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詞典(續(xù)上)
下達(dá)
八達(dá)
早達(dá)
專達(dá)
達(dá)夫
達(dá)禮
放達(dá)
達(dá)節(jié)
晚達(dá)
顯達(dá)
達(dá)明
條達(dá)
達(dá)意
了達(dá)
三達(dá)
《國語辭典》:下達(dá)(下達(dá))  拼音:xià dá
1.由上級傳遞給下級。如:「下達(dá)命令?!?br />2.指追求財富?!墩撜Z。憲問》:「君子上達(dá),小人下達(dá)。」宋。邢炳。疏:「言君子達(dá)于德義,小人達(dá)于財利。」
3.古時婚禮,男家使媒人向女家求婚?!秲x禮。士昏禮》:「昏禮,下達(dá),納采,用雁?!?jié)h。鄭玄。注:「達(dá),通也。將欲與彼合昏姻,必先使媒氏,下通其言,女氏許之,乃后使人納其采擇之禮。」
4.向君主陳述私事?!抖Y記。表記》:「事君不下達(dá),不尚辭,非其人弗自?!?/div>
《國語辭典》:八達(dá)(八達(dá))  拼音:bā dá
1.四面相通的道路,后用以形容交通的便利。如:「四通八達(dá)」。《文選。左思。蜀都賦》:「外則軌躅八達(dá),里闬對出?!?br />2.稱八位通達(dá)之士:(1)三國時諸葛誕、鄧飏等八人相善,并俱威名,人稱「八達(dá)」。見《三國志。卷二八。魏書。諸葛傳》注引《世語》。(2)晉代光逸、謝鯤、阮放、畢卓、羊曼、桓彝、阮孚、胡毋輔之八人,散發(fā)裸裎,放浪形骸,時人稱「八達(dá)」。見《晉書。卷四九。光逸傳》。
3.三國時司馬懿兄弟八人皆以達(dá)為字,世稱為「八達(dá)」。見《晉書。卷三七。安平獻(xiàn)王孚傳》。
《漢語大詞典》:早達(dá)(早達(dá))
年少顯達(dá)。 南朝 陳 徐陵 《與王吳郡僧智書》:“ 鄧仲華 服袞之年, 荀令則 擁麾之日,徒云早達(dá),未可同功。”梁書·張纘傳:“ 纘 時年二十三……俄為長史兼侍中,時人以為早達(dá)。” 唐 殷璠 河岳英靈集·薛據(jù):“ 據(jù) 為人骨鯁有氣魄,其文亦爾。自傷不早達(dá),因著《古興》詩?!?/div>
《國語辭典》:專達(dá)(專達(dá))  拼音:zhuān dá
擅自行事?!吨芏Y。天官。小宰》:「大事則從其長,小事則專達(dá)?!?/div>
《漢語大詞典》:達(dá)夫(達(dá)夫)
見識高超的人。 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩:“負(fù)薪未便慙翁子,學(xué)句猶能傲達(dá)夫。”
分類:見識高超
《漢語大詞典》:達(dá)禮(達(dá)禮)
(1).通行的禮儀。禮記·檀弓下:“葬于北方北首, 三代 之達(dá)禮也?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《韓詩外傳》卷四:“《韶》用干戚,非至樂也; 舜 兼二女,非達(dá)禮也?!?唐 皮日休 《讀〈韓詩外傳〉》:“如以 舜 兼二女,非達(dá)禮也,則 堯 之世,其禮未定,不當(dāng)責(zé)也又宜矣。” 宋 宋祁 《郭稹不應(yīng)為嫁母持服議》:“故三年之喪,雖天下達(dá)禮,至於情文相稱,必降殺從宜。” 姚華 《曲海一勺·明詩》:“《風(fēng)》、《雅》《頌》謂之達(dá)樂,燕、享、祀謂之達(dá)禮?!?br />(2).具備。禮記·樂記:“孰亨而祀,非達(dá)禮也。” 鄭玄 注:“達(dá),具也?!?br />(3).通曉禮義。文選·任昉〈王文憲集序〉:“ 賀生 達(dá)禮之宗, 蔡公 儒林之亞?!?李善 注:“《晉中興書》曰:‘ 賀循 ,字 彥先 ,博覽羣書,尤明三?!?br />(4).懂得禮節(jié)、禮貌。 明 馮夢龍 《萬事足·見子生嗔》:“我與你一向相敬如賓,以為你知書達(dá)禮之人也?!?明 馮夢龍 《人獸關(guān)·俞公訓(xùn)女》:“達(dá)禮知書,秉 伯姬 之雅操;填詞染翰,追 班氏 之才華?!?/div>
《國語辭典》:放達(dá)(放達(dá))  拼音:fàng dá
言行不受世俗禮法的約束。如:「他為人放達(dá),對世俗禮法皆置之度外?!?/div>
《漢語大詞典》:達(dá)節(jié)(達(dá)節(jié))
(1).謂不拘常規(guī)而合于節(jié)義。左傳·成公十五年:“圣達(dá)節(jié),次守節(jié),下失節(jié)?!?楊伯峻 注:“最高道德為能進(jìn)能退,能上能下,而俱合于節(jié)義?!?晉 袁宏 后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)論:“夫能與造化推移,而不以哀樂為心者,達(dá)節(jié)之人也。” 唐 韓愈 《通解》:“今之人以一善為行,而恥為之,慕達(dá)節(jié)而稱夫通才者多矣?!?br />(2).明達(dá)世情;識時務(wù)。《魏書·陽尼傳》:“體源究道,歸圣哲兮。隨化委遇,能達(dá)節(jié)兮。” 元 范梈 《散步還南軒》詩:“ 嵇康 本達(dá)節(jié),竟受薄俗嗤。” 況周頤 蕙風(fēng)詞話卷二:“自古識時達(dá)節(jié)之士,功名而外無容心?!?/div>
《漢語大詞典》:晚達(dá)(晚達(dá))
晚年得官;遲顯達(dá)。《文選·顏延之〈拜陵廟作〉詩》:“早服身義重,晚達(dá)生戒輕。” 李善 注:“達(dá),官達(dá)也。晚達(dá)恩厚,故以養(yǎng)生之戒為輕也?!?唐 張喬 《送許棠及第歸宣州》詩:“雅調(diào)一生吟,誰為晚達(dá)心?!?span id="pjfbzvr" class="book">《警世通言·老門生三世報恩》:“大抵功名遲速,莫逃乎命,也有早成,也有晚達(dá)?!?/div>
《國語辭典》:顯達(dá)(顯達(dá))  拼音:xiǎn dá
1.顯耀通達(dá)。漢。曹操拜九錫謝表〉:「非敢希望高位,庶幾顯達(dá)?!埂堆θ寿F征遼事略》:「薛仁貴往內(nèi)門接張士貴,見懷玉如此顯達(dá)?!挂沧鳌革@貴」。
2.有聲望地位的人。如:「此次參加慈善會者均為社會顯達(dá)?!挂沧鳌革@貴」。
《漢語大詞典》:達(dá)明(達(dá)明)
(1).闡發(fā)明白。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“不通於自然者不足以言道,闇於昭昭者不足與達(dá)明,子之謂之?!?br />(2).到天亮。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“羯羶?yōu)槲顿馔鞫粑仪椋@鼓喧兮從夜達(dá)明?!?唐 段成式 酉陽雜俎續(xù)集·支諾皋中:“今日暮夜可宿此,達(dá)明去也。”
(3).通達(dá)賢明。 南唐 劉崇遠(yuǎn) 金華子雜編卷上:“飛動微物,盡能顧惜身命,況于達(dá)明之士也。”
《國語辭典》:條達(dá)(條達(dá))  拼音:tiáo dá
1.條理通達(dá)?!痘茨献?。本經(jīng)》:「則目明而不以視,耳聰而不以聽,心條達(dá)而不以思慮?!?br />2.腕飾、手鐲。唐。徐圣《初學(xué)記。卷四。五月五日。敘事》:「又有條達(dá)等織組雜物,以相贈遺?!挂卜Q為「條脫」。
3.暢通到達(dá)。《戰(zhàn)國策。魏策一》:「魏地方不至千里,卒不過三十萬人,地四平,諸侯四通,條達(dá)輻湊,無有名山大川之阻?!?/div>
《國語辭典》:條脫(條脫)  拼音:tiáo tuō
腕釧、手鐲。古代婦女的臂飾,以捶扁的金銀條繞制成螺旋形,約三至八圈,兩端另用金銀絲編制成環(huán)套,可活動調(diào)節(jié)松緊。唐。李商隱〈中元作〉詩:「羊權(quán)雖得金條脫,溫嶠終虛玉鏡臺?!顾?。無名氏《李師師外傳》:「嗣后師師生辰,又賜珠鈿、金條脫各二事。」也稱為「臂釧」、「條達(dá)」、「跳脫」。
《國語辭典》:達(dá)意(達(dá)意)  拼音:dá yì
表明意思?!妒酚?。卷一二六?;鼈?。序》:「六蓺于治一也。禮以節(jié)人,樂以發(fā)和,書以道事,詩以達(dá)意,易以神化,春秋以義?!?/div>
《漢語大詞典》:了達(dá)(了達(dá))
(1).佛家語。徹悟;通曉。《壇經(jīng)·宣詔品》:“明與無明,凡夫見二。智者了達(dá),其性無二。無二之性,即是實性?!?唐 顧況 《從江西道中寄齊相公》詩:“能依二諦法,了達(dá)三輪空。” 元 李壽卿《度柳翠》第四折:“法座下有甚麼不能了逹?釘嘴鐵舌,銅頭鐵額,火眼金睛,都來問禪?!?梁啟超 《湖南時務(wù)學(xué)堂學(xué)約》:“度數(shù)年之力, 中國 要籍一切大義,皆可了達(dá)?!?br />(2).超脫。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·陶靖節(jié)》:“ 淵明 自作挽辭, 秦太虛 亦效之。余謂 淵明 之辭了達(dá), 太虛 之辭哀怨?!?br />(3).“了身達(dá)命”之略語。謂了悟人生,通達(dá)事理。 元 無名氏 《猿聽經(jīng)》第二折:“俺這師父是個了達(dá)的祖師,在此山內(nèi)修行了數(shù)十餘年也?!?/div>
《漢語大詞典》:三達(dá)(三達(dá))
佛教謂能知宿世為宿命明,知未來為天眼明,斷盡煩惱為漏盡明。徹底通達(dá)三明謂之三達(dá)。用以指佛。 南朝 梁 沈約 《彌勒佛銘》:“七珍非羨,三達(dá)斯仰。” 隋 慧遠(yuǎn) 大乘義章卷二十:“於如是等知窮盡,説為三達(dá)?!?/div>