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分類詞匯(續(xù)上)
令弟
獻(xiàn)書
輕生
自焚
著論
回向
下學(xué)
本人
屈己
定力
自衛(wèi)
自問
一己
告勞
薄田
《國(guó)語(yǔ)辭典》:令弟  拼音:lìng dì
稱謂:(1)古代稱自己的弟輩,即弟之意。南朝宋。謝靈運(yùn) 酬從弟惠連詩(shī)五首之一:「永絕賞心望,長(zhǎng)懷莫與同。末路值令弟,開顏披心胸?!固?。李嘉祐〈送舍弟〉詩(shī):「老兄思難儔匹,令弟清詞堪比量?!?2)敬稱他人的弟弟。唐。權(quán)德輿〈揚(yáng)州兵曹參軍蕭蕭府君墓志銘并序〉:「初君與令弟故司封郎中惟則,同以儒服游京師,賢士大扶締交慕義者如響。」也稱為「淑弟」。
《漢語(yǔ)大詞典》:獻(xiàn)書(獻(xiàn)書)
(1).進(jìn)獻(xiàn)書籍。多指民間進(jìn)獻(xiàn)佚書。國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上:“瞽獻(xiàn)曲,史獻(xiàn)書。” 韋昭 注:“周禮:外史掌三皇、五帝之書?!?span id="htpvrdz" class="book">《隋書·牛弘傳》:“ 弘 以典籍遺逸,上表請(qǐng)開獻(xiàn)書之路。”宋史·藝文志一:“﹝ 高宗 ﹞乃建祕(mì)書省於國(guó)史院之右,搜訪遺闕,屢優(yōu)獻(xiàn)書之賞。”
(2).指把自己著的書題獻(xiàn)給別人。 錢鍾書 《〈圍城〉序》:“近來覺得獻(xiàn)書也像‘致身于國(guó)’、‘還政于民’等等佳話,只是語(yǔ)言幻成的空花泡影,魔術(shù)家玩的飛刀,放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自己的?!?br />(3).奉上書札;上書。多指向有地位者陳述意見。 南朝 梁 劉勰 文心雕龍·書記:“及七國(guó)獻(xiàn)書,詭麗輻輳; 漢 來筆札,辭氣紛紜?!?范文瀾 注:“﹝獻(xiàn)書﹞若 樂毅 《報(bào)燕惠書》…… 張儀 《與楚相書》皆是也?!?北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·省事:“守門詣闕,獻(xiàn)書言計(jì),率多空薄。” 唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩(shī):“獻(xiàn)書謁皇帝,志已清風(fēng)塵?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:輕生(輕生)  拼音:qīng shēng
不愛惜生命。常指人自殺。明。王世貞《鳴鳳記》第十四出:「前車已覆須明鑒。相公,你休得要無益輕生絕大綱。」《三國(guó)演義》第三十回:「左右奪劍勸曰:『公何輕生至此?』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自焚  拼音:zì fén
引火焚燒自己。比喻自我毀滅。唐。杜牧 原十六衛(wèi):「使外不叛,內(nèi)不篡,兵不離伍,無自焚之患?!埂度龂?guó)演義》第二八回:「云自別使君,不想公孫瓚不聽人言,以致兵敗自焚?!?/div>
分類:自己燃燒
《國(guó)語(yǔ)辭典》:著論(著論)  拼音:zhù lùn
撰文以闡述自己的論點(diǎn)?!稘h書。卷六五。東方朔傳》:「朔因著論,設(shè)客難己,用位卑以自慰諭。」《文選。左思。詠史詩(shī)八首之一》:「著論準(zhǔn)過秦,作賦擬子虛。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:回向(迴向)  拼音:huí xiàng
一種佛教的修行法門。修行者完成任何善行時(shí),思惟以此善行的功德,使其達(dá)成某一崇高的理想。南朝齊。蕭子良〈凈住子凈行法〉:「十方諸眾生,所行微善業(yè),仁孝及謙敬,慈愛柔和等,忠正修禮智,矜逮賑孤窮,如是世俗善,悉回向佛道?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:下學(xué)(下學(xué))  拼音:xià xué
1.向比自己地位低的人學(xué)習(xí)?!稇?zhàn)國(guó)策。齊策四》:「是以君王無羞亟問,不愧下學(xué),是故成其道德而揚(yáng)功名于后世者,堯、舜、禹、湯、周文王是也。」
2.從身邊附近的事物開始學(xué)習(xí)。《論語(yǔ)。憲問》:「子曰:『不怨天不尤人,下學(xué)而上達(dá),知我者其天乎?』」
3.上課時(shí)間結(jié)束,離開學(xué)校。宋。陸游 東吳女兒曲:「阿弟貪書下學(xué)遲,獨(dú)揀詩(shī)章教鸚鵡。」元。無名氏《神奴兒》第一折:「這早晚怎生不見孩兒下學(xué)來?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:本人  拼音:běn rén
1.稱自己。如:「這點(diǎn)小問題,難不倒本人。」元。關(guān)漢卿《金線池》第四折:「俺分離自去年,謝尊官哀憐,看本人顏面,得相公周全。」
2.當(dāng)事人、此人。《水滸傳》第二九回:「等明日,先使人去那里探聽一遭。若是本人在家時(shí),后日便去。」
3.在某種法律關(guān)系中,為實(shí)際權(quán)利義務(wù)主體之人,如代理人對(duì)于所代理之人、輔佐人對(duì)于所輔佐之人等,都稱為「本人」。
《漢語(yǔ)大詞典》:屈己
委屈自己。孔叢子·抗志:“與屈己以富貴,不若抗志以貧賤。” 唐 崔元翰 《中元日題奉敬寺》詩(shī):“屈己由濟(jì)物, 堯 心豈所榮?!?宋 岳珂 桯史·岳鄂武穆王本傳:“初, 飛 在諸將中年最少,以列校拔起,累立顯功, 世忠 、 俊 不能平, 飛 屈己下之?!?周立波 《暴風(fēng)驟雨》第二部三:“百里挑一的婦女,屈己待人,跟 趙玉林 同志一模一樣。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:定力  拼音:dìng lì
禪定的能力。引申為不為外物動(dòng)搖的意志力。《文明小史》第四四回:「辦事情也沒有定力,像這樣虎頭蛇尾,將來決計(jì)不能成功大事業(yè)的。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自衛(wèi)(自衛(wèi))  拼音:zì wèi
用自己的力量抵抗不法侵害,以保護(hù)自己的行為。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自問(自問)  拼音:zì wèn
1.自省,自我檢討。如:「捫心自問」、「我自問于心無愧,何必要躲躲藏藏,避不見人?!?br />2.自我提問。如:「自問自答」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:一己  拼音:yī jǐ
自己本身。唐。陸龜蒙奉和襲美太湖詩(shī)。縹緲峰〉:「盡欲活群生,不唯私一己?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:告勞(告勞)  拼音:gào láo
向別人表示自己的勞苦。如:「這是我應(yīng)該做的,不敢告勞?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薄田  拼音:bó tián
1.土壤貧瘠的田地?!都t樓夢(mèng)》第六回:「這劉姥姥乃是個(gè)久經(jīng)世代的老寡婦,膝下又無子息,只靠?jī)僧€薄田度日?!埂赌鹾;ā返诙嘶兀骸改阆胨麄兏骶咛觳牛鲬岩靶?,幾畝祖?zhèn)飨聛淼谋√铮莻€(gè)放在眼里?」
2.謙稱自己的田地?!度龂?guó)志。卷三五。蜀書。諸葛亮傳》:「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有馀饒。」