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分類(lèi)詞匯(續(xù)上)
宗廟
白馬
大事
如在
孝子
香火
俎豆
小子
供奉
清廟
用事
云門(mén)
不舉
玉帛
登壇
《國(guó)語(yǔ)辭典》:宗廟(宗廟)  拼音:zōng miào
1.奉祀祖先的宮室?!缎⒔?jīng)。感應(yīng)》:「宗廟致敬,鬼神著矣。」唐。韓愈 論捕賊行賞表:「此由天授陛下神圣英武之德,為巨唐中興之君,宗廟神靈,所共祐助?!?br />2.王室、國(guó)家的代稱(chēng)?!稘h書(shū)。卷六八?;艄鈧鳌罚骸敢烈嘁螅瑥U太甲以安宗廟,后世稱(chēng)其忠?!埂度龂?guó)演義》第七三回:「宗廟傾危,社稷將墜?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:白馬(白馬)  拼音:bái mǎ
1.白色的馬。唐。白居易〈井底引銀瓶〉詩(shī):「君騎白馬傍垂陽(yáng),墻頭馬上遙相顧?!?br />2.古代祭祀時(shí)所用的歌曲。唐。白行簡(jiǎn)《李娃傳》:「于是奮髯揚(yáng)眉,扼腕頓顙而登,乃歌白馬之詞。」
《漢語(yǔ)大詞典》:白馬素車(chē)(白馬素車(chē))
(1).古代兇喪輿服。史記·秦始皇本紀(jì):“ 楚 將 沛公 破 秦 軍入 武關(guān) ,遂至 霸上 ,使人約降 子?jì)?。 子?jì)?即係頸以組,白馬素車(chē),奉天子璽符,降 軹道 旁。 沛公 遂入 咸陽(yáng) 。” 裴駰 集解引 應(yīng)劭 曰:“素車(chē)白馬,喪人之服也?!?span id="uy2uouu" class="book">《舊唐書(shū)·李百藥傳》:“徒知問(wèn)鼎請(qǐng)隧,有懼 霸王 之師;白馬素車(chē),無(wú)復(fù)藩籬之援?!?br />(2).喻指 錢(qián)塘江 潮及傳說(shuō)中的潮神 伍子胥 。用 秦秋 時(shí) 伍員 死后為濤神的故事。見(jiàn)《太平廣記》卷二九一。 宋 辛棄疾 《摸魚(yú)兒·觀潮上葉丞相》詞:“滔天力倦知何事?白馬素車(chē)東去。” 元 王逢 《錢(qián)塘春感》詩(shī)之五:“白馬素車(chē)江海上,依然潮汐撼 西興 。”
《漢語(yǔ)大詞典》:白馬氐(白馬氐)
我國(guó)古代西南地區(qū)氐族的一部。 漢武帝 元鼎 六年于其地置 武都郡 。分布在今 四川 西北部及 甘肅 南部。亦省稱(chēng)“ 白馬 ”。史記·西南夷列傳:“自 冄駹 以東北,君長(zhǎng)以什數(shù), 白馬 最大,皆 氐 類(lèi)也?!?司馬貞 索隱:“夷邑名,即 白馬氐 。” 張守節(jié) 正義引《括地志》:“ 隴右 成州 、 武州 皆 白馬氐 ,其豪族 楊氏 居 成州 仇池山 上?!?span id="kc6i4gi" class="book">《魏書(shū)·氐傳》:“ 氐 者,西夷之別種,號(hào)曰 白馬 ?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:白馬清流(白馬清流)
舊五代史·梁書(shū)·李振傳:“ 天祐 中, 唐 宰相 柳璨 希 太祖 旨,譖殺大臣 裴樞 、 陸扆 等七人於 滑州 白馬驛 。時(shí) 振 自以 咸通 、 乾符 中嘗應(yīng)進(jìn)士舉,累上不第,尤憤憤,乃謂 太祖 曰:‘此輩自謂清流,宜投於 黃河 ,永為濁流。’”后用為士大夫被讒害之典。 清 錢(qián)謙益 《吳門(mén)送福清公還閩》詩(shī)之五:“恩 牛 怨 李 誰(shuí)家事, 白馬 清流異代悲?!?潘飛聲 《陶拙存以先世元暉中丞公遺集見(jiàn)示敬題一律》:“ 白馬 清流盡,烏臺(tái)黨獄頻?!?/div>
分類(lèi):士大夫讒害
《國(guó)語(yǔ)辭典》:大事  拼音:dà shì
1.重要的事?!都t樓夢(mèng)》第六七回:「看那個(gè)光景,倒像有什么大事是的?!?br />2.喪亡送終之事?!睹献?。離婁下》「養(yǎng)生者,不足以當(dāng)大事,惟送死可以當(dāng)大事?!?br />3.婚姻,終生之事?!都t樓夢(mèng)》第五七回:「趁早兒老太太還明白硬朗的時(shí)節(jié),作定了大事要緊?!?br />4.國(guó)之戎事與祭祀?!抖Y記。月令》:「毋作大事,以妨農(nóng)之事。」
5.大事業(yè)?!度龂?guó)演義》第一回:「吾頗有資財(cái),當(dāng)招募鄉(xiāng)勇,與公同舉大事。」
《漢語(yǔ)大詞典》:如在
論語(yǔ)·八佾:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時(shí),好像受祭者就在面前。后稱(chēng)祭祀誠(chéng)敬為“如在”。《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節(jié)分詣 岱山 、 東海 、 滎陽(yáng) 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:孝子  拼音:xiào zǐ
1.事親至孝的人。如:「孝子慈孫」、「忠臣孝子」。《詩(shī)經(jīng)。大雅。既醉》:「孝子不匱,永錫爾類(lèi)?!?br />2.居親喪的人?!秲x禮。喪服禮》:「繼母之配父,與因母同,故孝子不敢殊也?!埂度辶滞馐贰返谒陌嘶兀骸竿跤褫x道:『靈柩還在家哩?』那孝子道:『還在家里。』」
3.臨祭時(shí)對(duì)父母的自稱(chēng)?!抖Y記。郊特牲》:「祭稱(chēng)孝孫孝子,以其義稱(chēng)也?!埂缎绿茣?shū)。卷一三。禮樂(lè)志三》:「若宗子有故,庶子攝祭,則祝曰:『孝子某使介子某執(zhí)其常事?!弧?br />4.流行語(yǔ)。孝順孩子,戲稱(chēng)對(duì)孩子非常疼愛(ài)。如:「他是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的孝子,一下班就迫不及待地沖回家抱小孩?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:香火  拼音:xiāng huǒ
1.供佛敬神所點(diǎn)的香燈和蠟燭?!赌淆R書(shū)。卷四○。武十七王列傳。臨賀王子岳》:「延興建武中,凡三誅諸王,每一行事,高宗輒先燒香火,嗚咽涕泣。」《紅樓夢(mèng)》第五四回:「有一個(gè)性急的人等不得,便偷著拿香火點(diǎn)著了?!?br />2.祭祀祖先用的香燭。后多用以指子孫或文化的傳承者?!毒劳ㄑ?。卷一六。小夫人金錢(qián)贈(zèng)年少》:「員外何不取房娘子,生得一男半女,也不絕了香火。」
3.廟寺中掌理燒香、點(diǎn)燈等雜務(wù)的人?!缎咽篮阊?。卷三。賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》:「父親秦良,十三歲上將他賣(mài)了,自己在上天竺去做香火?!?br />4.盟誓。古人結(jié)盟,多設(shè)香火以告神。《北齊書(shū)。卷一。神武帝紀(jì)上》:「兆曰:『香火重誓,何所慮也?』紹宗曰:『親兄弟尚爾難信,何論香火!』」
5.進(jìn)香、朝拜之事。如:「這廟里香火很盛?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:香火因緣(香火因緣)  拼音:xiāng huǒ yīn yuán
前世共修所結(jié)的緣分。《北齊書(shū)。卷三二。陸法和傳》:「但于空王佛所與主上有香火因緣,見(jiàn)主人應(yīng)有報(bào)至,故求援耳?!固啤0拙右住聪舱彰荛e實(shí)四上人見(jiàn)過(guò)〉詩(shī):「臭帑世界終須出,香火因緣久愿同。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:俎豆  拼音:zǔ dòu
1.俎和豆。古代祭祀、宴饗時(shí),用來(lái)盛祭品的兩種禮器。亦泛指各種禮器?!墩撜Z(yǔ)。衛(wèi)靈公》:「俎豆之事則嘗聞之矣,軍旅之事未之學(xué)也。」《史記。卷四七??鬃邮兰摇罚骸缚鬃訛閮烘覒?,常陳俎豆,設(shè)禮容?!?br />2.祭祀、奉祀?!肚f子。庚桑楚》:「今以畏壘之細(xì)民,而竊竊焉欲俎豆予于賢人之閒,我其杓之人邪?」唐。柳宗元 游黃溪記:「以為有道,死乃俎豆之,為立祠。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小子  拼音:xiǎo zǐ
1.對(duì)年幼者的稱(chēng)呼。《書(shū)經(jīng)。酒誥》:「文王誥教小子,有正有事無(wú)彝酒?!埂墩撜Z(yǔ)。公冶長(zhǎng)》:「子在陳曰:『歸與!歸與!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之。』」
2.自稱(chēng)的謙詞?!稌?shū)經(jīng)。顧命》:「眇眇予末小子,其能而亂四方,以敬忌天威?!埂度龂?guó)演義》第五七回:「先生大才,小子失敬。吾當(dāng)于兄長(zhǎng)處極力舉薦。」
3.職官名。掌管祭祀時(shí)的相關(guān)事宜?!吨芏Y。夏官。小子》:「小子,掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆,而掌珥于社稷,祈于五祀。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小子  拼音:xiǎo zi
1.男孩子。《紅樓夢(mèng)》第四九回:「偏他只愛(ài)打扮成個(gè)小子的樣兒,原比他打扮女兒更俏麗了些?!?br />2.僮仆、奴仆。如:「雇一個(gè)使喚的小子?!埂度辶滞馐贰返谒亩兀骸傅匠醢嗽缟希堰@兩頂舊頭巾叫兩個(gè)小子帶在頭上,抱著籃子到貢院前伺候。」
3.對(duì)人輕慢或戲謔的稱(chēng)呼。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。方正》:「王爽與司馬太傅飲酒。太傅醉,呼王為『小子』。王曰:『亡祖長(zhǎng)史,與簡(jiǎn)文皇帝為布衣之交。亡姑、亡姊,伉儷二宮。何小子之有?』」《三國(guó)演義》第三三回:「袁譚小子,反覆無(wú)常,吾難準(zhǔn)信?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:供奉  拼音:gòng fèng
1.供養(yǎng)、侍奉。如:「他努力賺錢(qián)來(lái)供奉雙親?!埂端问?。卷一二一。禮志二十四》:「又有步擊者,乘驢騾擊者,時(shí)令供奉者朋戲以為樂(lè)云?!?br />2.指以文學(xué)、姿色、特殊技藝被召入內(nèi)廷任職、侍奉帝王的人。清??咨腥巍短一ㄉ取返诙某觯骸腹茴I(lǐng)煙花,銜名供奉?!?br />3.特指貢獻(xiàn)給帝王。宋。曾慥《高齋漫錄》:「今人秘色磁器,世言錢(qián)氏有國(guó)曰,越州燒進(jìn)為供奉物;不得臣庶用之,故云秘色。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:清廟(清廟)  拼音:qīng miào
《詩(shī)經(jīng)。周頌》的篇名。共一章。根據(jù)〈詩(shī)序〉:「清廟,祀文王也。」本章二句為:「于穆清廟,肅雍顯相?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:用事  拼音:yòng shì
1.當(dāng)權(quán)執(zhí)政。《戰(zhàn)國(guó)策。秦策三》:「今秦太后、穰侯用事,高陵、涇陽(yáng)佐之?!埂洞笏涡瓦z事。利集》:「緣京用事,奸人并進(jìn)?!?br />2.行事、辦事。如:「意氣用事」。
3.引用典故。唐。釋皎然《詩(shī)式。用事》:「詩(shī)人皆以徵古為用事,不必盡然也。」宋。嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)。詩(shī)法》:「押韻不必有出處,用事不必拘來(lái)歷?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:云門(mén)(雲(yún)門(mén))  拼音:yún mén
1.黃帝之樂(lè),六樂(lè)之一?!吨芏Y。春官。大司樂(lè)》:「以樂(lè)舞教國(guó)子,舞云門(mén)?!?br />2.閘門(mén)?!段倪x。左思。蜀都賦》:「指渠口以為云門(mén),灑滮池而為陸澤?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:云門(mén)宗(雲(yún)門(mén)宗)
中國(guó) 佛教禪宗南宗五家之一。 五代 文偃 (公元864-949年)創(chuàng)建于 韶州 云門(mén)山 (今 廣東省 乳源瑤族自治縣 北),故名。在 北宋 與臨濟(jì)宗并盛,至 南宋 時(shí)衰落不傳。 范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第三編第七章第二節(jié):“南宗大師云門(mén)宗創(chuàng)始人 文偃 作《北邙行》,不像 遺則 那樣自稱(chēng)吾知之矣。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不舉(不舉)  拼音:bù jǔ
1.拿不起、舉不起?!睹献?。梁惠王上》:「然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見(jiàn),為不用明焉?!埂端疂G傳》第一一五回:「眾人看張橫時(shí),四肢不舉,兩眼朦朧?!?br />2.不舉辦、不興辦。《左傳。莊公二十七年》:「諸侯非民事不舉,卿非君命不越竟?!埂稑?lè)府詩(shī)集。卷七三。雜曲歌辭一三。古詞。焦仲卿妻》:「阿母謂阿女:『適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝。何不作衣裳?莫令事不舉?!弧?br />3.不檢舉、不告發(fā)?!逗鬂h書(shū)。卷六一。左周黃列傳。左雄》:「項(xiàng)背相望,與同疾疢,見(jiàn)非不舉,聞惡不察?!?br />4.不推薦、不推舉?!督鹗?。卷八。世宗本紀(jì)下》:「卿等所廉皆細(xì)碎事,又止錄其惡而不舉其善?!?br />5.勃起障礙。泛指男性性功能障礙。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玉帛  拼音:yù bó
1.玉器和絲織品。都是古代名貴的物品,可用為諸侯朝聘或嫁娶行聘、祭祀的物品。《論語(yǔ)。陽(yáng)貨》:「禮云禮云,玉帛云乎哉?」三國(guó)魏。曹植美女篇〉:「媒氏何所營(yíng)?玉帛不時(shí)安。」
2.泛稱(chēng)財(cái)物?!蹲髠?。僖公二十三年》:「子女玉帛,則君有之?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:登壇(登壇)  拼音:dēng tán
登上講道的道場(chǎng)?!段饔斡洝返谝换兀骸竿拥溃骸何壹?guī)煾?,正才下榻,登壇講道,還未說(shuō)出原由,就教我出來(lái)開(kāi)門(mén)?!弧?/div>