閱讀
綜合
詩(shī)話
詞話
古籍檢索
類書(shū)集成
查詢
詩(shī)詞
典故詞匯
對(duì)仗詞匯
詞譜
曲譜
詩(shī)詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩(shī)校驗(yàn)
詞格校驗(yàn)
曲格校驗(yàn)
對(duì)聯(lián)校驗(yàn)
自動(dòng)箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開(kāi)課
學(xué)習(xí)指南
其它
簡(jiǎn)繁轉(zhuǎn)換
詩(shī)社
詩(shī)詞書(shū)店
關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故
按出處分類
按人物分類
檢索結(jié)果:
全部
655
典故
20
詞典
567
佛典
56
其它
12
共56,分4頁(yè)顯示
上一頁(yè)
1
2
1
2
3
4
4
下一頁(yè)
佛類詞典
(續(xù)上)
密跡金剛力士哀戀經(jīng)
鳥(niǎo)跡
教跡
教跡義
發(fā)跡顯本
開(kāi)跡顯本
象跡喻經(jīng)
廢跡顯本
遺跡
龍樹(shù)本跡
應(yīng)跡
覆跡顯本
穢跡金剛
穢跡金剛禁百變法經(jīng)
穢跡金剛說(shuō)神通大滿陀羅尼法術(shù)靈要文經(jīng)
密跡金剛力士哀戀經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)佛入涅槃密跡金剛力士哀戀經(jīng)之略名。
鳥(niǎo)跡
【佛學(xué)大辭典】
(譬喻)空中之鳥(niǎo)跡,以譬物之無(wú)實(shí)體也。涅槃經(jīng)二曰:「譬如鳥(niǎo)跡,空中現(xiàn)者,無(wú)有是處。有能修習(xí)無(wú)我想者,而有諸見(jiàn)者,亦無(wú)是處?!咕S摩經(jīng)觀眾生品曰:「如空中鳥(niǎo)跡,妒石女兒?!?/div>
教跡
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))教法之蹤跡。資持記上一之二曰:「圣人出現(xiàn),為物垂范,謂之教跡。」續(xù)高僧傳一曰:「五時(shí)教跡,迄今流行?!箞?bào)恩經(jīng)一曰:「如來(lái)教跡,隨宜三藏九部?!剐x十下曰:「達(dá)磨多羅。釋教跡義云:教者謂佛被下之言,跡謂蹤跡,亦應(yīng)跡化跡,言圣人布教各有歸從?!?/div>
教跡義
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))判釋教相者。大乘義章一曰:「眾經(jīng)教跡義?!勾蟪诵撐澹小附疼E義?!?/div>
發(fā)跡顯本
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))本門法華開(kāi)顯之意。謂伽耶成道之釋迦如來(lái),為開(kāi)放垂跡,更顯示久遠(yuǎn)實(shí)成之本地也。法華玄義七曰:「發(fā)跡顯本者,還指最初為本,中間示現(xiàn)發(fā)跡顯本?!?/div>
開(kāi)跡顯本
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))與開(kāi)近顯遠(yuǎn)同。明八相成道之釋迦,為垂跡之身,以顯久遠(yuǎn)實(shí)成之本地也。是法華經(jīng)后半十四品之所明。是曰本門法華。(參見(jiàn):開(kāi)顯)。玄義七下曰:「華開(kāi)蓮現(xiàn),譬開(kāi)跡顯本?!?/div>
象跡喻經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)說(shuō)四圣諦喻以一切足跡中象跡為第一。攝于中阿含經(jīng)七。更有一卷,異學(xué)卑盧說(shuō)象跡王之喻贊佛。佛更具足說(shuō)之。證無(wú)漏為極大象跡。攝于中阿含經(jīng)三十六。
廢跡顯本
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))本門法華十重顯本之第二。廢說(shuō)近跡成佛為實(shí)成之教也,此門舉方便品我始坐道場(chǎng),化城喻品于娑婆成阿耨菩提,人記品于空王佛所發(fā)阿耨菩提心等教亦廢之。法華玄義九曰:「廢跡顯本者,亦就說(shuō)法。昔為五濁障重不得遠(yuǎn)說(shuō)本地,但示跡中近成。今障除機(jī)動(dòng),須廢道樹(shù)王城跡中之說(shuō),皆是方便。執(zhí)近之心既斷,封近之教亦息?!箙⒄臻_(kāi)顯及本跡條。
遺跡
【佛學(xué)大辭典】
(雜語(yǔ))古人所遺之舊跡也。梁僧傳(康法朗傳)曰:「誓往伽夷,仰瞻遺跡?!?/div>
龍樹(shù)本跡
【佛學(xué)大辭典】
(本生)龍樹(shù)菩薩之本地,謂為過(guò)去之妙云相佛,又曰妙云自在王如來(lái),今為垂跡之身,在初歡喜地之位云。三寶感應(yīng)錄下曰:「金剛正智經(jīng)中:馬鳴過(guò)去成佛號(hào)大光明佛,龍樹(shù)名妙云相佛。大莊嚴(yán)三昧經(jīng)中:馬鳴過(guò)去成佛號(hào)日月星明佛,龍樹(shù)名妙云自在王如來(lái)?!购敕ㄖ斗▊魃显唬骸笇け緞t妙云如來(lái),現(xiàn)跡則位登歡喜?!拱俗诰V要上曰:「龍樹(shù)則昔之妙云相佛,今則寄位于初歡喜?!梗ǖ龑毟袘?yīng)所引二經(jīng)藏經(jīng)中無(wú)之)。
應(yīng)跡
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))應(yīng)化垂跡。應(yīng)于機(jī)緣而化現(xiàn)垂跡之身也。觀音玄義上曰:「上地為真為本,下地為應(yīng)為跡。」勝鬘寶窟中本曰:「應(yīng)跡為論,應(yīng)感既彰。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
應(yīng)眾生之機(jī)緣而化現(xiàn)垂跡的身體。
覆跡顯本
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語(yǔ))十重顯本之一。
穢跡金剛
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)即穢積金剛烏芻澀么明王Ucchus!ma,主不凈處之執(zhí)金剛也。經(jīng)軌作穢跡。秘藏記作穢積。
穢跡金剛禁百變法經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐阿質(zhì)達(dá)霰譯。為穢跡金剛之印法。載符四十六,以滅種種之苦難。而以急急如律令為咒語(yǔ),不說(shuō)馀咒。符似抱樸子中入山之符。是明為偽經(jīng)也。
穢跡金剛說(shuō)神通大滿陀羅尼法術(shù)靈要文經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,唐阿質(zhì)達(dá)霰譯。如來(lái)臨涅槃時(shí),自左心以穢跡金剛化現(xiàn),說(shuō)穢跡金剛大圓滿陀羅尼一咒。退治一切天魔外道之惱亂佛法者。
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號(hào)
關(guān)于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320