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《國(guó)語(yǔ)辭典》:善后(善後)  拼音:shàn hòu
事故發(fā)生后妥善處理遺留下的問(wèn)題。宋。蘇軾送范中濟(jì)經(jīng)略侍郎〉詩(shī):「謀初要百慮,善后乃萬(wàn)全?!埂度辶滞馐贰返谌呕兀骸改巧坪笫乱?,少保便交與蕭云仙辦理?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:至數(shù)(至數(shù))
(1).極其精深微妙的道理或事理。《素問(wèn)·三部九候論》:“ 黃帝 問(wèn)曰:‘余聞九針於夫子,眾多博大,不可勝數(shù)……愿問(wèn)其方?!?岐伯 對(duì)曰:‘妙乎哉問(wèn)也!此天地之至數(shù)?!?晉 陸機(jī) 《辨亡論》:“是故先王達(dá)經(jīng)國(guó)之長(zhǎng)規(guī),審存亡之至數(shù)。謙己以安百姓,敦惠以致人和,寬沖以誘俊乂之謀,慈和以結(jié)士民之愛(ài)?!?br />(2).指事物發(fā)展的必然結(jié)果。《后漢書(shū)·趙咨傳》:“夫含氣之倫,有生必終,蓋天地之常期,自然之至數(shù)。”
(3).真實(shí)的本領(lǐng)、方術(shù)。漢書(shū)·東方朔傳:“復(fù)使射他物,連中,輒賜帛。時(shí)有幸倡 郭舍人 ,滑稽不窮,常侍左右,曰:‘ 朔 狂,幸中耳,非至數(shù)也?!?顏師古 注:“至,實(shí)也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:思想  拼音:sī xiǎng
1.思念、懷念。三國(guó)魏。曹植盤石篇〉:「仰天長(zhǎng)太息,思想懷故邦?!埂督鹌棵贰返谌幕兀骸覆黄谌钊诩?,思想成病?!?br />2.想法、念頭?!段拿餍∈贰返谒囊换兀骸肝蚁胛覀円粋€(gè)人腦子是頂要緊的,一切思想都從腦筋中出來(lái)。」
3.思維的結(jié)果,或指認(rèn)知的心理歷程。
《漢語(yǔ)大詞典》:會(huì)歸(會(huì)歸)
(1).書(shū)·洪范:“會(huì)其有極,歸其有極?!敝^君王聚合諸侯臣民,有其準(zhǔn)則;諸侯臣民歸順君王,亦有其準(zhǔn)則。后以“會(huì)歸”為共同依歸的極則。《北史·周紀(jì)下·高祖武帝》:“遂使三墨八儒,朱紫交競(jìng);九流七略,異説相騰。道隱小成,其來(lái)舊矣,不有會(huì)歸,爭(zhēng)驅(qū)靡息?!?唐 呂溫 《代百官請(qǐng)上尊號(hào)第三表》:“臣聞強(qiáng)名曰道,莫體混元之功;推大於天,豈報(bào)生成之德。徒以定物視聽(tīng),示人津涯;俾其會(huì)歸,有所則象?!?br />(2).會(huì)合;歸結(jié)。 唐 王勃 《八卦卜大演論》:“故據(jù)滄海而觀眾水,則江河之會(huì)歸可見(jiàn)也?!?宋 程大昌 考古編·象刑一:“凡此數(shù)説,雖不能會(huì)歸於一,要其大致,皆謂別異衣服以愧辱之,而不至於用刑。” 呂澄 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第九講:“把理與事這樣統(tǒng)一起來(lái)認(rèn)識(shí),就可以從語(yǔ)言上會(huì)歸宗旨,而不是強(qiáng)為之解?!?br />(3).結(jié)局,結(jié)果。 清 蔣士銓 《香祖樓·轉(zhuǎn)情》:“觀其源始,不離色心;檢其會(huì)歸,莫非苦趣。”
《漢語(yǔ)大詞典》:一實(shí)(一實(shí))
(1).同一種事物。亦謂實(shí)質(zhì)相同。荀子·正名:“狀同而為異所者,雖可合,謂之二實(shí)。狀變而實(shí)無(wú)別而為異者,謂之化;有化而無(wú)別,謂之一實(shí)?!?楊倞 注:“雖有化而無(wú)別異,故謂之一實(shí),言其實(shí)一也。”呂氏春秋·振亂:“攻伐之與救守,一實(shí)也?!?高誘 注:“攻伐欲陷人,救守欲完人,其實(shí)一也?!?span id="7lnlb5t" class="book">《淮南子·精神訓(xùn)》:“無(wú)天下不虧其性,有天下不羨其和;有天下,無(wú)天下,一實(shí)也。” 漢 王充 論衡·紀(jì)妖:“刻為文,言為辭。辭之與文,一實(shí)也。” 章炳麟 《辨詩(shī)》:“瞽師瞍矇,皆掌聲詩(shī),即詩(shī)與箴一實(shí)也。”
(2).謂真實(shí),實(shí)在。《陸象山語(yǔ)錄》卷上:“千虛不博一實(shí),吾平生學(xué)問(wèn)無(wú)他,只是一實(shí)?!?清 王夫之 讀四書(shū)大全說(shuō)·中庸第二十章十四:“是物外有誠(chéng),事外有誠(chéng)。斯亦游於虛以待物之用,而豈一實(shí)無(wú)間之理哉?”
(3).一個(gè)果實(shí)。 南朝 宋 劉敬叔 異苑卷二:“ 王濬 園生瓜,三莖一實(shí)?!?元 范梈 《種瓠》詩(shī)序:“秋后瓠果成一實(shí)?!?梁?jiǎn)⒊?《說(shuō)橙》:“植橙之地,凡畝而容百五十株,凡株得橙中數(shù)可二百實(shí)。一實(shí)重率在三四兩之間?!?br />(4).指結(jié)果實(shí)一次。 晉 王嘉 拾遺記·瀛洲:“有樹(shù)名影木,日中視之如列星,萬(wàn)歲一實(shí)。實(shí)如瓜,青皮黑瓤,食之骨輕?!?南朝 梁 任昉 述異記卷上:“ 磅磄山 去 扶桑 五萬(wàn)里,日所不及,其地甚寒,有桃樹(shù)千圍,萬(wàn)年一實(shí)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:落得  拼音:luò dé
1.得到某種結(jié)果、境遇。元??孜那洹稏|窗事犯》第一折:「想挾人捉將,相持廝殺數(shù)千場(chǎng),則落得披枷帶鎖,枉了俺展土開(kāi)疆?!挂沧鳌嘎涞摹埂?br />2.樂(lè)得?!度辶滞馐贰返谝蝗兀骸笍拇?,差人借了銀子,宦成大酒大肉,且落得快活?!挂沧鳌嘎涞摹埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:結(jié)果(結(jié)果)  拼音:jié guǒ
1.植物長(zhǎng)出果實(shí)。如:「往下扎根,向上結(jié)果?!姑?。宋應(yīng)星《天工開(kāi)物。卷上。乃?!罚骸溉籼锂€逢旱乾水溢,不可插秧。秧過(guò)期老而長(zhǎng)節(jié);即栽于畝中,生谷數(shù)粒,結(jié)果而已?!埂段饔斡洝返诙幕兀骸竼久翰葸€丹』,又名『人參果』。三千年一開(kāi)花,三千年一結(jié)果,再三千年才得熟,短頭一萬(wàn)年方得吃。」
2.結(jié)局或歸宿?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。錯(cuò)斬崔寧》:「你我兩人下半世也夠吃用了,只管做這沒(méi)天理的勾當(dāng),終須不是好結(jié)果?!埂都t樓夢(mèng)》第四六回:「你們自為都有了結(jié)果了,將來(lái)都是做姨娘的。」
3.了結(jié)、結(jié)束。元。鄭光祖《王粲登樓》第一折:「有一日夢(mèng)飛熊得志扶炎漢,才結(jié)果桑樞甕牖,平步上玉砌雕欄?!?br />4.殺死。《水滸傳》第二八回:「終不成將息得我肥胖了,卻來(lái)結(jié)果我?這個(gè)鳥(niǎo)悶葫蘆,教我如何猜得破?」《初刻拍案驚奇》卷一九:「先把謝翁與段居貞一刀一個(gè),結(jié)果了性命?!?br />5.指料理喪葬事宜。《水滸傳》第二一回:「宋江道:『這個(gè)容易。我去陳三郎家買一具棺材與你,……我再取十兩銀子與你結(jié)果?!弧?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:后果(後果)  拼音:hòu guǒ
由于某種原因、行為,而產(chǎn)生的最后結(jié)果?!度龂?guó)演義》第七七回:「昔非今是,一切休論;后果前因,彼此不爽。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:摘花  拼音:zhāi huā
1.摘取花朵。如:「我們要愛(ài)護(hù)植物,不可隨便摘花?!?br />2.為防止植物結(jié)果過(guò)多,致結(jié)果不良或互爭(zhēng)養(yǎng)分,而預(yù)先以人為的方式去除部分花朵。
《漢語(yǔ)大詞典》:生仁
(1).謂有仁慈之心。逸周書(shū)·寶典:“既能生寳,未能生仁,恐無(wú)后親?!?br />(2).結(jié)果實(shí)。 宋 惠洪 《春去歌》:“杏子生仁桃葉長(zhǎng),西園日腳踰女墻?!?宋 陸游 《自蜀州暫還成都奉簡(jiǎn)諸公》詩(shī):“客路柳陰初墮絮,還家梅子欲生仁?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善終(善終)  拼音:shàn zhōng
1.指能享天年,安詳而逝?!稌x書(shū)。卷四一。魏舒?zhèn)鳌罚骸笗r(shí)論以為晉興以來(lái),三公能辭榮善終者,未之有也?!埂度龂?guó)演義》第六回:「吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死于刀箭之下!」
2.美滿的結(jié)局?!妒酚?。卷二四。樂(lè)書(shū)》:「成王作頌,推己懲艾,悲彼家難,可不謂戰(zhàn)戰(zhàn)恐懼,善守善終哉?」
3.喪禮盡其善,盡其哀?!蹲髠?。文公十五年》:「喪,親之終也,雖不能始,善終可也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善始善終(善始善終)  拼音:shàn shǐ shàn zhōng
美好的開(kāi)始,圓滿的結(jié)局?!肚f子。大宗師》:「故圣人將游于物之所不得遁而皆存,善妖善老,善始善終,人猶效之?!埂妒酚?。卷五六。陳丞相世家》:「呂后時(shí),事多故矣,然平竟自脫,定宗廟,以榮名終,稱賢相,豈不善始善終哉!」也作「善始令終」。
《漢語(yǔ)大詞典》:落來(lái)(落來(lái))
(1).得到某種結(jié)果。
(2).撈取(錢財(cái))。二刻拍案驚奇卷二十:“ 陳定 托他掌管家事,他內(nèi)外攬權(quán),百般欺侵,巴不得姊夫有事就好科派用度,落來(lái)肥家?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:善果  拼音:shàn guǒ
佛教用語(yǔ)。謂由過(guò)去的善行所得的好結(jié)果?!段饔斡洝返诎嘶兀骸改愫尾蝗胛议T來(lái),皈依善果,跟那取經(jīng)人做個(gè)徒弟,上西天拜佛求經(jīng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:元因  拼音:yuán yīn
原因?!队罉?lè)大典戲文三種。小孫屠。第一四出》:「到得家中后,見(jiàn)哥哥訴元因?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:原因  拼音:yuán yīn
1.原來(lái)因?yàn)?。唐?a href='PoemIndex.aspx?author=17270' target='_blank'>杜甫 〈古柏行〉:「扶持自是神明力,正直原因造化功?!埂段拿餍∈贰返谝换兀骸冈蛭覀冎袊?guó),都是守著那幾千年的風(fēng)俗,除了幾處通商口岸,稍能因時(shí)制宜,其馀十八行省,那一處不是執(zhí)迷不化,捍格不通呢?」
2.事態(tài)的起因。如:「你光猜他生你氣的原因沒(méi)有用,不如直接去跟他道歉?!?/div>