典故范叔寒
范叔袍
戀綈袍
綈袍戀戀
綈袍贈(zèng)
贈(zèng)綈袍
范叔綈
戀戀綈袍
范叔一寒
綈袍故
贈(zèng)袍
范叔貧
綈袍惠
一寒如許
范寒
范叔骨相寒
綈袍懷舊
有意袍
娣袍范叔寒
范雎綈袍
相關(guān)人物范雎
須賈
《史記》卷七十九〈范雎蔡澤列傳·范雎〉～243～
范雎既相秦，秦號(hào)曰張祿，而魏不知，以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范雎聞之，為微行，敝衣閒步之邸，見(jiàn)須賈。須賈見(jiàn)之而驚曰：「范叔固無(wú)恙乎！」范雎曰：「然?！鬼氋Z笑曰：「范叔有說(shuō)于秦邪？」曰：「不也。睢前日得過(guò)于魏相，故亡逃至此，安敢說(shuō)乎！」須賈曰：「今叔何事？」范雎曰「臣為人庸賃?！鬼氋Z意哀之，留與坐飲食，曰：「范叔一寒如此哉！」乃取其一綈袍以賜之。須賈因問(wèn)曰：「秦相張君，公知之乎？吾聞幸于王，天下之事皆決于相君。今吾事之去留在張君。孺子豈有客習(xí)于相君者哉？」范雎曰：「主人翁習(xí)知之。唯睢亦得謁，睢請(qǐng)為見(jiàn)君于張君?！鬼氋Z曰：「吾馬病，車軸折，非大車駟馬，吾固不出?！狗饿略唬骸冈笧榫璐筌囻嗰R于主人翁?！狗饿職w取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見(jiàn)，有識(shí)者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：「待我，我為君先入通于相君。」須賈待門下，持車良久，問(wèn)門下曰：「范叔不出，何也？」門下曰：「無(wú)范叔?！鬼氋Z曰：「鄉(xiāng)者與我載而入者?！归T下曰：「乃吾相張君也?！鬼氋Z大驚，自知見(jiàn)賣，乃肉袒?行，因門下人謝罪。于是范雎盛帷帳，待者甚眾，見(jiàn)之。須賈頓首言死罪，曰：「賈不意君能自致于青云之上，賈不敢復(fù)讀天下之書(shū)，不敢復(fù)與天下之事。賈有湯鑊之罪，請(qǐng)自屏于胡貉之地，唯君死生之！」范雎曰：「汝罪有幾？」曰：「擢賈之發(fā)以續(xù)賈之罪，尚未足?！狗饿略唬骸溉曜镉腥Ｎ粽叱淹鯐r(shí)而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄于荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢為有外心于齊而惡睢于魏齊，公之罪一也。當(dāng)魏齊辱我于廁中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得無(wú)死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公?！鼓酥x罷。入言之昭王，罷歸須賈。
簡(jiǎn)釋
范叔袍：指貧困時(shí)所受幫助。清趙翼《前守韋緣事罷官詩(shī)以送別》之二：“民猶爭(zhēng)誦廉公褲、我敢相矜范叔袍?！?/p>
例句
夜寒銷臘酒，霜冷重綈袍。
他日見(jiàn)張祿，綈袍懷舊恩。
知罃懷褚中，范叔戀綈袍。
惠深范叔綈袍贈(zèng)，榮過(guò)蘇秦佩印歸。
賓客不見(jiàn)綈袍惠，黎庶未沾襦褲恩。
尚有綈袍贈(zèng)，應(yīng)憐范叔寒。不知天下士，猶作布衣看。
《漢書(shū)》卷四〈文帝紀(jì)〉～34～
贊曰：孝文皇帝即位二十三年，宮室苑囿車騎服御無(wú)所增益。有不便，輒弛以利民。嘗欲作露臺(tái)，召匠計(jì)之，直百金。上曰：「百金，中人十家之產(chǎn)也。吾奉先帝宮室，?？中咧?，何以臺(tái)為！」身衣弋綈，所幸慎夫人衣不曳地，帷帳無(wú)文繡，以示敦樸，為天下先。治霸陵，皆瓦器，不得以金銀銅錫為飾，因其山，不起墳。南越尉佗自立為帝，召貴佗兄弟，以德懷之，佗遂稱臣。與匈奴結(jié)和親，后而背約入盜，令邊備守，不發(fā)兵深入，恐煩百姓。吳王詐病不朝，賜以幾杖。群臣袁盎等諫說(shuō)雖切，常假借納用焉。張武等受賂金錢，覺(jué)，更加賞賜，以愧其心。專務(wù)以德化民，是以海內(nèi)殷富，興于禮義，斷獄數(shù)百，幾致刑措。嗚呼，仁哉！
《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔列傳〉～2858～
時(shí)天下侈靡趨末，百姓多離農(nóng)畝。上從容問(wèn)朔：「吾欲化民，豈有道乎？」朔對(duì)曰：「堯舜禹湯文武成康上古之事，經(jīng)歷數(shù)千載，尚難言也，臣不敢陳。愿近述孝文皇帝之時(shí)，當(dāng)世耆老皆聞見(jiàn)之。貴為天子，富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韋帶劍，莞蒲為席，兵木無(wú)刃，衣缊無(wú)文，集上書(shū)囊以為殿??；以道德為麗，以仁義為準(zhǔn)。于是天下望風(fēng)成俗，昭然化之。今陛下以城中為小，圖起建章，左鳳闕，右神明，號(hào)稱千門萬(wàn)戶；木土衣綺繡，狗馬被繢罽；宮人簪?瑁，垂珠璣；設(shè)戲車，教馳逐，飾文采，?珍怪；撞萬(wàn)石之鐘，?雷霆之鼓，作俳優(yōu)，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨(dú)不奢侈失農(nóng)，事之難者也。陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì)，推甲乙之帳燔之于四通之衢，卻走馬示不復(fù)用，則堯舜之隆宜可與比治矣。易曰：『正其本，萬(wàn)事理；失之豪氂，差以千里。』愿陛下留意察之。」
《漢書(shū)》卷六十五〈東方朔傳〉～2859～
唐·顏師古注：「弋，黑色也。綈，厚繒，音徒奚反?！箮煿旁唬骸父?，生皮也。不用柔韋，言儉率也?！?/span>
