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詞典(續(xù)上)
祭儀
社祭
吉祭
祭饗
虞祭
月祭
生祭
祭田
礿祭
臨祭
獺祭魚
二祭
祭公
雩祭
蠟祭
《國(guó)語(yǔ)辭典》:祭儀(祭儀)  拼音:jì yí
祭祀所供的物品?!端疂G傳》第一二○回:「吳用安排祭儀,直至南門外蓼兒洼,尋到墳塋,哭祭宋公明、李逵。」
《漢語(yǔ)大詞典》:社祭
古謂祭祀土地神。《周禮·地官·鼓人》:“以靈鼓鼓社祭?!?鄭玄 注:“社祭,祭地祇也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:吉祭
(1).古喪禮,既虞之后,卒哭而祭,謂之“吉祭”。虞,葬后拜祭。禮記·檀弓下:“是月也,以虞易奠,卒哭曰成事。是日也,以吉祭易喪祭?!?br />(2).古禮,天子三年喪畢,奉神主入宗廟以吉禮祭之。清史稿·禮志五:“其因時(shí)祫祭者,古禮天子三年喪畢,合先祖神饗之,謂之吉祭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:祭饗(祭饗)
同“ 祭享 ”。 晉書·慕容儁載記:“祭饗朝慶,宜正服袞衣九文,冠冕九旒?!?span id="sqwz87d" class="book">《清史稿·禮志二》:“舊制,祭饗用生牢,頒百官胙肉。”
分類:祭饗
《國(guó)語(yǔ)辭典》:虞祭  拼音:yú jì
一種古代的祭禮。在父母葬后,將其魂魄安于殯宮的儀式。漢。劉熙《釋名。釋喪制》:「既葬,還祭于殯宮曰虞,謂虞樂(lè)安神,使還此也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:月祭
古代帝王每月對(duì)祖廟的祭祀。禮記·祭法:“王立七廟……皆月祭之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·韋玄成傳》:“園中各有寢、便殿。日祭於寢,月祭於廟,時(shí)祭於便殿?!?span id="cajmltb" class="book">《新唐書·彭景直傳》:“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之廟,皆朔加薦,以象生時(shí)朔食,號(hào)月祭?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:生祭
(1).謂牲祭。 南朝 梁 劉孝威 《公無(wú)渡河》詩(shī):“紺蓋空 嚴(yán) 祠,白馬徒生祭?!币槐咀鳌吧馈?。
(2).為赴死或?qū)⑺赖娜伺e行祭禮。 明 胡應(yīng)麟 詩(shī)藪·閏馀中:“ 鼎翁 嘗為文生祭 文信國(guó) ?!?清 方文 《宋遺民詠·王鼎翁炎午》:“ 鼎翁 者誰(shuí)子,猶未信其實(shí),彼非不信公,愛(ài)之惟恐失。創(chuàng)為生祭文,辭義何凜凓?!?清 戴名世 《左忠毅公傳》:“ 光斗 泣語(yǔ)諸弟曰:‘父母老矣,吾何以為別?’家人環(huán)泣生祭?!?/div>
分類:赴死祭禮
《漢語(yǔ)大詞典》:祭田
舊時(shí)族田中用于祭祀的土地。 清 方苞 《教忠祠祭田條目序》:“安知衰殘之軀,延至八十,親見(jiàn)宗祠祭田之粗具哉?!?span id="mgoudmp" class="book">《紅樓夢(mèng)》第一一○回:“再餘下的,置買幾頃祭田。”清史稿·食貨志一:“祭田公地,一切免徵。建國(guó)初,賜圣賢裔祭田。”
《漢語(yǔ)大詞典》:礿祭
古代宗廟時(shí)祭名。在 夏 商 時(shí)為春祭,在 周 代則為夏祭。 漢 王充 論衡·祀義:“ 紂 殺牛祭,不致其禮; 文王 礿祭,竭盡其敬。”后漢書·明帝紀(jì):“太常其以礿祭之日,陳鼎於廟,以備器用?!?span id="wudi388" class="book">《三國(guó)志·蜀志·郤正傳》:“肅明祀以礿祭,幾皇道以輔真?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:臨祭(臨祭)
謂身臨祭祀。禮記·禮器:“有司跛倚以臨祭,其為不敬大矣?!?清 龔煒 巢林筆談續(xù)編·丁祭:“時(shí)值秋丁,預(yù)令所司整飭祭器,親率諸生演習(xí)禮儀,臨祭嚴(yán)肅,亦數(shù)十年來(lái)所未有。”
分類:祭祀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:獺祭魚(獺祭魚)  拼音:tà jì yú
獺喜吃魚,常將所捕的魚井然有序的陳列岸邊,如同陳列祭祀的供品,遂稱為「獺祭魚」。《禮記。月令》:「東風(fēng)解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺祭魚?!购笮稳萘_列典故、堆砌成文。宋。吳炯《五總志》:「唐李商隱為文,多檢閱書史,鱗次堆積左右,時(shí)謂為獺祭魚?!?/div>
《駢字類編》:二祭
詩(shī);是類是祃。傳:于內(nèi)曰類,于野曰祃。疏:鄭說(shuō)類祭在郊。此傳言于內(nèi)曰類者,以祃于所征之地,則是國(guó)境之外,類之雖在郊,猶是境內(nèi),以二祭對(duì)文,故云于內(nèi)曰類,于外曰祃,謂境之外內(nèi),內(nèi)非城內(nèi)也。 后漢書光武紀(jì):遷呂太后廟主于園西,四時(shí)二祭。宋書禮志鄭氏說(shuō):圓丘祀昊天上帝,以帝嚳配,所謂禘也。祈榖祀五精之帝,以后稷配,所謂郊也。二祭異時(shí),其神不同。宋史禮志,見(jiàn)二說(shuō)下。 元史祭祀志:至治二年,以新太廟正殿,夏秋二祭權(quán)止作。
《漢語(yǔ)大詞典》:祭公
周 王室卿士、 周公 之后人 祭公謀父 的省稱。曾以“先王耀德不觀兵”諫止 周穆王 伐 犬戎 。見(jiàn)國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上史記·周本紀(jì)。竹書紀(jì)年卷下:“﹝ 穆王 ﹞十三年春, 祭公 帥師從王西征,次于 陽(yáng)紆 ?!?span id="gbhhmy8" class="book">《逸周書·祭公》:“王若曰:‘祖 祭公 次予小子虔虔在位?!?孔晁 注:“ 祭公 , 周公 之后,昭穆於 穆王 ,在祖列。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:雩祭  拼音:yú jì
求雨的祭典,稱為「雩祭」。漢。劉向《說(shuō)苑。卷一八。辨物》:「大旱則雩祭而請(qǐng)雨,大水則鳴鼓而劫社?!?/div>
分類:求雨祭祀
《國(guó)語(yǔ)辭典》:蠟祭  拼音:zhà jì
歲末祭祀百神。