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《國(guó)語(yǔ)辭典》:火居道士  拼音:huǒ jū dào shì
有家室的道士?!段饔斡洝返谝痪呕兀骸甘篱g只有個(gè)火居道士,那里有個(gè)火居的和尚?」
分類:妻室道士
《分類字錦》:鶴識(shí)神丹(鶴識(shí)神丹)
虞集 贈(zèng)無(wú)塵道人詩(shī) 龍收古劍沈秋水,鶴識(shí)神丹起夜光。
分類:道士
《漢語(yǔ)大詞典》:邯鄲重步(邯鄲重步)
唐 沈既濟(jì) 枕中記載, 盧生 在 邯鄲 客店中遇道士 呂翁 ,目昏思睡, 呂翁 授以青瓷枕, 盧生 進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),歷盡富貴榮華。及醒,店主炊黃粱未熟。后因以“邯鄲重步”喻進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。 葉圣陶 《窮愁》:“﹝ 阿松 ﹞謂曰:‘請(qǐng)母安眠也。’母唯唯應(yīng),其音模糊,亡何而 邯鄲 重步矣?!?/div>
《分類字錦》:何處吹簫(何處吹簫)
揭奚斯送道士薛元卿歸江東詩(shī):市上有時(shí)逢賣藥,山頭何處覓吹簫。
分類:道士
《分類字錦》:遍居五岳(遍居五岳)
王維 贈(zèng)東岳焦鍊師詩(shī) 先生千載馀,五岳遍曾居。
分類:道士
《漢語(yǔ)大詞典》:鞭靈走石(鞭靈走石)
丹溪 黃初平 ,年十五,家使牧羊,有道士見(jiàn)其良謹(jǐn),便將至 金華山 石室中修煉,四十余年不復(fù)念家。其兄 初起 行山尋索,遂得相見(jiàn),問(wèn) 初平 羊何在?曰近在山東。 初起 往視之,但見(jiàn)白石而還。 初平 與俱往看之,乃叱曰,羊起。于是,白石皆變?yōu)檠驍?shù)萬(wàn)頭。見(jiàn) 晉 葛洪 神仙傳·黃初平。后因以“鞭靈走石”為神人叱石成羊的典故。 宋 程俱 《讀〈神仙傳〉》詩(shī):“鞭靈走石纔一戲,騎麒上天亦徒爾?!?/div>
《分類字錦》:朝蕊珠宮
見(jiàn)綠鬢翁注。
分類:道士
《國(guó)語(yǔ)辭典》:步罡踏斗  拼音:bù gāng tà dǒu
道教法師設(shè)壇建醮時(shí),為求遣神召靈而禮拜星斗的步態(tài)和動(dòng)作。因步行轉(zhuǎn)折,系按斗宿魁罡之象或九宮八卦之圖而步踏之,故稱為「步罡踏斗」。簡(jiǎn)稱為「步罡」。又相傳為禹所創(chuàng),故也稱為「禹步」。《三國(guó)演義》第一○三回:「日則計(jì)議軍機(jī),夜則步罡踏斗?!挂沧鳌覆蕉诽ゎ浮?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:板巾  拼音:bǎn jīn
道士所戴的帽子,可以摺疊,形式和瓦楞帽相似?!抖膛陌阁@奇》卷三九:「懶龍把板巾?yè)Q了帽子,知會(huì)了他,趁擾攘之際,特來(lái)證實(shí)道士本相,掃他這一場(chǎng)?!挂卜Q為「瓦楞帽」。
分類:道士帽子
《分類字錦》:杯水噀石
陸?南唐書:譚紫霄居廬山棲隱洞,廬山僧辟路,有大石堅(jiān)不可镵。紫霄往視曰:此固易爾。索杯水噀之,命工施镵,應(yīng)手如粉。
分類:道士
《分類字錦》:得正一法
唐書司馬承禎傳:承禎事潘師正傳辟榖道引術(shù)無(wú)不通。師正異之曰:我得陶隱居正一法。逮而四世矣。因辭去。遍?名山。廬天臺(tái)不出。武后嘗召之。未幾去。睿宗復(fù)命其兄承祎就起之。既至。引入中掖。廷問(wèn)其術(shù)。對(duì)曰:為道日損。損之又損。以至于無(wú)為。夫心目所知見(jiàn)。每損之尚不能已。況攻異端而增智慮哉。帝曰:治身則爾,治國(guó)若何?對(duì)曰:國(guó)猶身也,故游心于淡,合氣于漠,與物自然而無(wú)私焉,而天下治。帝嗟味曰:廣成之言也。錫寶琴霞紋帔還之。
分類:道士
《漢語(yǔ)大詞典》:道嫗(道嫗)
年老之女道士。 明 田汝成 西湖游覽志馀·帝王都會(huì)二:“ 王妙堅(jiān) 者, 興國(guó)軍 九宮山 道嫗也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:道簪
道士的發(fā)簪。 晉 葛洪 神仙傳·左慈:“ 慈 拔道簪以撓酒,須臾道簪都盡,如人磨墨?!?/div>
分類:道士
《漢語(yǔ)大詞典》:道場(chǎng)院(道場(chǎng)院)
和尚或道士作法事的地方。《初刻拍案驚奇》卷七:“ 玄宗 大喜,一齊同到道場(chǎng)院,看他們做作?!?/div>
《分類字錦》:道服視事(道服視事)
唐書尹愔傳:愔博學(xué)。尤通老子書。初為道士。元宗尚元言。有薦愔者。召對(duì)喜甚。厚禮之。拜諫議大夫。集賢院學(xué)士。兼修國(guó)史。固辭不起。有詔以道士服視事。乃就職。
分類:道士