關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 89詞典 10分類詞匯 79
《漢語(yǔ)大詞典》:貫穴(貫穴)
猶貫通。 清 譚嗣同 《報(bào)章總宇宙之文說(shuō)》:“若夫皋牢百代,盧牟六合,貫穴古今,籠罩中外,宏史官之益而昭其義法,都選家之長(zhǎng)而匡其闕漏,求之斯今,其惟報(bào)章乎?”
分類:貫通
《國(guó)語(yǔ)辭典》:陰陽(yáng)(陰陽(yáng))  拼音:yīn yáng
1.化生萬(wàn)物的兩種元素,即陰氣、陽(yáng)氣?!兑捉?jīng)。系辭上》:「陰陽(yáng)不測(cè)之謂神。」《西游記》第九回:「人生于天地之間,稟陰陽(yáng)而資五行,盡由父生母養(yǎng)。豈有為人在世而無(wú)父母者乎?」
2.根據(jù)四時(shí)、節(jié)氣、方位、星象來(lái)講人事吉兇的數(shù)術(shù)。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。正緯》:「于是伎數(shù)之士附于詭術(shù),或說(shuō)陰陽(yáng),或序?yàn)?zāi)異?!埂度龂?guó)演義》第四六回:「為將而不通天文,不識(shí)地利,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),是庸才也?!?br />3.舊時(shí)專門替人占卜,看風(fēng)水,擇日等的人?!督鹌棵贰返诹兀骸戈庩?yáng)宣念經(jīng)畢,揭起千秋幡,扯開(kāi)白絹?!??!度辶滞馐贰返谒幕兀骸复稳照?qǐng)將陰陽(yáng)徐先生來(lái)寫了七單。老太太是犯三七,到期該請(qǐng)僧人追薦?!挂卜Q為「陰陽(yáng)生」、「陰陽(yáng)人」。
4.電磁中的陰極和陽(yáng)極。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:彌綸(彌綸)  拼音:mí lún
周遍包羅。南朝梁。劉協(xié)《文心雕龍。論說(shuō)》:「論也者,彌綸群言,而研精一理者也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洞然  拼音:dòng rán
1.空空洞洞的樣子。唐?;矢γ丁锻踔拧罚骸甘稠?,而震方洞然,心思稍安?!?br />2.明白清楚?!冻蹩膛陌阁@奇》卷三○:「敢此上問(wèn),不知李某罪起于何處?愿得副大使明白數(shù)他的過(guò)誤,使某心下洞然?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:從橫(從橫)
亦作“ 從衡 ”。
(1).縱向和橫向。南北曰縱,東西曰橫。墨子·備城門:“以柴搏從橫施之。”儀禮·特牲饋食禮“肵俎心舌,皆去本末,午割之” 漢 鄭玄 注:“午割,從橫割之?!?南朝 宋 袁淑 《效古》詩(shī):“四面各千里,從橫起嚴(yán)風(fēng)?!?明 何景明 《泊云陽(yáng)江頭玩月》詩(shī):“從橫銀漢迴,三五玉繩耿?!?br />(2).交錯(cuò)紛亂貌。 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉 《高唐賦》:“巖嶇參差,從橫相追?!?南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·假譎:“及開(kāi)帳,乃見(jiàn)吐唾?gòu)臋M,信其實(shí)孰眠,於是得全?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丙志·魚肉道人》:“其下清泉巧石、奇花異卉,從橫布列。” 明 劉基 《感興》詩(shī):“天弧不解射封狼,戰(zhàn)骨從橫滿路旁。”
(3).謂學(xué)問(wèn)之淵博貫通。后漢書·周舉傳:“ 周舉 字 宣光 ……博學(xué)洽聞,為儒者所宗,故京師為之語(yǔ)曰:‘五經(jīng)從橫 周宣光 ?!?宋 蘇軾 《和猶子遲贈(zèng)孫志舉》詩(shī):“軒裳大爐韛,陶冶一世人。從衡落模范,誰(shuí)復(fù)甘飢貧。” 清 王晫 今世說(shuō)·品藻“學(xué)通古今,無(wú)所不辨,則吾不如 季埜 ”原注:“欲從橫今古,則就 季埜 。”
(4).橫暴;恣行無(wú)忌。漢書·何并傳:“ 陽(yáng)翟 輕俠 趙季 、 李款 多畜賓客,以氣力漁食閭里,至姦人婦女,持吏長(zhǎng)短,從橫郡中,聞 并 且至,皆亡去?!?span id="qmryiir" class="book">《三國(guó)志·蜀志·卻正傳》:“故從橫者歘披其胸,狙詐者暫吐其舌也?!?span id="ssneguw" class="book">《晉書·陶侃傳》:“ 侃 厲色曰:‘ 郭默 虓勇,所在暴掠,以大難新除,威網(wǎng)寬簡(jiǎn),欲因隙會(huì)騁其從橫耳?!?br />(5).謂橫行天下。 三國(guó) 魏 曹丕 《又報(bào)孫權(quán)書》:“君生於擾攘之際,本有從橫之志。”北史·高乾傳:“ 乾 兄弟本有從橫志,見(jiàn) 榮 殺害人士,謂天下遂亂,乃率 河 北流人反於 河 濟(jì) 間?!?br />(6).擾攘;紛亂。 南朝 梁 張充 《與尚書令王儉書》:“從橫萬(wàn)古,動(dòng)默之路多端;紛綸百年,昇降之徒不一?!?王闿運(yùn) 《愁霖賦》:“方今八州從橫,一隅宴清。”
(7).四散。文選·嵇康〈琴賦〉:“從橫駱驛,奔遯相逼。” 李善 注:“《魯靈光殿賦》曰:‘從橫駱驛?!?span id="onngnzr" class="book">《文選·王延壽〈魯靈光殿賦〉》作“縱橫駱驛”。 李善 注:“縱橫,四散也?!?宋 梅堯臣 《亦蟻辭送楊叔武廣南招安》詩(shī):“天公合雨不決雨,從橫亂出將自封?!?明 劉基 《生查子·集句》詞:“落葉不歸林,驚鳥(niǎo)從橫去?!?br />(8).謂奔放。南史·文學(xué)傳·岑之敬:“ 之敬 剖釋從橫,左右莫不嗟服?!?span id="un1iqpl" class="book">《北史·楊素傳》:“論文則詞藻從橫,語(yǔ)武則權(quán)奇間出,既文且武,唯朕所命。” 宋 葉適 《朝請(qǐng)大夫陳公墓志銘》:“至其舍,論辯從橫,僮御必旰食而返?!?清 惲敬 《答鄧鹿耕書》:“ 王右軍 寫《樂(lè)毅》則情多怫鬱,書《畫讚》則意涉瓌奇,《黃庭經(jīng)》則怡懌虛無(wú),《太史箴》又從橫爭(zhēng)折?!?br />(9).謂才華外露,不可遏制。南史·梁尋陽(yáng)王大心傳:“昔與 鐵 ( 莊鐵 )游處,其人才略從橫。”北史·魏收等傳論:“學(xué)博今古,才極從橫,體物之旨,尤為富贍。” 清 平步青 霞外攟屑·論文上·積素齋文:“波瀾意度,雖出入於鄉(xiāng)先輩;而才氣從橫,議論之精透,蓋得之天授?!?br />(10).合縱連橫。韓非子·忠孝:“故世人多不言國(guó)法而言從橫?!?span id="hpjlji3" class="book">《淮南子·泰族訓(xùn)》:“ 張儀 蘇秦 家無(wú)常居,身無(wú)定君,約從衡之事,為傾覆之謀?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·史傳:“乃至從橫之世,史職猶存?!?清 陳其年 《滿江紅·詠雪》詞之五:“大雪不知 秦 與 漢 ,平生詎習(xí)從衡約?!?br />(11).比喻反復(fù)無(wú)常。荀子·賦:“公正無(wú)私,反見(jiàn)從橫?!?楊倞 注:“言公正無(wú)私之人,反見(jiàn)謂從橫反覆之志也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:血脈(血脈)  拼音:xiě mài
1.體內(nèi)血液流通的經(jīng)路?!逗鬂h書。卷八二。方術(shù)傳下。華佗傳》:「動(dòng)搖則谷氣得銷,血脈流通,病不得生。」《文選。枚乘。七發(fā)》:「縱耳目之欲,恣支體之安者,傷血脈之和?!?br />2.血統(tǒng)?!读簳>砦濉?。文學(xué)傳下。劉杳傳》:「王僧孺被敕撰譜,訪杳血脈所因。」唐。羅隱 寄酬鄴王羅令公詩(shī)五首之三:「敢將衰弱附強(qiáng)宗,細(xì)算還緣血脈同。」
《漢語(yǔ)大詞典》:通貫(通貫)
(1).通曉,貫通。 宋 陸游 《楊夫人墓志銘》:“二子未從外塾,而於幼學(xué)之事,各已通貫精習(xí)?!?span id="zty6n37" class="book">《醒世恒言·馬當(dāng)神風(fēng)送滕王閣》:“﹝ 王勃 ﹞幼有大才,通貫九經(jīng),詩(shī)書滿腹。”《新華月報(bào)》1954年第7期:“但通貫古今的俄語(yǔ)史,至今還缺乏權(quán)威性的著作,因?yàn)闂l件還不成熟?!?br />(2).溝通,連接。 宋 王讜 唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺三“有禮星石,獅子石,好事者傳玩之”原注:“獅子石,高三四尺,孔竅千萬(wàn),遞相通貫,如獅子,首、尾、眼、鼻皆全?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:靈通(靈通)  拼音:líng tōng
1.精神上的感應(yīng)相通?!段饔斡洝返谝换兀骸干w自開(kāi)辟以來(lái),每受天真地秀,日精月華,感之既久,遂有靈通之意?!?br />2.快速豐富。如:「他的消息特別靈通,是班上的包打聽(tīng)。」
3.巧妙便利。如:「這玩意兒看來(lái)不起眼,用起來(lái)倒挺靈通的?!?br />4.機(jī)靈、伶俐?!秲号⑿蹅鳌返谝话嘶兀骸钢皇撬牡仉m然靈通,性情卻欠淳靜,才略略有些知覺(jué),便要搭駁先生?!?br />5.靈活。清。袁枚《子不語(yǔ)。卷二一。抬轎郎君》:「自言兩肩負(fù)重,則筋骨靈通,眠食俱善?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:通論(通論)  拼音:tōng lùn
1.通達(dá)的議論?!逗鬂h書。卷二八下。馮衍傳》:「講圣哲之通論兮,心愊憶而紛紜?!埂杜f唐書。卷二六。禮儀志六》:「當(dāng)春秋二百年間,魯凡城二十四邑,唯郿一邑稱筑,其二十三邑,豈皆有宗廟先君之主乎?執(zhí)此為建主之端,又非通論?!?br />2.貫通諸經(jīng)的議論。如《五經(jīng)通論》。《舊唐書。卷四六。經(jīng)籍志上》:「《春秋合三傳通論》十卷:潘叔度注?!埂端问贰>硪晃迤?。選舉志三》:「《五經(jīng)》義微,諸家異見(jiàn),以所是者為正,所否者為邪,此一偏之大失也。頃者指蘇軾為邪學(xué),而加禁甚切;今已弛其禁,許采其長(zhǎng),實(shí)為通論?!?br />3.某一學(xué)科概論性的論述。如《詞學(xué)通論》。
《漢語(yǔ)大詞典》:洞洞
(1).混合貌。《氾勝之書·種穀》:“以汁和蠶矢羊矢各等分,撓令洞洞如稠粥?!?br />(2).混沌無(wú)形貌。參見(jiàn)“ 洞洞灟灟 ”。
(3).貫通貌。朱子語(yǔ)類卷六九:“﹝ 程明道 ﹞論修辭立其誠(chéng)所以居業(yè),説得來(lái)洞洞流轉(zhuǎn)?!?br />(4).象聲詞。《西游補(bǔ)》第七回:“只聽(tīng)得地底下洞洞兒一樣聲音,又不是鐘聲,又不是鼓聲,又不是金笳聲?!?茅盾 《官倉(cāng)里》:“古書上稱贊七弦琴的話太多了,實(shí)在琴的聲音不好聽(tīng),崩崩!洞洞!像彈棉花。”
恭敬虔誠(chéng)貌。禮記·禮器:“卿大夫從君,命婦從夫人,洞洞乎其敬也,屬屬乎其忠也?!?a href='Query.aspx?type=poem&id=492596' target='_blank'>《樂(lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭九·北齊享廟樂(lè)辭皇夏樂(lè)》:“聳誠(chéng)載仰,翹心有慕。洞洞自形,斤斤表步。”
《漢語(yǔ)大詞典》:洞洞灟灟
混沌無(wú)定形貌。《淮南子·天文訓(xùn)》:“天墬未形,馮馮翼翼,洞洞灟灟,故曰大昭。” 高誘 注:“馮、翼、洞、灟,無(wú)形之貌?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:圓教(圓教)  拼音:yuán jiào
中國(guó)佛教宗派將經(jīng)典教法批判分類,而以本派所宗的經(jīng)典教法為最圓滿究竟的教法,謂之圓教。但各派思想不同,所認(rèn)為的圓教也各異,如天臺(tái)宗以法華經(jīng)和大般涅槃經(jīng)為圓教,華嚴(yán)宗以華嚴(yán)經(jīng)為圓教,道宣以唯識(shí)思想為圓教。華嚴(yán)一乘教義分齊章。卷一:「圣教萬(wàn)差,要唯有五:一小乘教;二大乘始教;三終教;四頓教;五圓教?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:闊達(dá)(闊達(dá))  拼音:kuò dá
通達(dá)不拘?!逗鬂h書。卷二二。馬武傳》:「武為人嗜酒,闊達(dá)敢言,時(shí)醉在御前面折同列,言其短長(zhǎng),無(wú)所避忌?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:通習(xí)(通習(xí))
(1).貫通熟悉;普遍地研習(xí)。漢書·哀帝紀(jì):“上令誦詩(shī),通習(xí)能説?!?唐 韓愈 《師說(shuō)》:“六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之?!?宋 葉適 《京西運(yùn)判方公神道碑》:“公學(xué)極原本,有書以來(lái),無(wú)不通習(xí)?!?曹禺 等《膽劍篇》第三幕:“方才那個(gè)老人,正是此地的鄉(xiāng)賢,他通習(xí)六藝,是個(gè)有學(xué)問(wèn)的庶民?!?br />(2).普遍的習(xí)氣。 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的功名欲望》:“以詩(shī)文求有權(quán)位者薦舉(‘干謁’),是 唐 代士子的通習(xí),倒不能以此苛責(zé) 杜甫 ?!?郭沫若 《〈十批判書〉后記》:“就和當(dāng)時(shí)對(duì)于科學(xué)思想僅其一知半解的學(xué)者們的通習(xí)一樣,隱隱引以為夸耀?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:棣通
通達(dá),貫通。漢書·律歷志上:“正月,《乾》之九三,萬(wàn)物棣通。” 顏師古 注引 孟康 曰:“棣謂通意也?!?span id="z3nkv37" class="book">《宋書·禮志三》:“訓(xùn)深劭農(nóng),政高刑厝,萬(wàn)物棣通,百神薦祉。” 康有為 《進(jìn)呈〈日本明治變政考〉序》:“況今者四海棣通,列強(qiáng)互競(jìng), 歐 美 之新政、新法、新學(xué)、新器,日出曹奏?!?章炳麟 《謝本師》:“如先生之棣通故訓(xùn),不改 全 戴 所操,以誨承學(xué),雖 揚(yáng)雄 、 孔穎達(dá) ,何以加焉!”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:博貫(博貫)  拼音:bó guàn
廣覽貫通?!逗鬂h書。卷三。肅宗孝章帝紀(jì)》:「作登歌,正予樂(lè),博貫六藝,不舍晝夜。」晉。皇甫謐《高士傳。卷下。申屠蟠》:「三業(yè)先通,因博貫五經(jīng),兼明圖緯,學(xué)無(wú)常師?!?/div>
分類:博覽貫通