【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）（一）境妙，境即理境。謂十如是等境，心佛及眾生是三無(wú)差別不可思議也，經(jīng)云唯佛與佛乃能究盡諸法實(shí)相。所謂諸法如是相如是性等是也。此有六境：一、十如之境，二、十二因緣之境，三、四諦之境，四、二諦之境，五、三諦之境，六、一諦之境。（二）智妙，智即全境而起之智。以境妙之故，智亦隨妙，函蓋相應(yīng)，不可思議也。經(jīng)曰我所得智慧，微妙最第一是也。（三）行妙，行即所修之行。妙智導(dǎo)行，故亦隨而妙不可思議也。經(jīng)云行此諸道已道場(chǎng)得成果是也。（四）位妙，位即諸行所歷之位次，十住乃至十地是也。以行妙之故，所證之位，亦妙不可思議。經(jīng)云：乘是實(shí)乘游于四方是也。（五）三法妙，三法即真性觀照資成之三法。真理是理觀，照是慧，資成是定，此三法是為佛之所證，妙不可思議也。（六）感應(yīng)妙，感謂眾生，應(yīng)即佛。謂眾生能以圓機(jī)感佛，佛即以妙應(yīng)應(yīng)之，如水不上升，月不下降，而一月普現(xiàn)于眾水。是妙不可思議也。經(jīng)曰：一切眾生皆是吾子是也。（七）神通妙，如來(lái)無(wú)謀之應(yīng)，稱(chēng)適于善權(quán)方便機(jī)宜變現(xiàn)自在，是妙不可思議也。經(jīng)曰：今佛世尊，入于三昧，是不可思議現(xiàn)希有事是也。（八）說(shuō)法妙，說(shuō)大小乘偏圓之法，使眾生咸悟入佛之知見(jiàn)，是妙不可思議也。經(jīng)云：如來(lái)能種種分別，巧說(shuō)諸法。言辭柔軟，悅可眾心是也。（九）眷屬妙，佛出世，則十方諸大菩薩，皆來(lái)贊輔，或以神通而來(lái)生者有之，或以宿愿而來(lái)生者有之，或以應(yīng)現(xiàn)而來(lái)生者有之，皆名為眷屬，俱妙不可思議也。（十）利益妙，佛說(shuō)法，一切眾生咸開(kāi)悟本性，得入于佛知見(jiàn)，猶如時(shí)雨普洽，大地蒙益，是妙不可思議也。說(shuō)見(jiàn)玄義二之二。