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典故(續(xù)上)
七言長(zhǎng)城
長(zhǎng)沙萬言策
周任言
桃李無言(又作:桃李不言 ...)
束晰言妙
雍門言
直言旗(又作:朱云直言)
楚妃無言
四樂不言三
文言當(dāng)壚
登徒言
一言腰相印
范汪言
萬言策
封人言君母
典故
七言長(zhǎng)城
 
長(zhǎng)城誰敢犯

相關(guān)人物
劉長(zhǎng)卿


《新唐書》卷一百九十六〈隱逸列傳·秦系〉~5608~
秦系字公緒,越州會(huì)稽人。天寶末,避亂剡溪,北都留守薛兼訓(xùn)奏為右衛(wèi)率府倉(cāng)曹參軍,不就??腿荩习灿芯湃丈?,大松百馀章,俗傳東晉時(shí)所植,系結(jié)廬其上,穴石為研,注老子,彌年不出。刺史薛播數(shù)往見之,歲時(shí)致羊酒,而系未嘗至城門。姜公輔之謫,見系輒窮日不能去,筑室與相近,忘流落之苦。公輔卒,妻子在遠(yuǎn),系為葬山下。張建封聞系之不可致,請(qǐng)就加校書郎……與劉長(zhǎng)卿善,以詩相贈(zèng)答。權(quán)德輿曰:「長(zhǎng)卿自以為五言長(zhǎng)城,系用偏師攻之,雖老益壯?!蛊浜髺|度秣陵,年八十馀卒。南安人思之,為立子亭,號(hào)其山為高士峰云。
典故
長(zhǎng)沙萬言策


《漢書》卷四十八〈賈誼列傳〉~2222~
誼以為漢興二十馀年,天下和洽,宜當(dāng)改正朔,易服色制度,定官名,興禮樂。乃草具其儀法,色上黃,數(shù)用五,為官名悉更,奏之。文帝謙讓未皇也。然諸法令所更定,及列侯就國(guó),其說皆誼發(fā)之。于是天子議以誼任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之,乃毀誼曰:「雒陽之人年少初學(xué),專欲擅權(quán),紛亂諸事?!褂谑翘熳雍笠嗍柚挥闷渥h,以誼為長(zhǎng)沙王太傅?!菚r(shí),匈奴彊,侵邊。天下初定,制度疏闊。諸侯王僭儗,地過古制,淮南、濟(jì)北王皆為逆誅。誼數(shù)上疏陳政事,多所欲匡建。
典故
周任言
 
相關(guān)人物
周任


《論語·季氏》
孔子曰:「求!周任有言曰:『陳力就列,不能者止?!弧谷龂?guó)魏·何晏《集解》引馬融曰:「周任,古之良史。言當(dāng)陳其才力,度己所任,以就其任,不能則當(dāng)止?!?/span>

例句

既負(fù)潘生拙,俄從周任言。 張九齡 酬王履震游園林見貽

庶追周任言,敢負(fù)謝生諾。 錢起 觀村人牧山田

假如不在陳力列,立言垂范亦足恃。 韓愈 寄盧仝

典故
桃李無言
   
桃李不言
 
桃李徑
 
無言桃李
 
桃蹊李徑
 
成蹊桃李
 
桃李言
 
滿蹊桃李
 
桃李無情
 
李下蹊
 
能言桃李
  
將軍桃李
 
李無言
 
芳菲不為言
 
桃李無蹊
 
李徑成蹊
 
李蹊
 
門下成蹊
 
蹊為李廣
 
桃李多言
 
桃陰舊蹊
 
無語成蹊

相關(guān)人物
李廣


《史記》卷一百九〈李將軍列傳〉~2878~
太史公曰:「?jìng)髟弧浩渖碚涣疃?;其身不正,雖令不從』。其李將軍之謂也?余睹李將軍悛悛如鄙人,口不能道辭。及死之日,天下知與不知,皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也?諺曰『桃李不言,下自成蹊』。此言雖小,可以諭大也?!固?#183;司馬貞《史記索隱》:「姚氏云:『桃李本不能言,但以華實(shí)感物,故人不期而往,其下自成蹊徑也。以喻廣雖不能出辭,能有所感,而忠心信物故也。』」

簡(jiǎn)釋

成蹊:喻指花事繁盛。唐賀知章《望人家桃李花》:“桃李從來露井傍,成蹊結(jié)影矜艷陽。”


例句

愿莫隨桃李,芳菲不為言。 周弘亮 曲江亭望慈恩寺杏花發(fā)

有恨開蘭室,無言對(duì)李蹊。 唐彥謙 春雨

成蹊謝李徑,衛(wèi)足感葵陰。 張九齡 郡舍南有園畦雜樹聊以永日

桃李不須令更種,早知門下舊成蹊。 戎昱 上李常侍

誰復(fù)爭(zhēng)桃李,含芳自不言。 曹著 曲江亭望慈恩寺杏花發(fā)

獨(dú)有成蹊處,秾華發(fā)井傍。 李嶠

桃李君不言,攀花愿成蹊。 李白 贈(zèng)范金卿二首

自是桃李樹,何畏不成蹊。 李賀 奉和二兄罷使遣馬歸延州

桃李無言又何在,向風(fēng)偏笑艷陽人。 杜牧 紫薇花

桃蹊李徑年雖故,梔子紅椒艷復(fù)殊。 杜甫 寒雨朝行視園樹

嶷嶷瑚璉器,陰陰桃李蹊。 杜甫 水宿遣興奉呈群公

漸知秋實(shí)美,幽徑恐多蹊。 杜甫 白露

君家自是成蹊處,況有庭花作主人。 獨(dú)孤及 同岑郎中屯田韋員外花樹歌

曷若東園桃與李,果成無語自垂陰。 王轂 牡丹

芳室芝蘭茂,春蹊桃李開。 盧綸 書情上大尹十兄

春來欲問林園主,桃李無言鳥自啼。 竇庠 段都尉別業(yè)

桃李從來露井傍,成蹊結(jié)影矜艷陽。 賀知章 望人家桃李花

別有妖妍勝桃李,攀來折去亦成蹊。 錢起 山花

去去桃李花,多言死如麻。 陳子昂 感遇詩三十八首

何須是桃李,然后欲忘言。 韋蟾

露桃秾李自成溪,流水終天不向西。 顧況 瑤草春

數(shù)奇何以托,桃李自無言。 駱賓王 早秋出塞寄東臺(tái)詳正學(xué)士

典故
池上杯
 
金人捧劍
 
洛水流杯
 
束晰言妙

相關(guān)人物
司馬炎(晉武帝)
 

《續(xù)齊諧記》
晉武帝問尚書摯虞曰:三月曲水,其義何?答曰:漢章帝時(shí),平原徐肇以三月初生三女,至三日而俱亡,一村以為怪,乃招攜至水濱盥洗,遂因水以泛觴。曲水之義起于此。帝曰:若所談,非好事。尚書郎束皙曰:仲治小生,不足以知,臣請(qǐng)說其始。昔周公成洛邑,因流水以泛酒,故逸詩曰:羽觴隨流波。又秦昭王三日置酒河曲,見有金人出,奉水心劍曰,令君制有西夏,乃因其處,立為曲水。二漢相沿,皆為盛集。

例句

未展山陽會(huì),空留池上杯。 李嶠 酬(一作和)杜五弟晴朝獨(dú)坐見贈(zèng)

流觴想蘭亭,捧劍傳金人。 李適 三日書懷因示百僚

束皙言談妙,張華史漢遒。 沈佺期 三日獨(dú)坐驩州思憶舊游

賦掩陳王作,杯如洛水流。 王維 奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春應(yīng)制

金人來捧劍,畫鹢去回舟。 王維 奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春禊應(yīng)制

典故 
曲池平
 
雍門彈
 
雍門哀
 
雍門淚
 
雍門歌
 
雍琴
 
雍門言
 
池臺(tái)淚
 
池臺(tái)無恙
  
琴下雍門淚
 
薛公淚
 
薛縣池平
 
雍門奏
 
曲池合,高臺(tái)滅
 
雍門琴曲

相關(guān)人物
田文(孟嘗君)
 
雍門周


《說苑》卷十一〈善說〉~367~
雍門子周以琴見乎孟嘗君。孟嘗君曰:「先生鼓琴亦能令文悲乎?」雍門子周曰:「臣何獨(dú)能令足下悲哉?臣之所能令悲者,有先貴而后賤,先富而后貧者也。不若身材高妙,適遭暴亂,無道之主,妄加不道之理焉;不若處勢(shì)隱絕,不及四鄰,詘折儐厭,襲于窮巷,無所告愬;不若交歡相愛無怨而生離,遠(yuǎn)赴絕國(guó),無復(fù)相見之時(shí);不若少失二親,兄弟別離,家室不足,憂蹙盈匈。當(dāng)是之時(shí)也,固不可以聞飛鳥疾風(fēng)之聲,窮窮焉固無樂已。凡若是者,臣一為之徽膠援琴而長(zhǎng)太息,則流涕沾衿矣。今若足下千乘之君也,居則廣廈邃房,下羅帷,來清風(fēng),倡優(yōu)侏儒處前選進(jìn)而諂諛;燕則斗象棋而舞鄭女,激楚之切風(fēng),練色以淫目,流聲以虞耳;水游則連方舟,載羽旗,鼓吹乎不測(cè)之淵;野游則馳騁弋獵乎平原廣囿,格猛獸;入則撞鐘擊鼓乎深宮之中。方此之時(shí),視天地曾不若一指,忘死與生,雖有善琴者,固未能令足下悲也。」孟嘗君曰:「否!否!文固以為不然。」雍門子周曰:「然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者君也;連五國(guó)之約,南面而伐楚者又君也。天下未嘗無事,不從則橫,從成則楚王,橫成則秦帝。楚王秦帝,必報(bào)讎于薛矣。夫以秦、楚之強(qiáng)而報(bào)讎于弱薛,譽(yù)之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻者。千秋萬歲后,廟堂必不血食矣。高臺(tái)既以壞,曲池既以漸,墳?zāi)辜纫韵露嗤⒁?。嬰兒豎子樵采薪蕘者,蹢躅其足而歌其上,眾人見之,無不愀焉,為足下悲之曰:『夫以孟嘗君尊貴乃可使若此乎?』」于是孟嘗君泫然泣涕,承睫而未殞,雍門子周引琴而鼓之,徐動(dòng)宮徵,微揮羽角,切終而成曲,孟嘗君涕浪汗增,欷而就之曰:「先生之鼓琴令文立若破國(guó)亡邑之人也。」

簡(jiǎn)釋

雍門哀:喻指悲傷、感慨。宋朱熹《登定王臺(tái)》:“從知爽鳩樂,莫作雍門哀?!?/p>


例句

感事不關(guān)河里笛,傷心應(yīng)倍雍門琴。 唐彥謙 春陰

市若荊州罷,池如薛縣平。 崔融 戶部尚書崔公挽歌

歌從雍門學(xué),酒是蜀城燒。 李商隱 碧瓦

歌出易水寒,琴下雍門淚。 李益 來從竇車騎行

何必雍門奏,然后淚潺湲。 李益 聞亡友王七嘉禾寺得素琴

孟嘗平居時(shí),娛耳琴泠泠。雍門一言感,未奏淚沾纓。 白居易 和思?xì)w樂

誰高齊公子,泣聽雍門琴。死且何足傷,殊非達(dá)人心。 皎然 雜興六首之三

此別盈襟淚,雍門不假?gòu)棥?賈至 長(zhǎng)沙別李六侍御

一聲雍門淚承睫,兩聲赤鯉露鬐鬣。 顧況 鄭女彈箏歌

典故   
賜尚方劍
 
朱云劍
 
斷佞臣頭
 
朱云請(qǐng)劍
 
朱云請(qǐng)
 
上方請(qǐng)劍
  
朱云地下游
 
攀檻朱云
 
尚方請(qǐng)劍
 
折檻郎
  
直言旗
 
叱禹
 
檻?yīng)毰?/div> 
折檻英風(fēng)
  
請(qǐng)劍折檻
 
斬馬上方劍
 
朱云直言

相關(guān)人物
張禹
 
朱云(字游)

參考典故
朱阿游


《漢書》卷六十七〈楊胡朱梅云列傳·朱云〉~292~
朱云字游,魯人也,徙平陵。少時(shí)通輕俠,借客報(bào)仇。長(zhǎng)八尺馀,容貌甚壯,以勇力聞。年四十,乃變節(jié)從博士白子友受易,又事前將軍蕭望之受論語,皆能傳其業(yè)。好倜儻大節(jié),當(dāng)世以是高之?!脸傻蹠r(shí),丞相故安昌侯張禹以帝師位特進(jìn),甚尊重。云上書求見,公卿在前。云曰:「今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所謂『鄙夫不可與事君』,『茍患失之,亡所不至』者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其馀?!股蠁枺骸刚l也?」對(duì)曰「安昌侯張禹?!股洗笈?,曰:「小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!褂穼⒃葡?,云攀殿檻,檻折。云呼曰:「臣得下從龍逄、比干游于地下,足矣!未知圣朝何如耳?」御史遂將云去。于是左將軍辛慶忌免冠解印綬,叩頭殿下曰:「此臣素著狂直于世。使其言是,不可誅;其言非,固當(dāng)容之。臣敢以死爭(zhēng)。」慶忌叩頭流血。上意解,然后得已。及后當(dāng)治檻,上曰:「勿易!因而輯之,以旌直臣?!乖谱允侵蟛粡?fù)仕,常居鄠田,時(shí)出乘牛車從諸生,所過皆敬事焉。薛宣為丞相,云往見之。宣備賓主禮,因留云宿,從容謂云曰:「在田野亡事,且留我東閤,可以觀四方奇士。」云曰:「小生乃欲相吏邪?」宣不敢復(fù)言。

例句

致君期折檻,舉職在埋輪。 崔涂 寄舅

共美持衡日,皆言折檻時(shí)。 李嘉祐 故燕國(guó)相公挽歌二首之二

當(dāng)時(shí)物議朱云小,后代聲華白日懸。 杜牧 商山富水(一作春)驛(驛本與陽諫議同姓名。因此改為富水驛)

十載丈夫堪恥處,朱云猶掉直言旗。 杜牧 洛中監(jiān)察病假滿送韋楚老拾遺歸朝

揚(yáng)鑣隨日馭,折檻出云臺(tái)。 杜甫 秋日荊南述懷三十韻

不學(xué)朱云能折檻,空羞獻(xiàn)納在丹墀。 耿湋 贈(zèng)別劉員外長(zhǎng)卿

朱云若不直,漢帝終自由。 邵謁 論政

折檻未為切,沉湘何足悲。 鄭谷 蜀江有吊

典故 
楚妃無言
 
息亡入楚

相關(guān)人物
息媯


《春秋左傳·莊公十四年》
楚子如息,以食入享,遂滅息。以息媯歸,生堵敖及成王焉,未言。楚子問之,對(duì)曰:「吾一婦人而事二夫,縱弗能死,其又奚言?」

例句

春紅始謝又秋紅,息國(guó)亡來入楚宮。 吳融 送杜鵑花

有恨同湘女,無言類楚妃。 李白 望夫石

帶露似垂湘女淚,無言如伴息媯愁。 韋莊 庭前桃

典故
榮期樂
 
榮啟樂
 
榮期三樂
 
老帶索
 
榮公樂
 
榮公三樂
 
鹿裘高士
 
啟期樂
 
帶索榮
 
啟期傳意
 
榮先生老
 
四樂不言三
   
嗜琴啟期

相關(guān)人物
孔子


《列子集釋》卷一〈天瑞篇〉~22~
孔子游于太山,見榮啟期行乎郕之野,鹿裘帶索,鼓琴而歌??鬃訂栐唬骸赶壬詷?,何也?」對(duì)曰:「吾樂甚多:天生萬物,唯人為貴。而吾得為人,是一樂也。男女之別,男尊女卑,故以男為貴;吾既得為男矣,是二樂也。人生有不見日月、不免襁褓者,吾既己行年九十矣,是三樂也。貧者士之常也,死者人之終也,當(dāng)何憂哉?」孔子曰:「善乎!能自寬者也?!?/span>
《說苑》卷十七〈雜言〉~59~
孔子見榮啟期,衣鹿皮裘,鼓瑟而歌。孔子問曰:「先生何樂也?」對(duì)曰:「吾樂甚多。天生萬物唯人為貴,吾既已得為人,是一樂也。人以男為貴,吾既已得為男,是二樂也。人生不免襁褓,吾年已九十五,是三樂也。夫貧者士之常也,死者民之終也,處常待終,當(dāng)何憂乎?」
典故 
臨邛客
  
當(dāng)壚人
 
相如滌器
 
卓氏壚
 
滌器當(dāng)壚
 
典千金裘
 
當(dāng)壚賣酒
 
典征裘
 
文君取酒金
 
卓家壚
 
卓女當(dāng)壚
 
酒壚身世
 
相如窮
 
成都貰酒
  
混傭保
 
臨邛沽酒客
 
臨邛美酒
 
臨邛問酒壚
 
賣車騎
 
拋犢褲
 
貧賣相如騎
 
貰酒成都
 
相如裘
 
卓氏杯
  
當(dāng)壚卓文君
 
酒壚風(fēng)流
 
酒濃何暇卓文君
 
臨邛酒客
 
馬卿滌器
 
文君當(dāng)爐
 
文言當(dāng)壚
 
相如犢鼻褲
 
相如壚邊
 
相如蓬門

相關(guān)人物
卓文君
 
司馬相如


《漢書》卷五十七上〈司馬相如列傳〉~2530~
臨邛多富人,卓王孫僮客八百人,程鄭亦數(shù)百人,乃相謂曰:「令有貴客,為具召之。并召令。」令既至,卓氏客以百數(shù),至日中請(qǐng)司馬長(zhǎng)卿,長(zhǎng)卿謝病不能臨。臨?令不敢嘗食,身自迎相如,相如為不得已而強(qiáng)往,一坐盡傾。酒酣,臨邛令前奏琴曰:「竊聞長(zhǎng)卿好之,愿以自娛。」相如辭謝,為鼓一再行。是時(shí),卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重而以琴心挑之。相如時(shí)從車騎,雍容閒雅,甚都。及飲卓氏弄琴,文君竊從戶窺,心說而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃令侍人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如與馳歸成都。家徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女不材,我不忍殺,一錢不分也!」人或謂王孫,王孫終不聽。文君久之不樂,謂長(zhǎng)卿曰:「弟俱如臨邛,從昆弟假貸,猶足以為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣車騎,買酒舍,乃令文君當(dāng)盧。相如身自著犢鼻裈,與庸保雜作,滌器于市中。卓王孫恥之,為杜門不出。
《史記》卷一百一十七〈司馬相如列傳〉
是時(shí)卓王孫有女文君新寡,好音,故相如繆與令相重,而以琴心挑之。相如之臨邛,從車騎,雍容閒雅甚都;及飲卓氏,弄琴,文君竊從戶窺之,心悅而好之,恐不得當(dāng)也。既罷,相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都。家居徒四壁立。卓王孫大怒曰:「女至不材,我不忍殺,不分一錢也?!谷嘶蛑^王孫,王孫終不聽。文君久之不樂,曰:「長(zhǎng)卿第俱如臨邛,從昆弟假貸猶足為生,何至自苦如此!」相如與俱之臨邛,盡賣其車騎,買一酒舍酤酒,而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中。

簡(jiǎn)釋

文君酒:詠酒或情愛。唐李百藥《少年行》:“始酌文君酒,新吹弄玉蕭?!?/p>

貰酒成都:詠人性情豪放,不惜以珍寶換取豪飲。唐駱賓王《艷情代郭氏贈(zèng)盧照鄰》:“擲果河陽君有分,貰酒成都妾亦然。”


例句

樓下當(dāng)壚稱卓女,樓頭伴客名莫愁。 元稹 西涼伎

萊子真為少,相如未免窮。 孟郊 贈(zèng)轉(zhuǎn)運(yùn)陸中丞

成都滯游地,酒客須醉殺。莫戀卓家壚,相如已屑屑。 張祜 送蜀客

相如解作長(zhǎng)門賦,卻用文君取酒金。 李商隱 戲題友人壁

美酒成都堪送老,當(dāng)壚仍是卓文君。 李商隱 杜工部蜀中離席

卜肆至今多寂寞,酒壚從古擅風(fēng)流。 李商隱 送崔玨往西川

嘉禎果中君平卜,賀喜須斟卓氏杯。 李搏 賀裴廷裕蜀中登第詩

始酌文君酒,新吹弄玉簫。 李百藥 少年行

為報(bào)長(zhǎng)卿休滌器,漢家思見茂陵書。 李端 重送鄭宥歸蜀因寄何兆

相如逸才親滌器,子云識(shí)字終投閣。 杜甫 醉時(shí)歌

曾見當(dāng)壚一個(gè)人,入時(shí)裝束好腰身。 段成式 嘲飛卿七首

應(yīng)訝臨邛沽酒客,逢時(shí)還作漢公卿。 汪遵 升仙橋

卓氏壚前金線柳,隋家堤畔錦帆風(fēng)。 溫庭筠 題城南杜邠公林亭

唯見相如宅,蓬門度歲華。 皇甫冉 長(zhǎng)安路

數(shù)枝艷拂文君酒,半里紅敧宋玉墻。 羅隱 桃花

漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當(dāng)壚。 薛能 贈(zèng)歌者

酒醲花一樹,何暇卓文君。 許渾 春醉

典故
登徒言

相關(guān)人物
宋玉


《昭明文選》卷十九戰(zhàn)國(guó)楚·宋玉《登徒子好色賦》
大夫登徒子侍于楚王,短宋玉曰:「玉為人,體貌閑麗,口多微辭,又性好色。愿王勿與出入后宮?!雇跻缘峭阶又詥査斡?,玉曰:「體貌閑麗,所受于天也;口多微辭,所學(xué)于師也;至于好色,臣無有也?!雇踉唬骸缸硬缓蒙嘤姓f乎?有說則止,無說則退。」

例句

一感登徒言,恩情遂中絕。 李白 感遇四首之四

典故
一言腰相印
 

《戰(zhàn)國(guó)策》卷三〈秦策一·蘇秦始將連橫〉~87~
于是乃摩燕烏集闕,見說趙王于華屋之下,抵掌而談。趙王大悅,封為武安君。受相印,革車百乘,綿繡千純,白壁百雙,黃金萬溢,以隨其后,約從散橫,以抑強(qiáng)秦。
典故
范汪言

相關(guān)人物
范汪


《晉書》卷七十五〈范汪列傳〉~982~
弱冠,至京師,屬蘇峻作難,王師敗績(jī),汪乃遁逃西歸。庾亮、溫嶠屯兵尋陽,時(shí)行李斷絕,莫知峻之虛實(shí),咸恐賊強(qiáng),未敢輕進(jìn)。及汪至,嶠等訪之,汪曰:「賊政令不一,貪暴縱橫,滅亡已兆,雖強(qiáng)易弱。朝廷有倒懸之急,宜時(shí)進(jìn)討?!箥罴{之。是日,護(hù)軍、平南二府禮命交至,始解褐,參護(hù)軍事。賊平,賜爵都鄉(xiāng)侯。復(fù)為庾亮平西參軍,從討郭默,進(jìn)爵亭侯。辟司空郗鑒掾,除宛陵令。復(fù)參亮征西軍事,轉(zhuǎn)州別駕。汪為亮佐吏十有馀年,甚相欽待。轉(zhuǎn)鷹揚(yáng)將軍、安遠(yuǎn)護(hù)軍、武陵內(nèi)史,徵拜中書侍郎。

例句

上國(guó)已留虞寄命,中朝應(yīng)聽范汪言。 羅隱 送光祿崔卿赴闕

典故
萬言策
 
蕡終不第
 
劉蕡未第

相關(guān)人物
劉蕡


《舊唐書》卷一百九十下〈文苑列傳下·劉蕡〉~5064~
劉蕡字去華,昌平人。父勉。蕡寶歷二年進(jìn)士擢第。博學(xué)善屬文,尤精左氏春秋。與朋友交,好談王霸大略,耿介嫉惡,言及世務(wù),慨然有澄清之志。自元和末,閽寺權(quán)盛,握兵宮闈,橫制天下,天子廢立,由其可否,干撓庶政。當(dāng)時(shí)目為南北司,愛惡相攻,有同水火。蕡草澤中居常憤惋。文宗即位,恭儉求理,大和二年策試賢良曰:……時(shí)對(duì)策者百馀人,所對(duì)止循常務(wù),唯蕡切論黃門太橫,將危宗社。對(duì)曰:……是歲,左散騎常侍馮宿、太常少卿賈餗、庫(kù)部郎中龐嚴(yán)為考策官,三人者,時(shí)之文士也,睹蕡條對(duì),嘆服嗟悒,以為漢之晁、董,無以過之。言論激切,士林感動(dòng)。時(shí)登科者二十二人,而中官當(dāng)途,考官不敢留蕡?jiān)诩?,物論喧然不平之。守道正人,傳讀其文,至有相對(duì)垂泣者。諫官御史,扼腕憤發(fā),而執(zhí)政之臣,從而弭之,以避黃門之怨。唯登科人李合謂人曰:「劉蕡不第,我輩登科,實(shí)厚顏矣。」請(qǐng)以所授官讓蕡,事雖不行,人士多之。令狐楚在興元,牛僧孺鎮(zhèn)襄陽,辟為從事,待如師友。位終使府御史。
典故
幸今有母可遺
 
封人言君母


《春秋左傳正義》卷二〈隱公·傳元年〉~57~
遂寘姜氏于城潁,而誓之曰:「不及黃泉無相見也?!辜榷谥?,潁考叔為潁谷封人,聞之,有獻(xiàn)于公,公賜之食,食舍肉。公問之,對(duì)曰:「小人有母,皆嘗小人之食矣,未嘗君之羹,請(qǐng)以遺之?!构唬骸笭栍心高z,繄我獨(dú)無?!?jié)}考叔曰:「敢問何謂也?」公語之故且告之悔。對(duì)曰:「君何患焉,若闕地及泉隧而相見其誰曰不然?!构珡闹?,公入而賦大隧之中,其樂也融融。
《漢語大詞典》:陳力列(陳力列)
指為官任職。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“假如不在陳力列,立言垂范亦足恃。”參見“ 陳力就列 ”。
分類:任職
《國(guó)語辭典》:陳力就列(陳力就列)  拼音:chén lì jiù liè
陳,施展。列,職位。陳力就列指各人在自己的工作崗位上施展才能?!墩撜Z。季氏》:「陳力就列,不能者止?!埂读簳>矶?。蕭景傳》:「然量己揆分,自知者審,陳力就列,寧敢空言,是以常愿一試,屢成干請(qǐng)?!?/div>
《國(guó)語辭典》:成蹊  拼音:chéng xī
蹊,小徑。成蹊指形成小路,亦用以比喻懷有才德,不需宣揚(yáng)即廣為人知?!妒酚?。卷一○九。李將軍傳。太史公曰》:「諺曰:『桃李不言,下自成蹊?!弧?/div>
《漢語大詞典》:桃李成蹊
“桃李不言,下自成蹊”的省語。 金 元好問 《送杜招撫歸西山》詩:“父老樵漁知有社,將軍桃李自成蹊?!?金 元好問 《南鄉(xiāng)子》詞:“遲日惠風(fēng)柔,桃李成蹊緑漸稠?!?/div>
分類:桃李不言
《漢語大詞典》:桃李蹊
比喻吸引眾人奔趨的地方。 唐 盧照鄰 《長(zhǎng)安古意》詩:“俱邀俠客芙蓉劍,共宿娼家桃李蹊。” 唐 杜甫 《水宿遣興奉呈郡公》詩:“嶷嶷瑚璉器,陰陰桃李蹊?!?宋 歐陽修 《予作歸雁亭又以長(zhǎng)韻見寄因以答之》:“城下臺(tái)邊桃李蹊,憶初披荒手植之。” 清 姚鼐 《感春雜詠》之四:“雖無桃李蹊,豈失松桂伍?!眳⒁姟?桃李不言,下自成蹊 ”。
《漢語大詞典》:雍門琴(雍門琴)
見“ 雍門鼓琴 ”。
《漢語大詞典》:雍門鼓琴(雍門鼓琴)
相傳 雍門子周 以善琴見 孟嘗君 。 孟嘗君 曰:“先生鼓琴亦能令 文 悲乎?” 雍門子周 曰:“臣何獨(dú)能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困 秦 者君也,連五國(guó)之約南面而伐 楚 者又君也。天下未甞無事,不從則橫。從成則 楚 王,橫成則 秦 帝, 楚 王 秦 帝,必報(bào)讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ,譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻者,千秋萬歲之后,廟堂必不血食矣!” 孟嘗君 聞之悲淚盈眶。 子周 于是引琴而鼓, 孟嘗君 增悲流涕曰:“先生之鼓琴,令 文 立若破國(guó)亡邑之人也?!币?漢 劉向 說苑·善說。三國(guó)志·蜀志·郤正傳:“ 雍門 援琴而挾説, 韓哀 秉轡而馳名?!焙笠蛞浴坝洪T琴”指哀傷的曲調(diào)。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩:“離心多苦調(diào),詎假 雍門 琴?!?唐 李白 《猛虎行》:“腸斷非關(guān) 隴頭 水,淚下不為 雍門 琴?!?/div>
《漢語大詞典》:雍門鼓琴(雍門鼓琴)
相傳 雍門子周 以善琴見 孟嘗君 。 孟嘗君 曰:“先生鼓琴亦能令 文 悲乎?” 雍門子周 曰:“臣何獨(dú)能令足下悲哉……然臣之所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困 秦 者君也,連五國(guó)之約南面而伐 楚 者又君也。天下未甞無事,不從則橫。從成則 楚 王,橫成則 秦 帝, 楚 王 秦 帝,必報(bào)讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之強(qiáng)而報(bào)讎於弱 薛 ,譬之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻者,千秋萬歲之后,廟堂必不血食矣!” 孟嘗君 聞之悲淚盈眶。 子周 于是引琴而鼓, 孟嘗君 增悲流涕曰:“先生之鼓琴,令 文 立若破國(guó)亡邑之人也?!币?漢 劉向 說苑·善說。三國(guó)志·蜀志·郤正傳:“ 雍門 援琴而挾説, 韓哀 秉轡而馳名?!焙笠蛞浴坝洪T琴”指哀傷的曲調(diào)。 隋 楊素 《贈(zèng)薛播州》詩:“離心多苦調(diào),詎假 雍門 琴?!?唐 李白 《猛虎行》:“腸斷非關(guān) 隴頭 水,淚下不為 雍門 琴?!?/div>
《漢語大詞典》:丹檻折
漢書·朱云傳:“上( 漢成帝 )大怒曰:‘小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦?!穼?云 下, 云 攀殿檻,檻折……及后當(dāng)治檻,上曰:‘勿易!因而輯之,以旌直臣?!焙笥脼槌甲臃杆乐敝G的典實(shí)。 唐 杜甫 《聞高常亡》詩:“致君丹檻折,哭友白云長(zhǎng)?!?/div>
《漢語大詞典》:折檻(折檻)
漢 槐里 令 朱云 朝見 成帝 時(shí),請(qǐng)賜劍以斬佞臣 安昌 侯張禹 。 成帝 大怒,命將 朱云 拉下斬首。 云 攀殿檻,抗聲不止,檻為之折。經(jīng)大臣勸解, 云 始得免。后修檻時(shí), 成帝 命保留折檻原貌,以表彰直諫之臣。見《漢書·朱云傳》。后世殿檻正中一間橫檻?yīng)毑皇诟?,謂之折檻,本此。后用為直言諫諍的典故。 唐 李嘉祐 《故燕國(guó)相公挽歌》之一:“共美持衡日,皆言折檻時(shí)?!?元 宇文虛中 《古劍行》:“嶙峋折檻霽天威,將軍拜伏姦臣泣?!?清 龔自珍 《癸未十月初七日以言事下獄》詩:“九重容折檻,萬死待浮 湘 ?!币嘧鳌?折庭檻 ”。 明 無名氏 《鳴鳳記·燈前修本》:“怪當(dāng)朝無肯折庭檻,又誰箇敢牽裳?”
《漢語大詞典》:攀檻(攀檻)
見“ 攀朱檻 ”。
《漢語大詞典》:攀朱檻(攀朱檻)
漢 槐里 令 朱云 上書 成帝 ,請(qǐng)賜劍斬佞臣 安昌侯 張禹 。 成帝 大怒,命斬 朱 。 朱云 被拉下殿時(shí)抗聲不止,攀住殿檻不放,把檻柱也拉斷了。經(jīng)人說情, 朱云 得以不死。后來修檻時(shí), 成帝 命令保留折檻的原樣,以表彰 朱云 的直諫。事見漢書·朱云傳。后以“攀朱檻”為直言進(jìn)諫的典故。 清 蒲松齡 《過孫給諫芙蓉齋》詩:“圣明無待攀朱檻,痛哭應(yīng)煩裂白麻?!币嗍∽鳌?攀欄 ”、“ 攀檻 ”。 元 馬致遠(yuǎn) 《漢宮秋》第二折:“你們乾請(qǐng)了皇家俸,著甚的分破帝王憂,那壁廂鎖樹的怕彎著手,這壁廂攀欄的怕攧破了頭?!?清 黃遵憲 《京亂補(bǔ)述》詩之五:“裂麻要帝諾,攀檻碎臣頭?!?/div>
《國(guó)語辭典》:斬馬劍(斬馬劍)  拼音:zhǎn mǎ jiàn
漢代宮中寶劍,劍利可以斬馬,故名。《漢書。卷六七。朱云傳》:「臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人,以厲其馀?!埂短接[。卷三四二。兵部。劍》:「王莽使武賁以斬馬劍挫董忠。」
《國(guó)語辭典》:朱云折檻(朱雲(yún)折檻)  拼音:zhū yún zhé jiàn
漢代朱云勇于向成帝請(qǐng)斬丞相張禹,成帝使人將他拿下,要定其死罪,他用手攀殿前欄桿致使折斷。見《漢書。卷六七。朱云傳》。后比喻直臣冒死進(jìn)諫。南朝梁。元帝〈忠臣傳陳爭(zhēng)篇贊〉:「子政鏗鏗,誠(chéng)存社稷。朱云折檻,遂其婞直?!?/div>
《漢語大詞典》:請(qǐng)劍(請(qǐng)劍)
(1).漢書·朱云傳:“ 云 上書求見,公卿在前。 云 曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐, 孔子 所謂“鄙夫不可與事君”、“茍患失之,亡所不至”者也。臣愿賜尚方斬馬劍,斷佞臣一人以厲其餘。’上問:‘誰也?’對(duì)曰:‘ 安昌侯 張禹 。’上大怒,曰:‘小臣居下訕上,廷辱師傅,罪死不赦!’御史將 云 下, 云 攀殿檻,檻折。 云 呼曰:‘臣得下從 龍逄 、 比干 游於地下,足矣!未知圣朝何如耳!’”后以“請(qǐng)劍”為忠直敢諫,請(qǐng)誅奸佞之典。 明 王世貞 《京山過故王侍御時(shí)育宅有感因伸薄酹仍許為其子銘墓》詩:“ 漢 賊不兩立,臣死安足辭。唯憐請(qǐng)劍恨,猶鬱蓋棺時(shí)?!?清 閻爾梅 《黃石齋先生南謫余于珠梅閘送之》詩:“魑魅充朝須請(qǐng)劍,豺狼當(dāng)?shù)狼衣褫?。?清 林昌彝 《章檻詞》:“休休休,伊誰請(qǐng)劍斬而頭?”
(2).捧劍。舊時(shí)皇帝坐朝,有捧劍的侍者。 明 劉若愚 酌中志·見聞瑣事雜記:“﹝ 王翱 ﹞歷陞 乾清宮 牌子,隨朝請(qǐng)劍?!?/div>
《國(guó)語辭典》:息媯(息媯)  拼音:xí guī
春秋時(shí)息侯的夫人,姓媯。楚文王滅息,納之,生堵敖及成王,夫人因國(guó)亡夫死之痛,終生不與楚文王言。見《左傳。莊公十四年》。一說楚文王滅息時(shí),夫人即與息君一同自殺。見漢。劉向《列女傳。卷四。息君夫人》。
分類:夫人
《漢語大詞典》:三樂(三樂)
祀天、地、鬼的三種音樂。 宋 沈括 夢(mèng)溪筆談·樂律一:“天之氣始於子,故先以黃鐘;天之功畢於三月,故終之以姑洗。地之功見於正月,故先之以太蔟;畢於八月,故終之以南呂。幽陰之氣,鐘於北方,人之所歸,鬼之所藏之,故先之以黃鐘,終之以應(yīng)鐘。此三樂之始終也?!?/div>
分類:祀天音樂
《漢語大詞典》:榮樂(榮樂)
榮華逸樂。《后漢書·仲長(zhǎng)統(tǒng)傳》:“求士之舍榮樂而居窮苦,棄放逸而赴束縛,夫誰肯為之者邪!” 三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“年壽有時(shí)而盡,榮樂止乎其身……未若文章之無窮?!?唐 聶夷中 《勸酒》詩之二:“人間榮樂少,四海別離多。”
分類:榮華逸樂
《漢語大詞典》:卓女
指 漢 卓文君 。 前蜀 牛嶠 《女冠子》詞之二:“ 錦江 煙水, 卓 女燒春濃美。” 柳亞子 《題大覺鄉(xiāng)居百絕》詩:“南冠岸獄泣 鐘儀 , 卓 女壚頭酒一巵?!?/div>
分類:卓文君
《漢語大詞典》:文君酒
漢 辭賦家 司馬相如 以琴挑逗富商 卓王孫 新寡的女兒 卓文君 , 文君 私奔,與 相如 在 臨邛 賣酒。 卓文君 當(dāng)壚, 司馬相如 圍一條犢鼻褌洗酒器。見史記·司馬相如列傳。后以“文君酒”、“文君壚”為年輕女子當(dāng)壚賣酒的典故。 唐 李百藥 《少年行》:“始酌 文君 酒,新吹 弄玉 簫?!?宋 陸游 《寺前月夜醉中戲作》詩:“此酒定從何處得,判知不是 文君 壚?!?/div>
《國(guó)語辭典》:滌器(滌器)  拼音:dí qì
洗滌杯盤碗碟等器物。明。朱權(quán)《卓文君》第三折:「生紐得相如滌器,強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚。」
《國(guó)語辭典》:當(dāng)壚(當(dāng)壚)  拼音:dāng lú
賣酒。漢。辛延年羽林郎〉:「胡姬年十五,春日獨(dú)當(dāng)壚?!顾?。賀鑄小梅花??`虎手〉詞:「笑嫣然,舞翩然,當(dāng)壚秦女十五語如弦?!挂沧鳌府?dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《國(guó)語辭典》:當(dāng)壚(當(dāng)罏)  拼音:dāng lú
坐在酒壚前賣酒。明。朱權(quán)《卓文君》第三折:「生紐得相如滌器,強(qiáng)教他卓氏當(dāng)壚?!挂沧鳌府?dāng)盧」、「當(dāng)壚」。
《漢語大詞典》:抵掌
(1).擊掌。指人在談話中的高興神情。亦因指快談。戰(zhàn)國(guó)策·秦策一:“﹝ 蘇秦 ﹞見説 趙王 於華屋之下,抵掌而談?!?span id="u0azw3j" class="book">《史記·滑稽列傳》:“﹝ 優(yōu)孟 ﹞即為 孫叔敖 衣冠,抵掌談?wù)Z?!?裴駰 集解引 張載 曰:“談?wù)h之容則也?!?唐 韓愈 《送窮文》:“抵掌頓腳,失笑相顧?!?清 魏源 《偶然吟》之八:“學(xué)問同獻(xiàn)酬,風(fēng)俗同抵掌。” 康有為 《六哀詩》之二:“足跡徧西域,抵掌好談兵。”
(2).指掌。《梁書·王僧孺?zhèn)鳌?/a>:“ 甘泉 遺儀, 南宮 故事,畫地成圖,抵掌可述?!?宋 王禹偁 《送許制歸曹南序》:“然生行周業(yè)茂,于人無媿,將見受鄉(xiāng)老薦取太常,第猶抵掌爾?!?/div>