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《國(guó)語(yǔ)辭典》:遠(yuǎn)離(遠(yuǎn)離)  拼音:yuǎn lí
遠(yuǎn)行?!段倪x。諸葛亮。出師表》:「今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕泣,不知所云。」《薛仁貴征遼事略》:「父母在淺土,未曾遷葬,孝服在身,遠(yuǎn)離父母墳所,乃大不稱心也!」
《漢語(yǔ)大詞典》:遺俗(遺俗)
(1).前代留傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 未久也,其故家遺俗,流風(fēng)善政,猶有存者。” 唐 劉禹錫 《答饒州元使君書》:“履 番君 之故地,漸 甌越 之遺俗?!?宋 歐陽(yáng)修 《端午帖子詞》之一:“愿因角黍詢遺俗,可鑒前王惑巧言?!?清 丘逢甲 《謁饒平始遷祖樞密公祠墓作示族人》詩(shī):“山城遺俗樸不華,惟耕與讀真生涯?!?br />(2).拋棄流俗;超脫世俗。呂氏春秋·士容論:“今日君民,而欲服海外,節(jié)物甚高,而細(xì)利弗賴,耳目遺俗,而可與定世?!?高誘 注:“耳目視聽(tīng)禮義,是則故能遺棄流俗,可與大定於一世也?!?宋 朱熹 《擇之兼懷子重老兄順之賢友》詩(shī):“不是幽人遺俗去,肯尋流水渡關(guān)來(lái)。” 清 方東樹(shù) 《答葉溥求論古文書》:“獨(dú)至古文,恒由賢知命世之英,為之于舉世不為之日,蒙謗訕,甘寂寞,負(fù)遺俗之累,與世齟齬不顧,然后乃以雄峙特立于千載之表。”
《漢語(yǔ)大詞典》:遺榮(遺榮)
(1).謂拋棄榮華富貴;超脫塵世。 晉 張協(xié) 《詠史》:“達(dá)人知止足,遺榮忽如無(wú)?!?唐 柳宗元 《柳常侍行狀》:“味道腴以代膏粱,含德輝而輕紱冕,遺榮養(yǎng)素,恬淡如也?!?清 錢柏齡 《酬朱穆公天臺(tái)見(jiàn)懷四韻》:“遠(yuǎn)媿遺榮客,深居 桐柏山 ?!?br />(2).指身后之榮譽(yù)。 漢 趙曄 吳越春秋·夫差內(nèi)傳:“ 吳王 不自殺, 越王 復(fù)使謂曰:‘何王之忍辱厚恥也。世無(wú)萬(wàn)歲之君,死生一也。今子尚有遺榮,何必使吾師眾加刃於王?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《宋書·范曄傳》:“恩非望始,沒(méi)有遺榮,終古以來(lái),未有斯比?!?唐 張說(shuō) 《贈(zèng)陳州刺史義陽(yáng)王神道碑》:“王生不得志,沒(méi)受遺榮?!?br />(3).猶殘花。 明 劉基 《題錢舜舉折枝山茶》詩(shī):“歲暮寒氣結(jié),百卉無(wú)遺榮。懿此獨(dú)不凋,方冬燁紅英。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脫然(脫然)  拼音:tuō rán
1.病瘉的樣子。唐。韓愈 答張籍書:「今乃大得所圖,脫然若沉疴去體,灑然若執(zhí)熱者之濯清風(fēng)也?!?br />2.舒展不受牽累的樣子。《淮南子。精神》:「當(dāng)此之時(shí),得薅越下,則脫然而喜矣?!埂陡;萑珪?。卷八。鐵谷部。漕項(xiàng)收兌》:「其糧里亦不能脫然事外,而優(yōu)游于鄉(xiāng)井也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:度世  拼音:dù shì
超脫塵世而仙去?!冻o。屈原。遠(yuǎn)游》:「欲度世以忘歸兮,意恣睢以擔(dān)撟。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:環(huán)中(環(huán)中)  拼音:huán zhōng
1.圓環(huán)的中心。比喻空虛而無(wú)是非的境界。《莊子。內(nèi)篇。齊物論》:「彼是莫得其偶,謂之道樞,樞始得其環(huán)中,以應(yīng)無(wú)窮?!埂杜f唐書。卷一七四。李德裕傳。史臣曰》:「所可議者,不能釋憾解仇,以德報(bào)怨,泯是非于度外,齊彼我于環(huán)中。」
2.范圍之內(nèi),掌握之中。《梁書。卷一。武帝本紀(jì)上》:「公受言本朝,輕兵赴襲,糜以長(zhǎng)算,制之環(huán)中?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:穎脫(穎脫)  拼音:yǐng tuō
椎處囊中,尖端必冒脫而出。語(yǔ)出《史記。卷七六。平原君虞卿傳》:「毛遂曰:『臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?,使遂蚤得處囊中,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已?!弧购蟊扔饔胁拍艿娜擞鲇袡C(jī)會(huì)即可顯露本領(lǐng)?!侗饼R書。卷三七。魏收傳》:「收本以文才,必望穎脫得知,位既不遂,求修國(guó)史?!挂沧鳌该摲f」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:穎脫而出(穎脫而出)  拼音:yǐng tuō ér chū
錐尖透過(guò)囊袋顯露出來(lái)。語(yǔ)出《史記。卷七六。平原君虞卿列傳。平原君》:「毛遂曰:『臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸顾煸榈锰幠抑?,乃穎脫而出,非特其末見(jiàn)而已?!弧购蟊扔饔胁湃A的人得到機(jī)會(huì)而嶄露頭角。唐。李白 與韓荊州書:「愿君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出?!挂沧鳌该摲f而出」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:邁往(邁往)  拼音:mài wǎng
朝著某個(gè)方向前進(jìn)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:超詣(超詣)  拼音:chāo yì
造詣深遠(yuǎn)卓越。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。文學(xué)》:「諸葛厷,年少不肯學(xué)問(wèn)。始與王夷甫談,便已超詣?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:班生
(1).指 漢 班嗣 。以信奉 老莊 ,超脫人世著名。宋書·謝靈運(yùn)傳:“愧 班生 之夙悟,慚 尚子 之晚研?!痹ⅲ骸?班嗣 本不染世,故曰夙悟?!?br />(2).指 漢 班固 。 唐 李德裕 《平泉山居誡子孫記》:“吾乃翦荊棘,驅(qū)狐貍,始立 班生 之宅,漸成 應(yīng)叟 之地。” 明 薛蕙 《雜詩(shī)》:“ 班生 嗣前烈, 馬融 遁遠(yuǎn)方?!眳⒁?jiàn)“ 班生廬 ”。
(3).指 漢 班超 。其以投筆從戎,立功異域著稱。后為棄文就武之典。 唐 豆盧詵 《嶺南節(jié)度判官宗公神道碑》:“不安 顏?zhàn)?之貧,遂投 班生 之筆?!?元 楊載 《送王元禮歸平城》詩(shī)之二:“牧羊憐 馬援 ,投筆困 班生 。” 清 孫枝蔚 《幼孫董兒讀書戲成一絕相嘲》:“ 班生 所投筆,三世手同操?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:班生廬(班生廬)
班固 《幽通賦》:“終保己而貽則兮,里上仁之所廬?!焙笠蚍Q隱者之居為“班生廬”。 晉 陶潛 《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿》詩(shī):“聊且憑化遷,終返 班生 廬。” 唐 丘丹 《奉酬重送歸山》詩(shī):“猥蒙《招隱》作,豈媿 班生 廬?!币嘧鳌?班氏廬 ”。 唐 張九齡 《初發(fā)道中贈(zèng)王司馬兼寄諸公》:“林隔 王公 轝,云迷 班氏 廬?!?/div>
分類:隱者
《國(guó)語(yǔ)辭典》:冷然  拼音:lěng rán
1.形容寒冷、涼爽?!都t樓夢(mèng)》第六六回:「柳湘蓮聽(tīng)了,不覺(jué)冷然如寒冰侵骨?!骨?。紀(jì)昀《閱微草堂筆記。卷一五。姑妄聽(tīng)之一》:「夜涼未寢,出門步月。忽清風(fēng)冷然,穿林而過(guò)?!?br />2.冷淡、超脫的樣子。如:「很多事她都冷然以對(duì),無(wú)動(dòng)于心。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺物(遺物)  拼音:yí wù
前人所遺留下來(lái)的東西、器物??晒┛脊艑W(xué)家研究,一為文化遺物,如器物、建筑等;一為自然遺物,如花粉、骨骸等。
《漢語(yǔ)大詞典》:遺形(遺形)
(1).超脫形骸,精神進(jìn)入忘我境界。《文選·賈誼〈鵩鳥(niǎo)賦〉》:“真人恬漠兮,獨(dú)與道息。釋智遺形兮,超然自喪?!?李善 注:“《莊子》云: 仲尼 問(wèn)於 顏回 曰:‘何謂坐忘?’回曰:‘墮支體,黜聰明,離形去智,同於大道,此謂坐忘?!?司馬彪 曰:‘坐而自忘其身?!?晉 陸機(jī) 《王子喬贊》:“遺形 靈岳 ,顧景忘歸?!?明 袁宏道 《答梅客生書》:“朋友則有一二小官,齋郎典客之類,絶口不談朝事者,其胸中又無(wú)一段先入意見(jiàn)為主,僕遂得遺形縱古,不相妨礙。”
(2).道教指尸解登仙。 晉 陸云 《登遐頌》:“ 梅公 指景,有皇遺形。” 唐 岑文本 《京師至德觀法王孟法師碑銘序》:“以 貞觀 十二年七月十二日,遺形而化,春秋九十有七?!?宋 梅堯臣 《長(zhǎng)歌行》:“遺形得極樂(lè),昇仙上玉京?!?br />(3).遺體,遺骸。宋書·夷蠻傳·呵羅單國(guó):“是名 如來(lái) ,應(yīng)供正覺(jué),遺形舍利,造諸塔象?!?宋 贊寧 等宋高僧傳·譯經(jīng)二·唐洛京圣善寺善無(wú)畏:“今觀 畏 之遺形,漸加縮小?!?br />(4).指遺留下來(lái)的形貌。形體、形式。 三國(guó) 魏 曹植 《敘愁賦》:“觀圖像之遺形,竊庶幾乎 英 皇 ?!?晉 潘岳 《楊仲武誄》:“臨穴永訣,撫櫬盡哀。遺形莫紹,增慟余懷。” 唐 高適 《還京次睢陽(yáng)祭張巡許遠(yuǎn)文》:“思?jí)阎眷囤つ?,?wèn)遺形於荊杞?!?金 元好問(wèn) 《大室同希顏賦》詩(shī):“壯哉 崧維岳 ,盤盤上窈冥。中天瞻巨鎮(zhèn),元?dú)庥羞z形?!?朱自清 《中國(guó)歌謠·歌謠的分類》:“最早的敘事歌是最古的民歌的遺形?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:佛地  拼音:fó dì
供奉佛、菩薩的地方。《初刻拍案驚奇》卷二四:「只是清靜佛地,做了吃酒的所在,未免作踐。」《兒女英雄傳》第一○回:「他殺人污佛地,我救苦下云端,刬惡除奸,覓我時(shí),合你云中相見(jiàn)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:神馬(神馬)  拼音:shén mǎ
傳說(shuō)中神奇的馬。北魏。酈道元《水經(jīng)注。溫水注》:「長(zhǎng)老傳言,池中有神馬。家馬交之,則生駿駒,日行五百里?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紙馬(紙馬)  拼音:zhǐ mǎ
印繪馬匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的神像紙。最早源于秦國(guó)人用馬作祭品,唐代以后改以紙?jiān)R祭祀鬼神,故稱「紙馬」。后世則大多以刻版五色紙印神佛像。元。無(wú)名氏《馮玉蘭》第二折:「只等那船頭上燒了利市紙馬,分些神福,吃得醉飽了,便撐動(dòng)篙來(lái),開(kāi)起船來(lái)?!埂度辶滞馐贰返谒幕兀骸妇驮诤系媲稗D(zhuǎn)托僧官去約僧眾,并備香、燭、紙馬、寫法等事。」也稱為「甲馬」。