【介紹】： 宋僧。壽州壽春人，俗姓許。落發(fā)東京景德寺七俱胝院。相貌奇古，語(yǔ)笑無(wú)度，時(shí)從屠酤游，飲啖無(wú)所擇，眾以為狂。仁宗每延入禁中，飯畢遽出，未嘗揖?；蜿幉沸菥?，書紙揮翰甚疾，初不可曉，其后多驗(yàn)。卒，仁宗遣內(nèi)侍以真身塑像置寺中，榜曰顯化禪師。

僧志言。自言姓許。壽春人。落發(fā)東京景德寺七俱胝院事清璲。璲見其相貌奇古直視不瞬。心異之為授具戒。然動(dòng)止軒昂語(yǔ)笑無(wú)度。多行市里褰裳疾趨。舉指畫空佇立良久。時(shí)從屠酤游飲啖無(wú)所擇。眾以為狂。璲獨(dú)曰。此異人也。人有欲為齋施輒先知以至。溫州人林仲芳自其家以摩納來(lái)獻(xiàn)。舟始及岸遽來(lái)取去。仁宗每延入禁中。徑登座加趺。飯畢遽出未嘗揖也?；蜿幉沸菥虝垞]翰甚疾。初不可曉其后多驗(yàn)。仁宗春秋漸高嗣位未立。默遣內(nèi)侍至言所。言所書有十一郎字。人莫測(cè)何謂。后英宗以濮王第十一子入繼。眾始悟。普凈院施浴。夜漏初盡。門扉未啟。方迎佛。而浴室有人聲。往視則言在焉。其具齋薦鲙者。并食之。臨流而吐。化為小鮮群泳而去。海客遇風(fēng)且沒(méi)。見僧操縆引舶而濟(jì)。客至都下遇言。忽謂之曰。非我汝奈何客記其貌。真引舟者也。將死作頌不可曉。已而曰。我從古始成就逃多國(guó)土今南國(guó)矣。仁宗遣內(nèi)侍以真身塑像置寺中。榜曰顯化禪師。其后善者禮之見額瑩然有光。就視之得舍利。

釋志言，姓許氏，壽春人。落發(fā)京東景德寺七俱視院，事清璲為師。燧尚苦行，諷誦尤勤。言忽造前，跪請(qǐng)?jiān)笧榈茏印－j見其狀貌奇古，直視不瞬，心異之，為授具戒。然動(dòng)止無(wú)常，笑語(yǔ)失度。或袒裼裹裎，旁若無(wú)人?；驎者瓦停瑏辛⒉蝗?。時(shí)行市廛，從屠酷游，飲啖無(wú)所擇，眾以為狂。璲獨(dú)曰：“此異人也?！比擞腥胨律崾┱?，輒先知其至，不俟款扉，指名取供。溫州人林仲芳，自其家以衲衣來(lái)獻(xiàn)，舟始及岸，遽來(lái)取去。仁宗嘗延入禁中，徑登坐結(jié)趺。賜之食，食終而末嘗揖也。王公士庶，欲與接者，召即赴，然莫與交一言?；蜿幉沸菥蹋驎鴶?shù)字，則揮翰落紙，灑若云煙。初不可曉，其后往往多驗(yàn)。仁宗春秋漸高，皇儲(chǔ)末定，默遣內(nèi)侍至言所索書，言手書付之。中有“十三郎”字，人莫測(cè)所謂。后英宗以濮王第十三子，入繼大統(tǒng)，眾始驚服。大宗正守節(jié)，持紙求言書，言不顧，固請(qǐng)，得潤(rùn)州字。未幾，守節(jié)薨，贈(zèng)丹陽(yáng)郡王。見寺童義懷，撫其背曰：“德山臨濟(jì)?！睉鸭嚷浒l(fā)，住天衣說(shuō)法，大為學(xué)者所宗。其前知類此。普凈院施浴，夜漏初盡，門未啟，方迎佛而浴，室有人聲，往視則言在焉。有具饌薦鲙者，并食之。臨流而吐，化為小鮮，群泳而去。?？陀鲲L(fēng)且沒(méi)，見僧操?引舶而濟(jì)?？椭炼枷掠鲅?，忽謂之曰：“非我，汝奈何?！笨褪斐幹?，真引舟僧也。與曹州居士趙棠善，后棠棄官，隱居番禺。人傳棠與言數(shù)以偈頌相寄，往還萬(wàn)里，數(shù)日即達(dá)。棠死，亦盛夏身不壞。言將死，作頌不可曉。已而曰：“我從古始成就，逃多國(guó)土，今南國(guó)矣?！比首诼勚?，遣內(nèi)侍，就真身安置寺中，榜曰“顯化禪師”。后有善厚者禮之，見額上熒然有光，審諦之得舍利。