、碧血芳草的歷史側(cè)面,表達(dá)了對時(shí)局的關(guān)注之情。
維基
康有為(1858年3月19日—1927年3月31日—康有為),清末維新變法派主要發(fā)起者,原名祖詒,字廣廈,號(hào)長素,又號(hào)明夷、更生、西樵山人、游存叟、天游化人,廣東省南??h丹灶蘇村人,人稱康南海,光緒廿一年(1895年)進(jìn)士,曾與弟子梁啟超合作戊戌變法,又稱百日維新,變法失敗后,被慈禧太后通緝而出逃。1912年宣統(tǒng)退位后,康有為繼續(xù)反對共和,1917年曾與張勛合作,發(fā)動(dòng)兵變,擁立宣統(tǒng)帝,是為丁巳復(fù)辟,但四日之內(nèi)就被段祺瑞討平。1927年在一場宴會(huì)后病逝。
《國語辭典》:百晬  拼音:bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會(huì)。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》:「生子百日,置會(huì),謂之『百晬』。至來歲生日,謂之『周晬』,羅列盤盞于地,盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物,觀其所先拈者,以為徵兆,謂之『試晬』。此小兒之盛禮也?!?/div>
《漢語大詞典》:及晬
指嬰兒年滿周歲。 清 黃炳垕 《題小螺菴病榻憶語》詩:“厥名曰 芳祖 ,字之以 心蘭 ,生年甫及晬,趺坐似參禪?!彼壮7Q嬰兒生百日為“百晬”,故亦以指嬰兒滿百日。
《國語辭典》:討債鬼(討債鬼)  拼音:tǎo zhài guǐ
1.窮追不舍的債主。如:「那討債鬼又來了,趕快躲一躲?!?br />2.花用極大,拖累不堪的親人。如:「想不到嫁了個(gè)討債鬼,不但身體不好且又嗜賭,幾年下來,嫁妝早就賠光了?!?/div>
《漢語大詞典》:一日不作,百日不食
謂一日不耕作,則百日無可食者。 宋 王楙 野客叢書·俗語有所自:“今鄙俗語謂‘一日不作,一日不食’,而《趙世家》曰:‘一日不作,百日不食?!?span id="e1svuyh" class="book">《史記·趙世家》:“ 肅侯 游 大陵 ,出於 鹿門 。 大戊午 扣馬曰:‘耕事方急,一日不作,百日不食?!?肅侯 下馬謝。”亦作“一日不稼,百日不食?!?/div>
《國語辭典》:千日菊  拼音:qiān rì jú
植物名。菊科百日菊屬,一年生草本。枝分歧而繁茂,葉對生,呈廣卵形。夏日開花,頭狀花序單一頂生,徑五至六公分,紫紅色、橘黃色、紅色或黃色。也稱為「百日菊」。
《漢語大詞典》:百祿兒(百祿兒)
出生滿百日的小孩。《英烈傳》第五回:“一日兩,兩日三,早已是滿月兒,百祿兒,拿週兒。”參見“ 百晬 ”。
《國語辭典》:百晬  拼音:bǎi zuì
小兒出生滿一百天所舉行的宴會(huì)。宋。孟元老《東京夢華錄。卷五。育子》:「生子百日,置會(huì),謂之『百晬』。至來歲生日,謂之『周晬』,羅列盤盞于地,盛果木、飯食、官誥、筆研、算秤等經(jīng)卷針線應(yīng)用之物,觀其所先拈者,以為徵兆,謂之『試晬』。此小兒之盛禮也?!?/div>
百日
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)北史胡國珍傳曰:「詔自始薨至七七,皆為設(shè)千人齋。百日,設(shè)萬人齋。」王元威傳曰:「獻(xiàn)文百日,元威自竭家財(cái),設(shè)四百人齋?!谷f斯同群經(jīng)雜說曰:「漢明帝營壽陵之詔,有云過百日惟四時(shí)設(shè)奠。百日之說,始見于史。意者爾時(shí)佛法初入,明帝即用其教耶。開元禮卒哭篇注,有古之祔在卒哭,今之百日也,二語。此可為唐用百日之據(jù)?!?/div>
百日經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(行事)限百日之期而書寫經(jīng)文也。