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分類詞匯(續(xù)上)
歸宿
種子
善后
至數(shù)
思想
會歸
一實
落得
結(jié)果
后果
摘花
生仁
善終
落來
善果
《國語辭典》:歸宿(歸宿)  拼音:guī sù
1.供棲身的住所。《淮南子。本經(jīng)》:「民之專室蓬廬,無所歸宿。」
2.結(jié)局。《荀子。非十二子》:「終日言成文典,及紃察之,則倜然無所歸宿?!?br />3.最終的依靠或寄托。如:「心靈的歸宿」。
《國語辭典》:種子(種子)  拼音:zhǒng zǐ
1.裸子植物及被子植物特有的繁殖體,由受精之胚珠發(fā)育而成,一般由種皮、胚、胚乳三部分組成。少數(shù)植物的種子,具有外胚乳。
2.兒子?!督鹌棵贰返诎肆兀骸感P說陳家種子今日在你家和丫頭吃酒來?」《醒世姻緣傳》第四○回:「我看這孩子有些造化似的,不像個門里人,我替俺這個種子娶了他罷!」
《國語辭典》:善后(善後)  拼音:shàn hòu
事故發(fā)生后妥善處理遺留下的問題。宋。蘇軾送范中濟經(jīng)略侍郎〉詩:「謀初要百慮,善后乃萬全?!埂度辶滞馐贰返谌呕兀骸改巧坪笫乱?,少保便交與蕭云仙辦理?!?/div>
《漢語大詞典》:至數(shù)(至數(shù))
(1).極其精深微妙的道理或事理。《素問·三部九候論》:“ 黃帝 問曰:‘余聞九針於夫子,眾多博大,不可勝數(shù)……愿問其方?!?岐伯 對曰:‘妙乎哉問也!此天地之至數(shù)。’” 晉 陸機 《辨亡論》:“是故先王達經(jīng)國之長規(guī),審存亡之至數(shù)。謙己以安百姓,敦惠以致人和,寬沖以誘俊乂之謀,慈和以結(jié)士民之愛?!?br />(2).指事物發(fā)展的必然結(jié)果。《后漢書·趙咨傳》:“夫含氣之倫,有生必終,蓋天地之常期,自然之至數(shù)?!?br />(3).真實的本領、方術。漢書·東方朔傳:“復使射他物,連中,輒賜帛。時有幸倡 郭舍人 ,滑稽不窮,常侍左右,曰:‘ 朔 狂,幸中耳,非至數(shù)也?!?顏師古 注:“至,實也。”
《國語辭典》:思想  拼音:sī xiǎng
1.思念、懷念。三國魏。曹植盤石篇〉:「仰天長太息,思想懷故邦?!埂督鹌棵贰返谌幕兀骸覆黄谌钊诩遥枷氤刹??!?br />2.想法、念頭?!段拿餍∈贰返谒囊换兀骸肝蚁胛覀円粋€人腦子是頂要緊的,一切思想都從腦筋中出來?!?br />3.思維的結(jié)果,或指認知的心理歷程。
《漢語大詞典》:會歸(會歸)
(1).書·洪范:“會其有極,歸其有極?!敝^君王聚合諸侯臣民,有其準則;諸侯臣民歸順君王,亦有其準則。后以“會歸”為共同依歸的極則。《北史·周紀下·高祖武帝》:“遂使三墨八儒,朱紫交競;九流七略,異説相騰。道隱小成,其來舊矣,不有會歸,爭驅(qū)靡息?!?唐 呂溫 《代百官請上尊號第三表》:“臣聞強名曰道,莫體混元之功;推大於天,豈報生成之德。徒以定物視聽,示人津涯;俾其會歸,有所則象?!?br />(2).會合;歸結(jié)。 唐 王勃 《八卦卜大演論》:“故據(jù)滄海而觀眾水,則江河之會歸可見也。” 宋 程大昌 考古編·象刑一:“凡此數(shù)説,雖不能會歸於一,要其大致,皆謂別異衣服以愧辱之,而不至於用刑。” 呂澄 《中國佛學源流略講》第九講:“把理與事這樣統(tǒng)一起來認識,就可以從語言上會歸宗旨,而不是強為之解。”
(3).結(jié)局,結(jié)果。 清 蔣士銓 《香祖樓·轉(zhuǎn)情》:“觀其源始,不離色心;檢其會歸,莫非苦趣?!?/div>
《漢語大詞典》:一實(一實)
(1).同一種事物。亦謂實質(zhì)相同。荀子·正名:“狀同而為異所者,雖可合,謂之二實。狀變而實無別而為異者,謂之化;有化而無別,謂之一實?!?楊倞 注:“雖有化而無別異,故謂之一實,言其實一也?!?span id="99c0lhl" class="book">《呂氏春秋·振亂》:“攻伐之與救守,一實也。” 高誘 注:“攻伐欲陷人,救守欲完人,其實一也?!?span id="u9osky5" class="book">《淮南子·精神訓》:“無天下不虧其性,有天下不羨其和;有天下,無天下,一實也?!?漢 王充 論衡·紀妖:“刻為文,言為辭。辭之與文,一實也。” 章炳麟 《辨詩》:“瞽師瞍矇,皆掌聲詩,即詩與箴一實也?!?br />(2).謂真實,實在。《陸象山語錄》卷上:“千虛不博一實,吾平生學問無他,只是一實?!?清 王夫之 讀四書大全說·中庸第二十章十四:“是物外有誠,事外有誠。斯亦游於虛以待物之用,而豈一實無間之理哉?”
(3).一個果實。 南朝 宋 劉敬叔 異苑卷二:“ 王濬 園生瓜,三莖一實?!?元 范梈 《種瓠》詩序:“秋后瓠果成一實。” 梁啟超 《說橙》:“植橙之地,凡畝而容百五十株,凡株得橙中數(shù)可二百實。一實重率在三四兩之間?!?br />(4).指結(jié)果實一次。 晉 王嘉 拾遺記·瀛洲:“有樹名影木,日中視之如列星,萬歲一實。實如瓜,青皮黑瓤,食之骨輕?!?南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 磅磄山 去 扶桑 五萬里,日所不及,其地甚寒,有桃樹千圍,萬年一實?!?/div>
《國語辭典》:落得  拼音:luò dé
1.得到某種結(jié)果、境遇。元。孔文卿《東窗事犯》第一折:「想挾人捉將,相持廝殺數(shù)千場,則落得披枷帶鎖,枉了俺展土開疆?!挂沧鳌嘎涞摹?。
2.樂得?!度辶滞馐贰返谝蝗兀骸笍拇?,差人借了銀子,宦成大酒大肉,且落得快活。」也作「落的」。
《國語辭典》:結(jié)果(結(jié)果)  拼音:jié guǒ
1.植物長出果實。如:「往下扎根,向上結(jié)果?!姑鳌K螒恰短旃ら_物。卷上。乃?!罚骸溉籼锂€逢旱乾水溢,不可插秧。秧過期老而長節(jié);即栽于畝中,生谷數(shù)粒,結(jié)果而已?!埂段饔斡洝返诙幕兀骸竼久翰葸€丹』,又名『人參果』。三千年一開花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃?!?br />2.結(jié)局或歸宿?!毒┍就ㄋ仔≌f。錯斬崔寧》:「你我兩人下半世也夠吃用了,只管做這沒天理的勾當,終須不是好結(jié)果?!埂都t樓夢》第四六回:「你們自為都有了結(jié)果了,將來都是做姨娘的?!?br />3.了結(jié)、結(jié)束。元。鄭光祖《王粲登樓》第一折:「有一日夢飛熊得志扶炎漢,才結(jié)果桑樞甕牖,平步上玉砌雕欄?!?br />4.殺死?!端疂G傳》第二八回:「終不成將息得我肥胖了,卻來結(jié)果我?這個鳥悶葫蘆,教我如何猜得破?」《初刻拍案驚奇》卷一九:「先把謝翁與段居貞一刀一個,結(jié)果了性命?!?br />5.指料理喪葬事宜?!端疂G傳》第二一回:「宋江道:『這個容易。我去陳三郎家買一具棺材與你,……我再取十兩銀子與你結(jié)果?!弧?/div>
《國語辭典》:后果(後果)  拼音:hòu guǒ
由于某種原因、行為,而產(chǎn)生的最后結(jié)果。《三國演義》第七七回:「昔非今是,一切休論;后果前因,彼此不爽?!?/div>
《國語辭典》:摘花  拼音:zhāi huā
1.摘取花朵。如:「我們要愛護植物,不可隨便摘花?!?br />2.為防止植物結(jié)果過多,致結(jié)果不良或互爭養(yǎng)分,而預先以人為的方式去除部分花朵。
《漢語大詞典》:生仁
(1).謂有仁慈之心。逸周書·寶典:“既能生寳,未能生仁,恐無后親?!?br />(2).結(jié)果實。 宋 惠洪 《春去歌》:“杏子生仁桃葉長,西園日腳踰女墻?!?宋 陸游 《自蜀州暫還成都奉簡諸公》詩:“客路柳陰初墮絮,還家梅子欲生仁?!?/div>
《國語辭典》:善終(善終)  拼音:shàn zhōng
1.指能享天年,安詳而逝?!稌x書。卷四一。魏舒?zhèn)鳌罚骸笗r論以為晉興以來,三公能辭榮善終者,未之有也?!埂度龂萘x》第六回:「吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!」
2.美滿的結(jié)局?!妒酚?。卷二四。樂書》:「成王作頌,推己懲艾,悲彼家難,可不謂戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼,善守善終哉?」
3.喪禮盡其善,盡其哀。《左傳。文公十五年》:「喪,親之終也,雖不能始,善終可也?!?/div>
《國語辭典》:善始善終(善始善終)  拼音:shàn shǐ shàn zhōng
美好的開始,圓滿的結(jié)局?!肚f子。大宗師》:「故圣人將游于物之所不得遁而皆存,善妖善老,善始善終,人猶效之?!埂妒酚?。卷五六。陳丞相世家》:「呂后時,事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!」也作「善始令終」。
《漢語大詞典》:落來(落來)
(1).得到某種結(jié)果。
(2).撈取(錢財)。二刻拍案驚奇卷二十:“ 陳定 托他掌管家事,他內(nèi)外攬權(quán),百般欺侵,巴不得姊夫有事就好科派用度,落來肥家?!?/div>
《國語辭典》:善果  拼音:shàn guǒ
佛教用語。謂由過去的善行所得的好結(jié)果?!段饔斡洝返诎嘶兀骸改愫尾蝗胛议T來,皈依善果,跟那取經(jīng)人做個徒弟,上西天拜佛求經(jīng)。」