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分類詞匯(續(xù)上)
將伯
口分
代勞
自選
小侄
自副
矜能
成見(jiàn)
尊慈
頌魯
我們
邀請(qǐng)
末習(xí)
審己
自愿
《國(guó)語(yǔ)辭典》:將伯(將伯)  拼音:qiāng bó
本謂請(qǐng)求長(zhǎng)者幫助。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)。小雅。正月》:「載輸爾載,將伯助予。」后用以向人求助的套語(yǔ),或別人對(duì)自己的幫助。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:口分  拼音:kǒu fēn
1.按人口分田?!豆騻?。宣公十五年》「什一者,天下之中正也」句下漢。何休。解詁:「圣人制井田之法而口分之,一夫一婦受田百畝以養(yǎng)父母妻子?!?br />2.按人口而分授的田。參見(jiàn)「口分田」條?!杜f唐書(shū)。卷四八。食貨志上》:「所授之田,十分之二為世業(yè),八為口分。世業(yè)之田,身死則承戶者便授之;口分,則收入官,更以給人?!?br />3.分內(nèi)應(yīng)得的糧食。宋。楊萬(wàn)里 花果詩(shī):「蜂蝶行糧猿鶴飯,一生口分兩無(wú)爭(zhēng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:口分田  拼音:kǒu fēn tián
唐代按人口授田,丁及男年十八以上者百畝;老及篤疾、廢疾者四十畝;寡妻妾三十畝;當(dāng)戶者增二十畝,皆以二十畝為永業(yè),其馀為口分田。見(jiàn)《新唐書(shū)。卷五一。食貨志一》。也稱為「口分」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:代勞(代勞)  拼音:dài láo
代他人效力或代抒發(fā)勞瘁之情。唐。李百藥〈渡漢江〉詩(shī):「客心既多緒,長(zhǎng)歌且代勞?!埂剁R花緣》第八三回:「燕紫瓊道:『紫芝妹妹替我說(shuō)個(gè)笑話,我格外多飲兩杯,何如?』紫芝道:『妹子自然代勞?!弧?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:自選
動(dòng)作者自由的選擇,或他所希望的自由行動(dòng)的。例如:自選手槍五十米賽。
可任意選擇的,可由自己斟酌決定的,不強(qiáng)迫的、不強(qiáng)制的。例如:自選動(dòng)作。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小侄(小姪)  拼音:xiǎo zhí
稱謂:(1)稱兄弟的兒子。唐。杜牧冬至日寄小侄阿宜〉詩(shī):「小侄名阿宜,未得三尺長(zhǎng)?!?2)在父執(zhí)輩面前謙稱自己?!队魇烂餮?。卷二。陳御史巧勘金釵鈿》:「老年伯請(qǐng)寬坐,容小侄出堂,同這起數(shù)與老年伯看,釋此不決之疑?!埂度辶滞馐贰返谒乃幕兀骸甘朗骞不馗?,小侄就該來(lái)請(qǐng)安?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:自副
輔助自己。資治通鑒·后周世宗顯德五年:“ 唐 江西 元帥 晉王 景遂 之赴 洪州 也,以時(shí)方用兵,啟求大臣以自副?!?明 沈德符 野獲編補(bǔ)遺·禮部·議革張浚祀:“ 符離 之戰(zhàn), 虞允文 遠(yuǎn)在 川 陜 , 浚 雖聞其賢,而不能舉以自副?!?/div>
分類:輔助自己
《漢語(yǔ)大詞典》:矜能
夸耀自己的才能。《書(shū)·說(shuō)命中》:“有其善,喪厥善;矜其能,喪厥功?!?孔穎達(dá) 疏:“自夸其能?!?span id="ih2ibww" class="book">《舊唐書(shū)·楊綰傳》:“矜能者曾無(wú)愧色,勇進(jìn)者但欲凌人?!?明 何景明 《何子·處與》:“有所使而與之,則矜能而自致,必不德矣?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成見(jiàn)(成見(jiàn))  拼音:chéng jiàn
1.心中已固定不易變更的看法?!独蠚堄斡洝返谝话嘶兀骸富蛘呔拐绽细绲臄喾?,也未可知,此刻不敢先有成見(jiàn)。」
2.偏見(jiàn)。如:「他的成見(jiàn)很深?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:尊慈
對(duì)自己母親的敬稱。 南朝 梁 沈約 《為柳世隆讓封公表》:“及顧溫凊之館,懼結(jié)尊慈之懷?!?元 無(wú)名氏 《隔江斗智》第一折:“敢是那一個(gè)潑無(wú)知惱犯俺尊慈?!币嘤靡跃捶Q他人母親。
《漢語(yǔ)大詞典》:頌魯(頌魯)
春秋 魯僖公 臣 公子魚(yú) ,字 奚斯 ,作《魯頌·閟宮》,頌揚(yáng)自己的君主與國(guó)家,“頌美 僖公 能復(fù) 周公 之宇”。見(jiàn)詩(shī)·魯頌·閟宮 鄭 箋 孔 疏。后因以“頌魯”謂人臣頌揚(yáng)君主功德的美行。文選·班固〈兩都賦〉序:“故 皋陶 歌 虞 , 奚斯 頌 魯 ,同見(jiàn)采於 孔氏 ,列于詩(shī)書(shū),其義一也。” 李善 注:“《韓詩(shī)·魯頌》曰:新廟奕奕, 奚斯 所作。 薛君 曰:‘ 奚斯 , 魯 公子也。言其“新廟奕奕”然盛,是詩(shī)公子 奚斯 所作也?!?span id="qpymyde" class="book">《后漢書(shū)·曹褒傳》:“昔 奚斯 頌 魯 , 考甫 詠 殷 。夫人臣依義顯君,竭忠彰主,行之美也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:我們(我們)  拼音:wǒ men
稱包括本身在內(nèi)的若干人?!都t樓夢(mèng)》第四三回:「我們不敢和老太太并肩,自然矮一等?!埂抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三六回:「我們豁去虛文,且談?wù)務(wù)隆!挂沧鳌肝颐俊埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:邀請(qǐng)(邀請(qǐng))  拼音:yāo qǐng
招請(qǐng)?!冻蹩膛陌阁@奇》卷二四:「寺僧出來(lái)迎接著,問(wèn)了姓名,邀請(qǐng)吃茶?!埂度辶滞馐贰返诙兀骸感履瓿跞?,我備了個(gè)豆腐飯邀請(qǐng)親家,想是有事不得來(lái)了?」
《漢語(yǔ)大詞典》:末習(xí)(末習(xí))
(1).末世的不良風(fēng)氣。 明 宋濂 《佛光普照大師塔銘序》:“殊不知末習(xí)澆漓,人懷厭怠,茍無(wú)以聳動(dòng)瞻視,何以表真悟而啟正信哉?!?明 宋濂 《明處士黃逢原》:“ 黃氏 能不染於末習(xí),卓然不變其恒度,豈非真豪杰者耶。”
(2).謙稱自己的習(xí)慣愛(ài)好。 明 文徵明 《遣懷》詩(shī):“末習(xí)丹鉛未掃除,等閒宣索到公車。”
《漢語(yǔ)大詞典》:審己(審己)
省察自己。 漢 董仲舒 春秋繁露·二端:“內(nèi)動(dòng)於心志,外見(jiàn)於事情,修身審己,明善心以反道者也?!?漢 蔡邕 《玄文先生李子材銘》:“不為利回,不為義疚,臨寵審己,不動(dòng)其守,可謂純潔皓素,綽有餘裕者已?!?/div>
分類:省察自己
《國(guó)語(yǔ)辭典》:自愿(自願(yuàn))  拼音:zì yuàn
自己愿意?!堆θ寿F征遼事略》:「若抑勒著教往,難建功,可要自愿而去者?!挂沧鳌缸栽浮埂?/div>