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《國語辭典》:傳記(傳記)  拼音:zhuàn jì
記述個人生平事跡的文章。
《國語辭典》:大經(jīng)(大經(jīng))  拼音:dà jīng
1.常道。《禮記。中庸》:「唯天下至誠,為能經(jīng)綸天下之大經(jīng),立天下之大本,知天地之化育?!埂妒酚?。卷一三○。太史公自序》:「夫春生夏長,秋收冬藏,此天道之大經(jīng)也?!?br />2.佛教指卷數(shù)較多或最主要的經(jīng)典。如在凈土三部中,《無量壽經(jīng)》是大經(jīng);天臺宗以《大般涅槃經(jīng)》是大經(jīng)。般若經(jīng)中,以《摩訶般若經(jīng)》為大經(jīng)。南朝陳。徐陵 東陽雙林寺傅大士碑:「大經(jīng)所說,當(dāng)轉(zhuǎn)法輪;大品之言,皆紹尊位?!?/div>
《漢語大詞典》:經(jīng)意(經(jīng)意)
(1).經(jīng)書的意義。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·辯騷:“觀其骨鯁所樹,肌膚所附,雖取鎔經(jīng)意,亦自鑄偉辭?!?br />(2).經(jīng)心;注意。 唐 張祜 《題贈仲儀上人院》詩:“黃葉不經(jīng)意,青山無事身?!?宋 蘇軾 《答王定國書》:“吾弟大節(jié)過人,而小事亦不經(jīng)意?!?span id="elxsxqx" class="book">《明史·文苑傳四·屠隆》:“詩文率不經(jīng)意,一揮數(shù)紙。” 葉圣陶 《隔膜·母》:“弱小的菊科的花開出來使人全不經(jīng)意,卻顫顫地、冷冷地鋪滿了庭階?!?/div>
《國語辭典》:經(jīng)師(經(jīng)師)  拼音:jīng shī
1.職官名。舊時講授經(jīng)義的官吏?!稘h書。卷一二。平帝紀(jì)》:「立官稷及學(xué)官??粚W(xué),縣、道、邑、侯國曰校。校、學(xué)置經(jīng)師一人?!?br />2.泛指傳授學(xué)識的教師。晉。袁宏《后漢紀(jì)》卷二三:「蓋聞經(jīng)師易遇,人師難遭,故欲以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)耳。」
3.佛教中講誦經(jīng)文的人。
4.古代抄寫經(jīng)卷的人。
5.裱褙書畫的人。
《漢語大詞典》:授經(jīng)(授經(jīng))
講授經(jīng)書。 唐 韓愈 《進(jìn)士策問》之十二:“由 漢氏 已來,師道日微,然猶時有授經(jīng)傳業(yè)者?!?span id="lqxlk0b" class="book">《新唐書·選舉志上》:“及 太宗 即位,益崇儒術(shù)……雖七營飛騎,亦置生,遣博士為授經(jīng)?!?清 陳維嵩 《壽樓春·為白瑯季節(jié)母吳孺人賦》詞:“筑柘館,連蕓窗,更授經(jīng)帳底,畫荻簾旁?!?/div>
《國語辭典》:說書(說書)  拼音:shuō shū
1.講解經(jīng)書義理?!赌?。耕柱》:「能談辯者談辯,能說書者說書?!埂睹魇贰>硪凰摹?。列傳。魏觀》:「洪武元年建大本堂,命侍太子說書,及授諸王經(jīng)。」
2.一種流行于民間的說唱藝術(shù)。如宋代的講史、元代的平話以及評話、彈詞等?!都t樓夢》第四三回:「園中人都打聽得尤氏辦得十分熱鬧,不但有戲,連耍百戲并說書的男女先兒全有?!埂独蠚堄斡洝返诙兀骸该鲀喊祖ふf書。我們可以不必做生意,來聽書罷!」也稱為「挑閃」。
3.職官名。宋朝設(shè)置,陪侍天子內(nèi)廷講說經(jīng)書。掌進(jìn)讀書史,講釋經(jīng)義,備顧問應(yīng)對等事。
《國語辭典》:說經(jīng)(說經(jīng))  拼音:shuō jīng
1.講述經(jīng)書。《漢書。卷三○。藝文志》:「丘明恐弟子各安其意,以失其真,故論本事而作傳,明夫子不以空言說經(jīng)也。」
2.一種流行于宋代的說唱藝術(shù),多在演述佛經(jīng)故事。宋。灌圃耐得翁《都城紀(jì)勝。瓦舍眾伎》:「說經(jīng)謂演說佛書。」宋。西湖老人《西湖老人繁勝錄。瓦市》:「說經(jīng):長嘯和尚、彭道安、陸妙慧、陸妙凈。」
《國語辭典》:經(jīng)笥(經(jīng)笥)  拼音:jīng sì
笥,書箱。經(jīng)笥指裝經(jīng)書的箱子。比喻學(xué)識廣博的人?!稌x書。卷三五。陳騫等傳。贊曰》:「鉅鹿自然,亦云經(jīng)笥。」南朝陳。徐陵晉陵太守王勵德政碑〉:「學(xué)則經(jīng)笥,文為世珍?!挂卜Q為「經(jīng)史笥」。
《國語辭典》:常經(jīng)(常經(jīng))  拼音:cháng jīng
1.固定不變的法律規(guī)章?!豆茏?。問》:「國有常經(jīng),人知終始,此霸王之術(shù)也。」《戰(zhàn)國策。趙策二》:「國有固籍,兵有常經(jīng),變籍則亂,失經(jīng)則弱?!?br />2.亙古不變的規(guī)律?!稘h書。卷三六。楚元王劉交傳》:「和氣致祥,乖氣致異,祥多者其國安,異眾者其國危,天地之常經(jīng),古今之通義也?!?/div>
《漢語大詞典》:三經(jīng)(三經(jīng))
(1).謂天時、地利、人和。管子·版法:“凡將立事,正彼天植,風(fēng)雨無違,遠(yuǎn)近高下,各得其嗣。三經(jīng)既飭,君乃有國?!?郭沫若 集校:“三經(jīng),謂天時、地利、人和。‘正彼天植’,地利也;‘風(fēng)雨無違’,天時也;‘遠(yuǎn)近高下各得其嗣’,人和也?!?br />(2).儒家的三部經(jīng)書。指、、春秋。漢書·五行志下之下:“是故圣人重之,載于三經(jīng)?!?顏師古 注:“謂、春秋?!?br />(3).儒家的三部經(jīng)書。指、周禮。 王安石 曾撰《毛詩義》、《尚書義》、周官新義,合稱《三經(jīng)新義》。 宋 葉紹翁 四朝聞見錄·制科詞賦三經(jīng)宏博:“詞賦既罷,而士之所習(xí)者皆三經(jīng)。所謂三經(jīng)者,又非圣人之意,惟用 安石 之説以增廣之,各有套括?!?br />(4).儒家的三部經(jīng)書。指孝經(jīng)論語、孟子。宋史·藝文志一有 劉元剛 《三經(jīng)演義》, 清 黃丕烈 輯《三經(jīng)音義》,均指上述三書。
(5).指六義中的賦、比、興。朱子語類卷八十:“三經(jīng)是賦、比、興,是做詩底骨子?!币徽f指《風(fēng)》《雅》、《頌》。 魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第二篇:“風(fēng)、雅、頌以性質(zhì)言:風(fēng)者,閭巷之情詩,雅者,朝廷之樂歌;頌者,宗廟之樂歌也。是為之三經(jīng)?!?/div>
《國語辭典》:注疏  拼音:zhù shù
注解及闡釋注解的文字合稱為「注疏」。唐。韓愈 冬薦官殷侑狀:「前件官兼通三傳,傍習(xí)諸經(jīng),注疏之外,自有所得?!顾?。邢炳孝經(jīng)注疏序〉:「奧旨微言,已備解乎注疏。」
《國語辭典》:誦言(誦言)  拼音:sòng yán
公正或公開的說話?!稘h書。卷三。高后紀(jì)》:「平陽侯馳語太尉勃,勃尚恐不勝,未敢誦言誅之?!挂沧鳌冈A言」。
《漢語大詞典》:典誥(典誥)
(1).尚書《堯典》、《湯誥》等篇的并稱。亦泛指經(jīng)書典籍。漢書·王莽傳中:“各策命以其職,如典誥之文。” 唐 劉知幾 史通·論贊:“ 孟堅 辭惟溫雅,理多愜當(dāng)。其尤美者,有典誥之風(fēng),翩翩奕奕,良可詠也?!?李大釗 《民彝與政治》:“迨已極其暴厲恣睢之能事,猶恐力有弗逮,則又文之以古昔之典誥,夸之以神武之聲威?!?br />(2).指典章詔令一類文字。三國志·吳志·王蕃華覈等傳論:“ 華覈 文賦之才,有過於 曜 ,而典誥不及也?!?南朝 梁 沈約 《修定樂書疏》:“《檀弓》殘雜,又非方幅典誥之書也?!?br />(3).指草擬詔令的官職。 宋 蘇軾 《張文定公墓志銘》:“近者,代言之臣未嘗副吾意;若使居典誥之任,亦國華也?!?/div>
《國語辭典》:真經(jīng)(真經(jīng))  拼音:zhēn jīng
道家的經(jīng)書。唐玄宗天寶年間稱莊子、列子、庚桑子三人的著作為「真經(jīng)」。
《漢語大詞典》:本經(jīng)(本經(jīng))
(1).據(jù)以進(jìn)行傳解的經(jīng)書。《〈書〉序》:“ 濟(jì)南 伏生 ,年過九十,失其本經(jīng),口以傳授。” 唐 劉知幾 史通·疑古:“及 左 氏之為傳也,雖義釋本經(jīng),而語雜他事?!?br />(2).指本人所治之經(jīng)。 明 邵璨 《香囊記·講學(xué)》:“正是,都要把本經(jīng)講一篇?!?/div>