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《國(guó)語(yǔ)辭典》:通曉(通曉)  拼音:tōng xiǎo
1.從晚上到天亮、徹夜?!度龂?guó)志。卷六四。吳書(shū)。諸葛滕二孫濮陽(yáng)傳。滕胤》:「胤白日接賓客,夜省文書(shū),或通曉不寐?!?br />2.明白了解。唐。韓愈 答陳商書(shū):「辱惠書(shū),語(yǔ)高而旨深,三四讀尚不能通曉?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二一:「為人聰俊,廣覽詩(shī)書(shū),九經(jīng)三史,無(wú)不通曉?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:通曉政事(通曉政事)
北史鄭善果母崔氏傳:善果為魯郡太守。母性賢明,有節(jié)操,博涉書(shū)史,通曉政事。每善果出聽(tīng)事,母輒坐胡床于障后察之,聞其剖斷合理,歸則大悅,即賜之坐,相對(duì)談笑。若行事不允,或妄嗔怒,母乃還堂,蒙袂而泣,終日不食。
分類(lèi):
《分類(lèi)字錦》:嬉戲通曉(嬉戲通曉)
東京夢(mèng)華錄:中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙簧鼎沸。近內(nèi)庭居民遙聞笙竽之聲,宛若云外。閭里兒童連宵嬉戲,至于通曉。
分類(lèi):中秋
《國(guó)語(yǔ)辭典》:發(fā)明(發(fā)明)  拼音:fā míng
1.用自己的精神識(shí)力創(chuàng)作前所未有的事物?!段饔斡洝返谝换兀骸父草d群生仰至仁,發(fā)明萬(wàn)物皆成善?!?br />2.創(chuàng)造性的闡發(fā)前人不知的義理?!独蠚堄斡洝返诰呕兀骸傅撬稳邋e(cuò)會(huì)圣人意旨的地方,也是有的,然其發(fā)明正教的功德,亦不可及。」
3.創(chuàng)造出的新事物或新方法。如:「他這項(xiàng)發(fā)明,引起科學(xué)界的注意?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:究竟  拼音:jiù jìng
1.窮盡、推求到完全明白?!逗鬂h書(shū)。卷六○上。馬融傳》:「于是流覽遍照,殫變極態(tài),上下究竟?!?br />2.完畢、結(jié)束。《三國(guó)志。卷五四。吳書(shū)。魯肅傳》:「語(yǔ)未究竟,坐有一人曰:『夫土地者,惟德所在耳,何常之有?』」
3.到底?!段拿餍∈贰返谝黄呋兀骸甘佬志烤沟侥抢锶サ模院蟪鲩T(mén)總得在匱上留個(gè)字,省得要先生操心?!?br />4.真相、結(jié)果?!段拿餍∈贰返诰呕兀骸附淌柯?tīng)了詫異,急急同著劉伯驥奔進(jìn)城門(mén),意思想見(jiàn)知府問(wèn)個(gè)究竟?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:通達(dá)(通達(dá))  拼音:tōng dá
1.明白事理。《禮記。學(xué)記》:「九年知類(lèi)通達(dá),強(qiáng)立而不反,謂之大成?!固?。韓愈柳子厚墓志銘〉:「子厚少精敏,無(wú)不通達(dá)?!?br />2.通暢無(wú)阻。如:「住在這里,可通達(dá)四方,交通極為便利?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:通知  拼音:tōng zhī
1.告知?!端疂G傳》第一九回:「先生何故只是冷笑?有事可以通知?!埂陡;萑珪?shū)。卷九。編審部。立局親審》:「所有生員,非系本身之事,不得代人呈稟,亦宜懸示通知?!?br />2.通曉。唐。白居易揚(yáng)孝直除滑州長(zhǎng)史制〉:「專(zhuān)習(xí)武經(jīng),通知吏事?!埂段拿餍∈贰返谌幕兀骸笣?jì)南府里有些從前大書(shū)院出來(lái)的人,覺(jué)得自家學(xué)問(wèn)甚深,通知時(shí)務(wù)。」
3.機(jī)關(guān)內(nèi)部各單位間有所洽辦或通知時(shí)使用的文書(shū);內(nèi)容簡(jiǎn)單時(shí)亦可對(duì)外使用。如:「開(kāi)會(huì)的通知已經(jīng)發(fā)出去了。」
《漢語(yǔ)大詞典》:深明
(1).猶精深。后漢書(shū)·儒林傳下·何休:“羣公表 休 道術(shù)深明,宜侍帷幄?!?br />(2).通曉;精通。宋史·畢士安傳:“為今之策,當(dāng)大舉天下之計(jì),深明出入之?dāng)?shù),以諸路所積之錢(qián)粟一歸地官,使經(jīng)費(fèi)可支二十年之用。” 胡蘊(yùn)玉 《〈中國(guó)文學(xué)史〉序》:“故 東漢 之文,類(lèi)多深明治體之言?!钡釀?span id="l3fvlqi" class="book">《闖宮》:“本宮當(dāng)今狀元,天子門(mén)生,飽讀詩(shī)書(shū),深明禮義。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:博洽  拼音:bó qià
學(xué)識(shí)通博?!逗鬂h書(shū)。卷二七。伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳。杜林》:「林從竦受學(xué),博洽多聞,時(shí)稱(chēng)通儒。」《南史。卷五七。列傳。沈約》:「而約以高才博洽,名亞董、遷,末跡為躓,亦鳳德衰乎。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:博識(shí)(博識(shí))  拼音:bó shì
見(jiàn)聞廣博,學(xué)識(shí)豐富。如:「像先生這么博識(shí)的學(xué)者,正是我們所需要的?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:洞明  拼音:dòng míng
洞察明白?!都t樓夢(mèng)》第五回:「又有一副對(duì)聯(lián),寫(xiě)的是:『世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章?!弧?/div>
分類(lèi):通曉明了
《國(guó)語(yǔ)辭典》:明通  拼音:míng tōng
明白通達(dá),清楚流暢?!盾髯?。哀公》:「仁義在身而色不伐,思慮明通而辭不爭(zhēng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:通徹(通徹)  拼音:tōng chè
貫通明曉。《管子。明法解》:「聞禍福之事不通徹,人主迷惑而無(wú)從悟?!埂度辶滞馐贰返谒钠呋兀骸杆孕∑甙藲q上,就是個(gè)神童。后來(lái)經(jīng)史子集之書(shū),無(wú)一樣不曾熟讀,無(wú)一樣不講究,無(wú)一樣不通徹。」
分類(lèi):通徹通曉明白
《漢語(yǔ)大詞典》:通侯
爵位名。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》:“ 楚 嘗與 秦 構(gòu)難,戰(zhàn)於 漢中 。 楚 人不勝,通侯、執(zhí)珪死者七十餘人,遂亡 漢中 ?!?鮑彪 注:“徹侯, 漢 諱 武帝 作‘通’,此亦 劉向 所易也?!?span id="iwl8b8k" class="book">《漢書(shū)·高帝紀(jì)下》:“通侯諸將,毋敢隱朕?!?五代 齊己 《賀行軍太傅得白氏東林集》詩(shī):“常聞 荊 渚通侯論,果遂 吳 都使者傳?!?清 大汕 海外紀(jì)事卷三:“栽花種樹(shù),掃地烹茶,絶無(wú)一點(diǎn)貴介通侯氣態(tài)?!眳⒁?jiàn)“ 徹侯 ”。
分類(lèi):爵位爵位名
《漢語(yǔ)大詞典》:疏達(dá)(疏達(dá))
亦作“疎達(dá)”。
(1).豁達(dá);開(kāi)朗。禮記·樂(lè)記:“廣大而靜,疏達(dá)而信者,宜歌《大雅》。”孔叢子·陳士義:“今 東閭子 疏達(dá)亮直,大丈夫也?!?宋 曾鞏 《贈(zèng)職方員外郎蘇君墓志銘》:“為人疎達(dá)自信,持之以謙?!?宋 蘇軾 《密州通判廳題名記》:“君既故人,而簡(jiǎn)易疎達(dá),表里洞然,余固甚樂(lè)之?!?br />(2).通達(dá)。呂氏春秋·誣徒:“弟子居處修潔,身狀出倫,聞識(shí)疏達(dá),就學(xué)敏疾,本業(yè)幾終者,則從而抑之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《漢書(shū)·劉向傳》:“陛下慈仁篤美甚厚,聰明疏達(dá)蓋世,宜弘 漢 家之德,崇 劉 氏之美?!?宋 葉適 《齊云樓》詩(shī):“湖山西南維,江海東北塈;舒緩未為愚,疏達(dá)終多智?!?br />(3).指通曉。漢書(shū)·谷永傳:“ 永 於經(jīng)書(shū),汎為疏達(dá)?!?br />(4).疏浚使通暢。 北魏 酈道元 水經(jīng)注·濟(jì)水一:“門(mén)南 際河 有故碑云:‘惟 陽(yáng)嘉 三年,二月丁丑,使河堤謁者 王誨 疏達(dá)河川,遹荒庶壇?!?br />(5).泛指通暢。 清 陳確 《地脈論》:“地之氣,本於天而演於水者也……大抵疏達(dá)者肥美,壅滯者瘠鹵?!?span id="fk77m3y" class="book">《紅樓夢(mèng)》第八三回:“木氣不能疏達(dá),勢(shì)必上侵脾土,飲食無(wú)味?!?br />(6).豁亮,敞亮。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩(shī)·三宿神景宮》:“四軒盡疎達(dá),一榻何清零?!?明 李東陽(yáng) 《定州韓魏公祠堂記》:“為堂四楹,高亢疏達(dá)?!?清 吳敏樹(shù) 《聽(tīng)雨樓記》:“而房樓連間,疏達(dá)明潔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:明練(明練)
(1).熟悉;通曉。三國(guó)志·魏志·田豫傳論:“ 田豫 居身清白,規(guī)略明練。” 唐 封演 封氏聞見(jiàn)記·任使:“ 傪 明練庶務(wù),操割發(fā)遣,應(yīng)接如流,綽有餘地?!?宋 吳坰 五總志:“於舍人中選一人明練政事者,專(zhuān)典機(jī)密,謂之解事舍人?!?br />(2).明達(dá)純熟。 南朝 宋 劉義慶 世說(shuō)新語(yǔ)·品藻:“ 司馬文王 問(wèn) 武陔 :‘ 陳玄伯 何如其父司空?’ 陔 曰:‘通雅博暢,能以天下聲教為己任者,不如也;明練簡(jiǎn)至,立功立事,過(guò)之?!?南朝 梁 劉勰 文心雕龍·事類(lèi):“夫以 子建 明練, 士衡 沉密,而不免於謬?!?span id="cg8zmbs" class="book">《明史·方逢時(shí)傳》:“ 逢時(shí) 才略明練,處置邊事,皆協(xié)機(jī)宜。”