關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 62詞典 1分類詞匯 61
《漢語(yǔ)大詞典》:中洲
(1).洲中。《楚辭·九歌·湘君》:“君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲?!?王逸 注:“中洲,洲中也。水中可居者曰洲?!?唐 李白 《搗衣篇》:“萬(wàn)里 交河 水北流,愿為雙鳥泛中洲?!?清 顧炎武 《金山》詩(shī):“黃旗亙 長(zhǎng)江 ,戰(zhàn)鼓出中洲。”
(2).海中仙島,借稱道士所居。 唐 李頎 《送暨道士還玉清觀》詩(shī):“大道本無(wú)我,青春長(zhǎng)與君。中洲俄已到,至理得而聞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙官  拼音:xiān guān
稱有職位、爵祿的神仙。唐。皮日休 奉和魯望上元日道室焚修詩(shī):「明真臺(tái)上下仙官,玄藻初吟萬(wàn)籟寒?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:靈蹤(靈蹤)
(1).指佛的莊嚴(yán)妙相。 唐 王勃 《梓州通泉縣惠普寺碑》:“由是 鹿園 層敞,象教旁流,宣妙?yuàn)\於希夷,范靈蹤於顯晦?!?五代 齊己 《題玉泉寺》詩(shī):“勝景飽於閒采拾,靈蹤銷得正思量,時(shí)移兩板成塵跡,猶掛吾師舊影堂。”
(2).指神靈。 劉師培 文說(shuō)·宗騷:“ 荊楚 之俗,敬天明鬼,故《神女》作賦,《山鬼》名篇,仰古賢於 彭咸 ,弔靈蹤於 河伯 。”
(3).指僧道的足跡。 唐 孟郊 《送蕭煉師入四明山》詩(shī):“靜言不語(yǔ)俗,靈蹤時(shí)步天?!?南唐 李中 《贈(zèng)東林白大師》詩(shī):“ 虎溪 久駐靈蹤,禪外詩(shī)魔尚濃。”
(4).借指僧道足跡所履之處。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩(shī)之一:“大小三峯次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家?!?明 高啟 《贈(zèng)金華隱者》詩(shī):“我聞名山洞府三十六,一一靈蹤紀(jì)真籙。”
(5).猶墨寶。寶貴的墨跡。 唐 李商隱 《李肱所遺畫松詩(shī)書兩紙得四十韻》:“伊人秉茲圖,顧眄?yè)袼鶑?,而我何為者,開(kāi)顏捧靈蹤?!?br />(6).敬稱道士的手跡。 清 厲鶚 《次韻顧丈月田以羅浮竹葉符見(jiàn)贈(zèng)》:“淋漓太平符,糾繆龍蛇繞,至今留靈蹤,葉葉出意表?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:足稱(足稱)
值得稱道。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《登徒子好色賦》:“目欲其顏,心顧其義,揚(yáng)詩(shī)守禮,終不過(guò)差,故足稱也?!?南朝 梁 沈約 《齊故安陸昭王碑文》:“全 趙 之袨服叢臺(tái),方此為劣 臨淄 之揮汗成雨,曾何足稱?!?span id="zmx88wh" class="book">《隋書·王韶元巖等傳贊》:“ 元巖 王韶 ,任當(dāng)彼相,并見(jiàn)嚴(yán)憚,莫敢為非,謇諤之風(fēng),有足稱矣。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙洞  拼音:xiān dòng
仙人居住的山洞。唐。白居易 春題華陽(yáng)觀詩(shī):「帝子吹簫逐鳳皇,空留仙洞號(hào)華陽(yáng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:縣道(縣道)  拼音:xiàn dào
聯(lián)絡(luò)縣市與重要鄉(xiāng)鎮(zhèn)間的道路。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙館(仙館)  拼音:xiān guǎn
神仙修道的處所。《晉書。卷八○。王羲之傳》:「放絕世務(wù),以尋仙館?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:誦說(shuō)(誦說(shuō))  拼音:sòng shuō
誦經(jīng)并加以解說(shuō)?!盾髯印V率恕罚骸刚b說(shuō)而不陵不犯,可以為師?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:不足道  拼音:bù zú dào
不值得稱述。《朱子語(yǔ)類。卷二二。論語(yǔ)。學(xué)而篇下》:「『貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕』,比他樂(lè)與好禮者,別人便說(shuō)不足道,圣人只云『可也』。」《醒世恒言。卷三二。黃秀才徼靈玉馬墜》:「那時(shí)黃生神魂俱蕩,如逢神女仙妃,薛瓊瓊輩又不足道也!」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:仙府  拼音:xiān fǔ
仙人居住的地方。唐。高適 玉真公主歌:「仙宮仙府有真仙,天寶天仙秘莫傳?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:并稱(並稱)  拼音:bìng chēng
1.一同贊頌。漢。揚(yáng)雄 羽獵賦:「喟然并稱曰:『崇哉乎德!雖有唐、虞、大夏、成周之隆,何以侈茲?』」
2.齊名。如:「史書中,《史記》、《漢書》并稱于世。」《晉書。卷四八。列傳。段灼》:「曩昔西有不臣之蜀,東有僭號(hào)之吳,三主鼎足,并稱天子?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道古
(1).稱說(shuō)古樂(lè)的道理。禮記·樂(lè)記:“君子於是語(yǔ),於是道古,修身及家,平均天下,此古樂(lè)之發(fā)也?!?孔穎達(dá) 疏:“於是道古者,言君子作樂(lè)之時(shí)亦謂説古樂(lè)之道理也。”
(2).稱道古代;談?wù)撨^(guò)去。史記·李斯列傳:“古者天下散亂,莫能相一,是以諸侯并作,語(yǔ)皆道古以害今,飾虛言以亂實(shí),人善其所私學(xué),以非上所建立。” 清 劉大櫆 《焚書辨》:“ 李斯 恐天下學(xué)者道古以非今,于是禁天下私藏詩(shī)、百家之語(yǔ)?!?巴人 《點(diǎn)滴集·爭(zhēng)論之外》:“人到了一定年紀(jì),就是好回憶和道古?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:惠化
舊謂地方官為人所稱道的政績(jī)和教化。三國(guó)志·魏志·盧毓傳:“遷 安平 、 廣平 太守,所在有惠化?!?唐 李白 《贈(zèng)徐安宜》詩(shī):“清風(fēng)動(dòng)百里,惠化聞京師?!?宋 孔平仲 續(xù)世說(shuō)·政事:“ 齊 樂(lè)預(yù) 為 永世 令,人懷其德,卒於官……市人皆泣,其惠化如此?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)述(無(wú)述)
無(wú)可稱道;無(wú)人稱道。論語(yǔ)·憲問(wèn):“幼而不孫弟,長(zhǎng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊?!?朱熹 集注:“述猶稱也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書·成帝紀(jì)》:“溫故知新,通達(dá)國(guó)體,故謂之博士;否則,學(xué)者無(wú)述焉?!?南朝 宋 鮑照 《從庾中郎游園山石室》詩(shī):“神化豈有方,妙象竟無(wú)述?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:霞帔  拼音:xiá pèi
1.古代受封號(hào)的婦女披于前胸的禮服服飾。隨品位高低而異其形制,且非皇帝恩賜不得服?!睹魇?。卷六七。輿服志三》:「奏定,……,一品,衣金繡文霞帔,金珠翠妝飾,玉墜。二品,衣金繡云肩大雜花霞帔,金珠翠妝飾,金墜子。」
2.婦女的服飾,似披肩,上繡彩霞花紋。唐。白居易霓裳羽衣歌〉:「虹裳霞帔步搖冠,鈿瓔累累佩珊珊?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸笇O家老太太,戴著鳳冠,穿著霞帔,把我奉在上席正中間,臉朝下坐了。」
3.道士的衣服,其上有彩霞花紋,為道家所貴重。見(jiàn)《通俗編。服飾》。